Instagram story viewer> @evushkachuk> Post

EVA • fashion •lifestyle •Saint-P

@evushkachuk

5 days ago

Co Creator:

lunerrra

604

13

Posted On: October 31st 2026, 01:51 pm

Tagged Users:

@lunerrra

Платье @lunerrra 💔

Comments (13)

k._.rina

3 days ago

k._.rina

🔥🔥🔥

lunerrra

4 days ago

lunerrra

❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

lana070107n

4 days ago

lana070107n

🔥🔥🔥🔥

stomadarya

4 days ago

stomadarya

🔥🔥

irinawobs

4 days ago

irinawobs

Моя!!!❤️❤️

milllana.28

4 days ago

milllana.28

😍😍😍

jaannnee_

4 days ago

jaannnee_

Шикарная!😍💔

andrei_eremeev1999

5 days ago

andrei_eremeev1999

Красотка 🔥🔥🔥

ku1kss

5 days ago

ku1kss

Вы прекрасны! 😍

More posts

Celebrities and their favorite horror movies, who has the best taste?

Transpointing

Hooked ? 🏴‍☠️

The leaves aren't the only things changing these days. 😉👀🍂

Thought it was time for something different...new month, new look! 📸💈✂️

Zavet da nam se nikada više ne ponovi:
Patokratija - vlast poremećenih (Łobaczewski) nastaje kada psihopate i poremećeni pojedinci preuzmu vlast i nameću svoj sistem vrednosti. Normalni ljudi su marginalizovani, dok vlast funkcioniše po logici poremećenih umova, kroz strah, laž i propagandu. Društvo tada postaje nesposobano za empatiju ili pravdu.

Ponerologija od grčke reči poneros (zlo, pokvarenost), nauka o zlu u društvenim i političkim sistemima.

Ideologije (nacionalna, verska) tada služe samo kao paravan za lične poremećaje i želju za kontrolom. Psihopate ih koriste da opravdaju nasilje i prikriju svoju pokvarenost (kad nas zovu ustašama baš oni koji smanjuju broj žrtava u Jasenovcu🤦🏻‍♂️).

Kolektivna kontaminacija se dešava kada je društvo dugo pod patokratijom i ljudi nesvesno usvajaju psihopatske obrasce, moralne vrednosti se izvrću, jezik gubi smisao (laž postaje „istina“, okrutnost „nužnost“) pa dolazimo do masovnih manipulacija i totalitarizma. Ovo se naziva psihološkom inverzijom - kriterijumi dobra i zla se obrću.

Poremećene psihopate su obično mali % društva, ali su idealni saradnici spoljnom faktoru za zavođenje hibridnog/posredničkog (neo)kolonijalizma kakav je u Srbiji i zato su njega odabrali i pomogli ga u dolasku na vlast. Hulja koristi tuđe slabosti, ideologiju koristi za moć, ljude tretira kao alat, nameće strah i propagandu, i sistem počinje da odražava njegove unutrašnje osobine: psihopatiju, surovost i represiju. Tada obični ljudi prilagođavaju svoje ponašanje da prežive postajući „pseudopsihopate“ koje usvajaju laž, poslušnost, bezosećajnost kao obrasce ponašanja.

Nijedan drugi političar u Srbiji ne bi svesno radio da večno zatruje zemlju i vodu domovine, da preda sve institucije na Kosmetu i aktivno radi na iseljavanju stanovništva iz pokrajine, da napravi manjak od milion ljudi u Srbiji za vreme svog mandata, što belom kugom, što odlivom stanovništva koji su posledice pre svega loših uslova života u patokratiji.

Oporavak društva je moguć tek kad se zlo prepozna kao psihološki fenomen, a ne ideološko/politički, i kada se ojača moralna i emocionalna