¿Un programa de radio se traslada hasta el Varas para dedicar un programa especial a Samuel Beckett?
“No sé. Beckett”, una puesta en escena y dramaturgia de Millaray Lobos García a partir de tres textos breves del autor, es una invitación a sumergirse en el universo del Premio Nobel de Literatura a través de diálogos, canciones, entrevistas y textos que se entrelazan con lenguajes teatrales, visuales, musicales y coreográficos.
Y no, no necesitas conocer la obra de Beckett para disfrutar esta experiencia. Con ternura, ingenio y humor, el montaje ofrece distintas puertas de entrada a las preguntas que atraviesan sus creaciones y que siguen resonando hasta hoy.
📆 Del 5 al 29 de agosto | Miércoles a sábado | 19:30 h
📍 Sala Antonio Varas, Morandé 25, Santiago.
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🎭Ficha artística🎭
Puesta en escena y dramaturgia: Millaray Lobos García| Textos de repertorio: Samuel Beckett| Elenco: Paula Bravo, Paula Luchsinger, Héctor Morales, Camila Ortiz de Zárate| Con las voces de Gloria Münchmeyer, Sergio Rojas, Yves Citton e invitado sorpresa | Asistente de dramaturgia: Sebastián Carez-Lorca| Diseño integral y afiche: Kristian Orellana| Sonido y arreglos musicales: Gonzalo Ramos| Asistencia de dirección: Catalina Rozas| Asistencia coreográfica: Fabián Leguizamón| Producción: Teatro Nacional Chileno con el financiamiento de la Línea de Apoyo a teatros Universitarios del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio.
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3 months agolord369asmodee
2000 años sobrellevando la idea acerca de la selectividad entre el yo y la experiencia vivida. El teatro griego y la tragedia, Platón reconfortando a los más jóvenes y su falta de experiencia. Dios dando el pulgar arriba o abajo como un antecedente de la selectividad artificial, cuyo oficio llegó hasta el anfiteatro romano como un antecedente de la selectividad fascista del lema "muere ahora y vive después". La idea de la realidad dada como un antecedente del Ur-fascismo que no deja espacio a considerar a la experiencia vivida como un fenómeno prelingüístico y preconceptual. Samuel Beckett, al igual que William James, logra desinstitucionalizar las experiencias religiosas para no caer en la trampa de los dogmas eclesiásticos, como bien lo dice una de las actrices en su discurso final al de la obra: "Dios está en todas partes", no como una figura trascendental, sino como un personaje más que se levanta y no se desentiende del fracaso como una forma de ir más allá de la objetivación mesiánica. Samuel Beckett siempre quiso ir más allá de la objetivación psicológica como una forma de luchar en contra de la domesticación de la mente humana en su faceta de la trampa ciega de origen patrilineal porque su misma experiencia vivida le enseñó que en el fracaso y el desapego a esa ciega esperanza que surge de la experiencia como algo absoluto, objetivado y dado como un fin en sí mismo, solo hay cabida al fascismo y a la negación constante de una posibilidad de cambio.
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