Hvad gør vi så ved det? Det starter med at tale om det. Få begreberne ud af teenageværelset og ind i samtalen derhjemme og i klassen. Men når hverken de jævnaldrende piger i klassen eller ens forældre møder den her slags indhold, kræver det en stor nysgerrighed at tale om uden at dømme vores drenge som forkerte.
Det prøvede vi i dag på Tove Ditlevsens Skole på Vesterbro. Tak for at byde os indenfor. Jeg håber, at samtalen fortsætter i klasseværelser landet over. Og at jer forældre også tør åbne for det derhjemme.
Den nye rapport kan hjælpe det på vej. Jeg linker til den i kommentarsporet.
Og del gerne: Ser du selv det manosfæriske indhold eller kender til konsekvenserne af det? 🙏
12 days agoalicopenhagen
Hvor er det typisk at agendasætte emner som tjener ens egen profilering og bagmænd. I stedet for at tage fat på de største forbrydelser som vores land bidrager til. Fx folkedrabet i Palæstina som vi støtter økonomisk, politisk, med propaganda og leverer våben til. Hvad med at tale om at palæstinensernes hjem og land siden 1948 er blevet stjålet af tilflytterne fra Europa og resten af verden. Et racistisk folk som kalder sig "the chosen people". Ud over at have myrdet over en skoleklasse børn dagligt, tillader Israel ikke journalister at komme ind, og har myrdet over 200 journalister. Selv FN's fredsbevarende styrker er blevet targetteret og myrdet af israelske styrker. Og hvad siger regeringen og størstedelen af danske politikere? De anerkender ikke engang Palæstina. Tværtimod sælger vi våben til Israel og støtter apartheidstaten økonomisk, politisk og moralsk. Vi bliver fortalt at modstand imod folkemord og besættelse er jødehad. Og at al modstand er terrorisme. Direkte imod folkeretten og hvad den internationale domstol og FN har fastslået. De der står op for Palæstina, har 100 gange mere til fælles med de danske modstandsfolk der hjalp jøder under anden verdenskrig end de racistiske zionister som skabte og støtter Israel ved at udrydde et andet folk. Men det taler I ikke om. I arbejder målrettet på at fjerne magthaverne fra rampelyset, og bruge cherry-picked skrækhistorier til at generalisere og rette vælgernes had og frygt mod tusinder af ikke-vestlige muslimer i Danmark.
16 days agogotkehenrik
“The concept of ideological suicide terrorism describes movements that knowingly promote systemic changes likely to destabilize or destroy their own societies. It can be divided into ideological political suicide terrorism and ideological religious suicide terrorism. Radical Marxist regimes illustrate the former: Lenin, Stalin, and Mao pursued revolutionary programs that dismantled political, social, and economic structures, producing repression, famine, and mass death (Conquest, 1986; Dikötter, 2010; Chandler, 1991). These destructive outcomes were not incidental but inherent to the ideology itself. Contemporary Islamist extremist groups such as al-Qaeda and ISIS exemplify the religious form. They seek to establish a caliphate through insurgency and suicide attacks, invoking selective religious interpretations to destabilize secular institutions (Kepel, 2002). Both radical Marxist and Islamist extremist movements thus represent ideological suicide terrorism: despite differing visions (classless society vs. religious rule), they share a willingness to pursue societal collapse for ideological ends” - ChatGPT kr)&)795578)(88&krkr&@
16 days agogotkehenrik
Samtidig med at man kan læse det politisk bestilte makværk “Manosfæren i unge mænds feeds” til 700.000 kroner kan man læse at 43% af vælgere i alderen 18-24 år støtter Sharia. Klovneverden🤡 Poll: Young Voters, Democrats Have Surprisingly Positive View of Sharia Law A new national poll conducted by Our Republic and Rasmussen Reports finds a substantial generational divide over sharia, with younger Americans expressing significantly more favorable attitudes toward Islamic law than older voters. Sharia is a system of Islamic religious principles and law, derived primarily from the Quran and the teachings and practices of Muhammad, that addresses matters including religious practice, personal conduct, family life, finance, and often civil and criminal law. Overall, 21% of likely voters said they have a mostly or somewhat positive opinion of sharia, compared with 57% who have a negative opinion. Positive views were much higher among younger Americans, including 43% of voters ages 18–24 and 39% of those ages 25–29. Young voters were also substantially more likely to support requiring public schools to teach children about the benefits of sharia. Twenty-four percent of voters ages 18–24 and 31% of those ages 25–29 support such a requirement, compared with just 3% of voters age 40 and older. kr)&kr)87)kr&))87))&8
16 days agogotkehenrik
“En lille stikprøve er ikke belæg for en stor fortælling om unge mænd Rapporten Manosfæren i unge mænds feeds vil advare mod kvindefjendsk indhold på TikTok. Men den afgørende kritik er, at dokumentation for, at unge eksponeres for bestemt indhold, ikke er dokumentation for, at en generation påvirkes af det. Alligevel risikerer rapportens resultater at blive brugt til vidtgående konklusioner om unge mænds holdninger og adfærd. Otte kunstige profiler og data fra 29 unge mænds feeds kan afdække interessante mønstre. Men uden et dokumenteret repræsentativt udvalg kan undersøgelsen ikke fastslå, hvor udbredte mønstrene er blandt danske unge. Og uden at måle ændringer i holdninger og adfærd kan eksponeringen ikke i sig selv bevise en påvirkning. At en algoritme anbefaler en video, betyder ikke, at brugeren accepterer dens budskab. At en fagperson oplever en drengs adfærd som problematisk, beviser ikke, at TikTok har forårsaget den. Det er afgørende forskelle, som den offentlige debat ikke må udviske. Forsvarerne vil med rette indvende, at små stikprøver kan afdække mekanismer, og at kvalitative interviews kan identificere problemer, som større undersøgelser overser. Det er korrekt. Men en undersøgelse, der kan pege på et problem, kan ikke automatisk fastslå problemets omfang eller årsager. Den politiske risiko er, at en begrænset undersøgelse bliver løftestang for en bred mistænkeliggørelse af unge mænd og deres interesser. Det vil være et svagt grundlag for politik. Vi bør kræve gennemsigtighed fra platformene, uafhængig forskning og dokumentation for, hvilke indsatser der faktisk virker – ikke drage vidtgående konklusioner på et utilstrækkeligt grundlag. Kvindefjendsk indhold skal tages alvorligt. Men løsningen er ikke at forveksle algoritmisk eksponering med ideologisk overbevisning eller gøre unge mænd til en problemgruppe på forhånd. Den grundlæggende pointe er enkel: Rapporten kan rejse en vigtig mistanke, men mistanke er ikke bevis. Og politiske beslutninger, der berører en hel generation, kræver mere end mistanke” - ChatGPT Pris: 700.000 kroner kr)8))865686687)kr&&88
17 days agocvognsen
Tak Ane! Jeg har en dreng på 11 år og vil gerne finde redskaber til, hvordan jeg (og ikke mindst hans far) begynder at tage disse snakke. Hvor finder vi disse hjælpemidler?
17 days agoalessandrabeaumont_
Ane, jeg synes, det er utrolig vigtigt, den måde du sætter fokus på dette emne på: med mod til at konfrontere et reelt problem, men også med den forståelse og følsomhed, som emnets kompleksitet kræver. Vi kan ikke ignorere den indflydelse, som visse digitale miljøer har på unge menneskers selvbillede og på den måde, de lærer at betragte kvinder på. Når ydmygelse fremstilles som styrke, dominans som maskulinitet og foragt som et tegn på overlegenhed, er det ikke længere blot et problem på internettet. Det er en samfundsmæssig udfordring, der kræver ansvar, dialog og oplysning. Derfor er dit initiativ med at bringe samtalen ind i skolerne og hjemmene så vigtigt. Vi skal bekæmpe kvindehad uden at overlade drengene til de kræfter, der tilbyder dem falske løfter om magt og nogen at give skylden for deres usikkerhed. At vejlede er ikke det samme som at undskylde alt, ligesom det at sætte grænser ikke betyder, at man fordømmer en hel generation. Netop derfor er dialogen afgørende. Vi skal lære de unge kritisk tænkning, respekt, følelsesmæssigt ansvar og ligestilling, før fordomme bliver til handlinger, og handlinger udvikler sig til vold. Et samfund, der virkelig ønsker ligestilling, nøjes ikke med at beskytte piger og kvinder. Det tager også ansvar for at opdrage drenge, der forstår, at deres værdighed ikke afhænger af, at andre mennesker underordner sig dem. Tak, Ane, fordi du sætter fokus på denne vigtige debat og insisterer på en tilgang, der forener ansvar, oplysning og menneskelighed. At bekæmpe kvindehad kræver både fasthed over for fordomme og vilje til at forstå deres rødder. Det er sådan, vi kan omsætte en samfundsmæssig bekymring til reel forandring.
More posts
