Instagram story viewer> @rednav__> Post
Reddy♨️(rednav__)'s profile avatar

Reddy♨️

@rednav__

20 days ago
Co Creator: wh4lcv
Photo by Reddy♨️ on October 14, 2026. May be an image of text.
Photo by Reddy♨️ on October 14, 2026. May be an image of text.
Photo by Reddy♨️ on October 14, 2026. May be an image of text.
Photo by Reddy♨️ on October 14, 2026. May be an image of standing and text.
Download
27
Posted On: October 14th 2026, 07:55 pm
Tagged Users:
@wh4lcv
wh4lcv
Errbody say they luv me neva stay w me🔗
Comments (27)
bksrapk 19 days ago

bksrapk

🔥🔥🔥

martins72291 19 days ago

martins72291

🖤🔥🔥

zimascarenhas 19 days ago

zimascarenhas

❤️🔥

ninav________ 19 days ago

ninav________

❤️❤️ kode demeu

lc_correia 19 days ago

lc_correia

❤️

hary_znegg 20 days ago

hary_znegg

Bro reddy

__wilson_rv__ 20 days ago

__wilson_rv__

💯🤌🏾💪🏾❤️

therealbazzas 20 days ago

therealbazzas

🔥❤️

_b.iannc.a_ 20 days ago

_b.iannc.a_

❤️❤️❤️

ritxasbeatz 20 days ago

ritxasbeatz

❤️🔗

biufa_x 20 days ago

biufa_x

🔥

m4rc05_k 20 days ago

m4rc05_k

🙌👑

Load More

More posts

double booked
Raffi Ahmad akhirnya buka suara setelah kehadirannya dalam acara Deklarasi Sumpah Pemuda Mahasiswa Indonesia 2026 di kawasan Bundaran Hotel Indonesia (HI), Jakarta Pusat, pada Kamis (29/10), menuai sorotan publik. Melalui akun Instagram resminya, @raffinagita1717, Utusan Khusus Presiden Bidang Pembinaan Generasi Muda dan Pekerja Seni itu menyampaikan permohonan maaf sekaligus meluruskan sejumlah informasi yang beredar. Raffi menjelaskan bahwa dirinya hadir hanya sebagai undangan dan baru menerima informasi mengenai acara tersebut pada malam sebelum kegiatan berlangsung. Ia juga menegaskan tidak terlibat dalam proses perencanaan maupun penyusunan acara. Menurutnya, ia tidak mengetahui secara rinci susunan kegiatan maupun pihak-pihak yang akan hadir karena acara tersebut diselenggarakan oleh Polda Metro Jaya. Raffi menyebut kehadirannya dalam berbagai acara yang mengundang dirinya memang sudah menjadi kebiasaan. Menanggapi polemik yang muncul, Raffi mengakui bahwa niat baik perlu dibarengi dengan ketelitian dalam memilih kegiatan yang dihadiri. Ia berharap kritik dari masyarakat tetap disampaikan berdasarkan fakta, bukan tuduhan yang belum terbukti. Ia juga meminta publik lebih berhati-hati sebelum menarik kesimpulan atau menyebarkan informasi, terutama yang menyangkut keluarganya. In case y’all missed it, polemik ini bermula dari acara Deklarasi Sumpah Pemuda Mahasiswa Indonesia 2026 di Bundaran HI pada Kamis (29/10). Kegiatan tersebut jadi sorotan setelah beredar video seorang peserta yang mengenakan almamater kampus, tetapi tampak kesulitan menjelaskan identitas maupun keterlibatannya dalam acara tersebut. Video itu kemudian memicu berbagai pertanyaan dan perbincangan di internet, termasuk soal penyelenggaraan acara dan kehadiran sejumlah tokoh di dalamnya. Your thoughts? 💭 [📸via @raffinagita1717] #USSFeed
Uneix-te al grup de WhatsApp del Front Ampli i, juntes, aturem a l’extrema dreta✊ Comenta WHATSAPP i et farem arribar l’enllaç!
Siren’s calling…
Halloweekend outfit rotation 🔥👑🎪🦁🤸‍♀️💙🧟‍♀️🏈
"Ke Mana Mandau terbang?" Pertanyaan ini pernah kami lontarkan dalam sebuah unggahan di tahun 2021 lalu saat menanggapi kehancuran hutan di tanah kelahiran kami. Kutipan itu kiranya masih sangat relevan untuk digaungkan kembali hari ini: "Saya kira hal begini tidak akan dianggap sebagai sebuah bentuk penistaan atau hal yang perlu ditanggapi dengan aksi 1000 pemuda atau ratusan ribu massa Dayak seperti mereka mendenda kami. Coba kalau itu soal postingan di FB atau tulisan blog, pasti bisa menggerakan massa yang sangat banyak. Sayang ini bukan postingan FB atau tulisan blog tapi kejadian nyata di Kalimantan.. Ohh Dayak dimanakah kesaktianmu ketika dijalan engkau bisa menampilkan kekebalan, atau cerita mandau saktimu yang bisa terbang memenggal kepala musuh...?? Tetapi kita tidak mampu menolak keputusan pengrusakan hutan yang adalah ibu kita, malahan banyak dari kita yang mau dan tunduk menjadi rewar penguasa.." Fenomena ini lahir akibat maraknya organisasi masyarakat berlabelkan Dayak yang belakangan lebih gemar memamerkan atraksi kekebalan, menonjolkan kesan paling mistis, atau beratraksi seolah-olah paling sering dirasuki roh leluhur. Lucunya, begitu ujian nyata tiba—saat eksploitasi dan perusakan hutan terjadi di depan mata—segala kesaktian itu mendadak hilang tanpa bekas. Bukan berarti kearifan atau ilmu itu tidak pernah ada. Masalahnya, kita telah terserap ke dalam pusaran gaya hidup kapitalistik. Kita makin kehilangan identitas yang asali, terbiasa dengan hal-hal serba instan, serta memproduksi tradisi secara massal demi tontonan. Coba tanyakan kepada orang-orang tua zaman dulu. Untuk menuntut ilmu spiritual atau ritual (mengajiq), ada proses panjang yang harus dilalui: menimbang umur, melihat kematangan kepribadian, menguji kedisiplinan, serta menjaga kesucian prosesnya di tempat yang tertutup. Kini, segalanya serba instan dan teatrikal—cukup dengan menabur beras kuning berkilo-kilo di ruang publik. Atraksi-atraksi semacam ini tak hanya menjadi bahan cemoohan di jagat maya, tetapi seharus menjadi kritik tajam bagi kita sebagai sebuah bangsa/kaum. Berapa banyak lembaga atau komunitas Dayak yang berani bersuara (speak up) menentang komodifikasi budaya y
back to up