Instagram story viewer> @kymovec96> Post

Владислав Тыртычный

@kymovec96

3 months ago

Co Creator:

skatrin19

205

0

Posted On: July 25th 2026, 08:20 am

Tagged Users:

@skatrin19

@freest.petersburg

freest.petersburg

@vkus_bento

@zefirka.wedding

zefirka.wedding

More posts

Daytime Emmy’s 2026🖤
So much fun celebrating @youngandrestlesscbs and our wonderful daytime community. I love these humans so much! Congrats to all the winners and nominees!
Special thanks to @studio_7_18 for the gorgeous jewels💎and my girl @moresweettea for makeup💄
Dress by @amandauprichard ✨

"Ke Mana Mandau terbang?"
Pertanyaan ini pernah kami lontarkan dalam sebuah unggahan di tahun 2021 lalu saat menanggapi kehancuran hutan di tanah kelahiran kami.

Kutipan itu kiranya masih sangat relevan untuk digaungkan kembali hari ini:

"Saya kira hal begini tidak akan dianggap sebagai sebuah bentuk penistaan atau hal yang perlu ditanggapi dengan aksi 1000 pemuda atau ratusan ribu massa Dayak seperti mereka mendenda kami. Coba kalau itu soal postingan di FB atau tulisan blog, pasti bisa menggerakan massa yang sangat banyak. Sayang ini bukan postingan FB atau tulisan blog tapi kejadian nyata di Kalimantan..
Ohh Dayak dimanakah kesaktianmu ketika dijalan engkau bisa menampilkan kekebalan, atau cerita mandau saktimu yang bisa terbang memenggal kepala musuh...?? Tetapi kita tidak mampu menolak keputusan pengrusakan hutan yang adalah ibu kita, malahan banyak dari kita yang mau dan tunduk menjadi rewar penguasa.."

Fenomena ini lahir akibat maraknya organisasi masyarakat berlabelkan Dayak yang belakangan lebih gemar memamerkan atraksi kekebalan, menonjolkan kesan paling mistis, atau beratraksi seolah-olah paling sering dirasuki roh leluhur. Lucunya, begitu ujian nyata tiba—saat eksploitasi dan perusakan hutan terjadi di depan mata—segala kesaktian itu mendadak hilang tanpa bekas.

Bukan berarti kearifan atau ilmu itu tidak pernah ada. Masalahnya, kita telah terserap ke dalam pusaran gaya hidup kapitalistik. Kita makin kehilangan identitas yang asali, terbiasa dengan hal-hal serba instan, serta memproduksi tradisi secara massal demi tontonan.

Coba tanyakan kepada orang-orang tua zaman dulu. Untuk menuntut ilmu spiritual atau ritual (mengajiq), ada proses panjang yang harus dilalui: menimbang umur, melihat kematangan kepribadian, menguji kedisiplinan, serta menjaga kesucian prosesnya di tempat yang tertutup. Kini, segalanya serba instan dan teatrikal—cukup dengan menabur beras kuning berkilo-kilo di ruang publik.
Atraksi-atraksi semacam ini tak hanya menjadi bahan cemoohan di jagat maya, tetapi seharus menjadi kritik tajam bagi kita sebagai sebuah bangsa/kaum.

Berapa banyak lembaga atau komunitas Dayak yang berani bersuara (speak up) menentang komodifikasi budaya y

Tia kemp back poppin it

First, organic shop papaya oil for the glow ✨
Then, @lunicheparfums Oro Tropical for the magic 🫶🏾
All from, Loíza🇵🇷

@perfumania_deluxe_cr
@tamorawphoto 📸
@supersaloncr
@missuniverse.cr @genteopacr 🤍

Infosys co-founder N.R. Narayana Murthy once applied for a job at Wipro in the late 1970s, but his application was rejected by Azim Premji.Murthy, then a young systems programmer, sought a position at Wipro but was turned down.Following the rejection, Murthy went on to co-found Infosys in 1981 alongside six engineers using ₹10,000 provided by his wife, Sudha Murty.Years later, Azim Premji admitted to Murthy that not hiring him was one of the biggest mistakes of his career, remarking that if Wipro had hired Murthy, Infosys might never have existed to become a major competitor.

SMM: @gadzhievaa9
Образ: @stilist_zainab_alieva
Украшения: @ethnoroom
Платье: @jadore_dress