Pour tout bon conteur de tradition orale, il est de mise d'ancrer son histoire dans le réel. Hampaté Bâ n'y déroge pas. Wangrin, c'était un ami de son oncle qui a sû voir en lui toutes les qualités qui firent de lui cet écrivain emblématique. Il lui a confié sa vie et la charge d'en faire perdurer la légende.
Si Wangrin a bien existé comme l'auteur nous l'annonce en préambule, son nom véritable nous est caché. Ainsi il préserve son identité réelle tout en l'érigeant en symbole.
Mais alors qui est Wangrin ?
Wangrin est né en Afrique-Occidentale Française. Comme d'autres fils de notables, il est enlevé à sa famille pour rejoindre l'école des otages. L'administration française s'assurait ainsi de maintenir son pouvoir tout en fournissant une éducation conforme à ses attentes.
C'est cette instruction, sa manière de parler un français "couleur vin rouge de Bordeaux" qui, sans l'éloigner des siens, devient l'instrument de son élévation.
Sous-titré "Les roueries d'un interprète africain", le roman raconte les aventures d'un homme avide, rusé comme un renard, et capable de duplicité.
Sous la protection de Gongoloma-sooké, Dieu des contraires et de la ruse, il sait que rien ne pourra barrer sa route vers la fortune.
Ennemis des mieux lôtis à qui il n'hésite pas à dire qu'il prendra leur place, il se révèle par ailleurs bienfaiteurs des aveugles, des mendiants, et de tout ceux qui pourraient l'aider à servir ses intérêts. Toujours il donnera et jamais il n'aura de dette.
Les blancs de l'administration française, il en fait son affaire mais gare à qui croirait en faire un sous-fifre. Son réseau est tentaculaire, son intelligence labyrinthique.
Comme une parabole de l'Afrique colonisée, il devient en quelque sorte, une figure de résistance maline dans un système qui écrase. Fier de son identité, il refuse d'incarner une innocence soumise qui accepte les miettes. Il sera coûte que coûte le triomphe en terrain hostile.
Amadou Hampaté Bâ,"L'étrange destin de Wangrin"(1973,@editions1018)
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