Instagram story viewer> @qq.angell> Post

𝘘𝘘 𝘈𝘯𝘨𝘦𝘭 𝘉𝘭𝘦𝘸𝘦𝘵𝘵 ִֶָ🪽་༘

@qq.angell

4 months ago

Co Creator:

qqcapcake

163

131

Posted On: July 13th 2026, 02:06 am

Tagged Users:

@avakinofficial

@avakinlifeptbr

@lkwdleticia

@lkwddale

@qqcapcake

@lkwdjuno

Trend ib: @angel.limbach @cupcake.limbach
.
.
Danças:
1. dupla sincronização falha
2. (Dança e pose da sua preferência)
3. Rockin’ Rebels

💙

@avakinofficial @avakinlifeptbr @lkwdleticia @lkwddale @lkwdjuno

#avakinlife #lovedbylkwd #viralizar

Comments (131)

lice_avk

2 months ago

lice_avk

Arrasaram 😍😍😍

lice_avk

2 months ago

lice_avk

Lindosss

qqpain8

2 months ago

qqpain8

Que fofoooooos

vrspace.8

4 months ago

vrspace.8

🔥🔥🔥

vrspace.8

4 months ago

vrspace.8

😍😍😍

vrspace.8

4 months ago

vrspace.8

❤️❤️❤️

inci_hayalim07

4 months ago

inci_hayalim07

👏👏👏👏

vio.gold.empire

4 months ago

vio.gold.empire

Ayeeeee love it 💕💖💖🔥🔥

johh.sullivan

4 months ago

johh.sullivan

😍😍😍😍

simplicityfendi

4 months ago

simplicityfendi

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥

lady_bella_of_ava

4 months ago

lady_bella_of_ava

🔥🔥🔥🔥🙌🙌 perfect

Load More

More posts

Hauntingly iconic. #GossipGirl #Halloween

addicted to my man 🤭

[cafe,bratz]

#explore #fyp #trending

Just saw this on Reddit lmao

recently:))

31 years ago today, Tha Dogg Pound released their debut studio album, Dogg Food, on October 31, 1995. The Death Row Records duo of Daz Dillinger and Kurupt delivered a hard-hitting West Coast project rooted in G-funk, sharp lyricism, and the sound that helped define the label’s mid-’90s run.

The album featured standout tracks like “New York, New York,” “Let’s Play House,” “Respect,” “Dogg Pound Gangstaz,” and “Smooth,” with appearances from Snoop Dogg, Nate Dogg, Michel’le, and others.

Dogg Food helped establish Tha Dogg Pound as a major force in West Coast Hip-Hop and remains one of Death Row’s defining releases from the era. 🔊

💡Did You Know?
Daz Dillinger handled much of the album’s production, with additional production from DJ Pooh and Kurupt.

#ThaDoggPound #DoggFood #DazDillinger #Kurupt #DeathRowRecords

"Ke Mana Mandau terbang?"
Pertanyaan ini pernah kami lontarkan dalam sebuah unggahan di tahun 2021 lalu saat menanggapi kehancuran hutan di tanah kelahiran kami.

Kutipan itu kiranya masih sangat relevan untuk digaungkan kembali hari ini:

"Saya kira hal begini tidak akan dianggap sebagai sebuah bentuk penistaan atau hal yang perlu ditanggapi dengan aksi 1000 pemuda atau ratusan ribu massa Dayak seperti mereka mendenda kami. Coba kalau itu soal postingan di FB atau tulisan blog, pasti bisa menggerakan massa yang sangat banyak. Sayang ini bukan postingan FB atau tulisan blog tapi kejadian nyata di Kalimantan..
Ohh Dayak dimanakah kesaktianmu ketika dijalan engkau bisa menampilkan kekebalan, atau cerita mandau saktimu yang bisa terbang memenggal kepala musuh...?? Tetapi kita tidak mampu menolak keputusan pengrusakan hutan yang adalah ibu kita, malahan banyak dari kita yang mau dan tunduk menjadi rewar penguasa.."

Fenomena ini lahir akibat maraknya organisasi masyarakat berlabelkan Dayak yang belakangan lebih gemar memamerkan atraksi kekebalan, menonjolkan kesan paling mistis, atau beratraksi seolah-olah paling sering dirasuki roh leluhur. Lucunya, begitu ujian nyata tiba—saat eksploitasi dan perusakan hutan terjadi di depan mata—segala kesaktian itu mendadak hilang tanpa bekas.

Bukan berarti kearifan atau ilmu itu tidak pernah ada. Masalahnya, kita telah terserap ke dalam pusaran gaya hidup kapitalistik. Kita makin kehilangan identitas yang asali, terbiasa dengan hal-hal serba instan, serta memproduksi tradisi secara massal demi tontonan.

Coba tanyakan kepada orang-orang tua zaman dulu. Untuk menuntut ilmu spiritual atau ritual (mengajiq), ada proses panjang yang harus dilalui: menimbang umur, melihat kematangan kepribadian, menguji kedisiplinan, serta menjaga kesucian prosesnya di tempat yang tertutup. Kini, segalanya serba instan dan teatrikal—cukup dengan menabur beras kuning berkilo-kilo di ruang publik.
Atraksi-atraksi semacam ini tak hanya menjadi bahan cemoohan di jagat maya, tetapi seharus menjadi kritik tajam bagi kita sebagai sebuah bangsa/kaum.

Berapa banyak lembaga atau komunitas Dayak yang berani bersuara (speak up) menentang komodifikasi budaya y