Instagram story viewer> @reencuentrops> Posts
𝐑𝐞𝐞𝐧𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨𝐏𝐬 / 𝐏𝐬𝐢𝐜𝐨𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐚(@reencuentrops)'s profile avatar HD Profile

𝐑𝐞𝐞𝐧𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨𝐏𝐬 / 𝐏𝐬𝐢𝐜𝐨𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐚

@reencuentrops

3.2K
followers
6491
following
Psicoanálisis · Clínica · Cultura
Atención psicoanalítica presencial y online
Buenos Aires | Consultas por mensaje privado
POSTS STORIES REELS
Soy Salvador Huala Carreño. Psicoanalista, fotógrafo y escritor. En mi trayectoria podría destacar mi trabajo clínico y social con personas en situación de vulnerabilidad; mi paso por la Policía de Investigaciones de Chile, en el Centro de Atención de Víctimas de Agresión Sexual; y mi participación como psicoanalista en la NEL, Santiago de Chile. Como fotógrafo he realizado trabajos y campañas en Chile, Europa y otros lugares. Escribo. Pero lo que me orienta es el Psicoanálisis Lacaniano. Respeto las instituciones, empero considero que una posición analítica no se hereda ni se obtiene por pertenecer; se construye y es asi como el estereotipo no va conmigo. Puedo pasar de la cultura popular a Johann Sebastian Bach. Lo intelectual convive con la cultura pop; una cosa no suprime a la otra. Sería muy discriminador para mi subjetividad. Soy chileno, pero mi deseo me trajo hasta Buenos Aires. Aquí continúo mi formación y mi práctica. Y el tema musical que está de fondo no está ahí por cualquier cosa. “Love… Thy Will Be Done”, para mí, representa algo muy sencillo: la vocación no se explica demasiado. Insiste. Atención presencial y online en Buenos Aires y, si estás en cualquier otra parte del planeta y me estás viendo, estaría encantado de recibirte. Hoy, con más ganas que nunca. Salvador Huala Carreño @reencuentrops salvadorhualaca@gmail.com #psicoanálisislacaniano by @reencuentrops
Psicoanalista Atención clínica virtual Consultas por mensaje privado VIVIR PARA CONTARLO (LIVE TO TELL) Un día, mi maestro me dijo: “Sal y haz lo que mejor sabes hacer, que es tu vocación”. Pues bien, en este recorrido fui apartándome —a veces sí, a veces no— de un cliché en la transmisión; el que se vuelve opaco y/o casi elitista, como una cosa de grupo cerrado. Es una forma que puede resultarme cómoda entre colegas o amigos sostenidos por la misma vocación que me convoca. No obstante, fuera de ese ámbito, esa lengua suele aislar al psicoanálisis de las calles. Así las cosas, algo de lo innombrable —el deseo— me orienta a buscar modos de decir que permitan transmitir, sin depender del código repetido y compartido, intentando no perder rigor. De ahí que este reencuentro, sin pretensiones, busque eso: un acto que sostenga el psicoanálisis. Por ejemplo, no es azaroso que aparezca esta canción de Madonna, donde se escuchan tres preguntas; algo leí, algo escuché y algo quiero transmitir y compartir: How will they hear? ¿Cómo van a escuchar? When will they learn? ¿Cuándo van a aprender? How will they know…? ¿Cómo van a saber? El deseo del analista se impone. Salvador HC #jacqueslacan #psicoanalisislacaniano #madonna #Reels2025 #reel by @reencuentrops
Repost: @departamento_enlaces Ya salio la Revista Enlaces #32 Con mucha alegría les contamos que ya está disponible la Revista Enlaces #32 ✨ Compartimos el índice de esta nueva edición 📖✦ by @reencuentrops
@departamento_enlaces PRÓXIMA CLASE!! "VIRTUALIDAD Y PULSIÓN DE MUERTE" con @maria.solimano @patrisilbo y @florenciafcs by @reencuentrops
Mon Laferte, donde la moda deja de ser ornamento y se vuelve lenguaje. Texturas, formas y una presencia que no necesita explicación. Una estética propia, reconocible e irrepetible. 🖤 @monlaferte, te amamos. #MonLaferte #FashionWeek #MonLaferteFans by @reencuentrops
@departamento_enlaces Próxima clase! TRAGADOS POR LA IMAGEN Con @gracielasch11 @sandrapetracci y @fernando.vitale.545 by @reencuentrops
Jorge Chamorro y Luis Darío Salamone conversarán sobre inteligencia artificial y psicoanálisis, un cruce que adquiere una presencia cada vez mayor en la conversación contemporánea. Una ocasión para pensar los efectos que la irrupción de la inteligencia artificial introduce en el lenguaje, el saber y los modos del lazo. En el marco de la II Feria del Libro Psicoanalítico de La Plata. Domingo 20 de septiembre · 15 h Centro Cultural Pasaje Dardo Rocha Av. 7 y 50 · La Plata Entrada libre y gratuita. by @reencuentrops
Repost • @departamento_enlaces SE VIENE!! #psicoanalisislacaniano #Atención by @reencuentrops
La adolescencia no es solamente una etapa de cambios: es un momento en que el cuerpo, el deseo, la mirada de los otros y la necesidad de pertenecer adquieren una intensidad particular. En términos lacanianos, el sujeto se confronta con algo de lo real que no siempre encuentra palabras ni respuestas previamente establecidas (Lacan, 1964/1987). Pornografía, consumo de alcohol y drogas, redes sociales, modelos corporales imposibles o vínculos marcados por la presión grupal pueden aparecer allí como respuestas rápidas frente a preguntas mucho más complejas. Por eso la prevención no consiste únicamente en prohibir o advertir: implica presencia adulta, educación, escucha y posibilidad de hablar antes de que el riesgo se convierta en la única salida disponible. Como plantea Lacan respecto del vínculo entre sujeto y goce, no todo puede regularse desde la norma o la información; también importa qué lugar encuentra cada adolescente para decir algo de aquello que le ocurre (Lacan, 1972-1973/1981). Prevenir también es acompañar. Educar también es escuchar. Salvador Huala Carreño Referencias breves: Lacan, J. (1964/1987). El Seminario, Libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Paidós. Lacan, J. (1972-1973/1981). El Seminario, Libro 20: Aun. Paidós. by @reencuentrops
En esta secuencia, aun cuando Miss Weiss, la trabajadora social, cuenta con antecedentes, informes e historia suficientes para anticipar una respuesta, no la da por hecha. Desliza una pregunta: «Entonces, ¿de quién fue la culpa?». Y se silencia. El efecto comienza allí: Miss Weiss no se adelanta. Ese silencio abre un espacio de desconocimiento. Lacan señala que el silencio del oyente no consiste simplemente en no hacer ruido, sino en «callarse en lugar de responder» (Lacan, 1955/2009, p. 262). Y es así como, a partir de la pregunta que la asistente social dirige a quien interpela respecto de la culpa, aparecen en esta última otras preguntas: «¿Quién me iba a querer?», «¿quién me iba a tocar?». La respuesta no solo responde a la pregunta; produce una novedad que la propia pregunta no podía contener de antemano. Algo novedoso aparece. Y también alcanza a quien formuló la pregunta: un sobresalto, una mirada, una modificación del gesto muestran que lo escuchado excede incluso aquello que podía haberse previsto. Miss Weiss no clausura ese efecto. Vuelve y continúa escuchando. Quizás en ese gesto pueda resonar algo de lo que Lacan plantea en el Seminario 11 cuando señala que «es preciso que el analista no sea amo» (Lacan, 1964/2003, p. 273). Vale decir, no transformar aquello que ya se conoce en una garantía capaz de anticipar lo que todavía debe producirse en el decir del otro, cobrando allí todo su valor el silencio sostenido por Miss Weiss. Así las cosas, y aun omitiendo otro silencio que apenas rozo —aquel que aparece hacia el final de Precious, cuando la mirada de Miss Weiss se dirige hacia otra joven, hacia otra historia que apenas comienza a insinuarse—, por el momento decido detenerme en lo precedente. Ese último silencio, sin embargo, dejó abierta en mí una pregunta que no esperaba encontrar. Quizás sea justamente por eso que todavía no convenga responderla. Salvador Huala Carreño Psicoanalista Precious (Lee Daniels, 2009). Lacan, J. (2009). Escritos 1. Siglo XXI. Lacan, J. (2003). El Seminario, Libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Paidós. #precious by @reencuentrops
El arte contemporáneo despide a Yayoi Kusama, fallecida en Tokio a los 97 años. Nacida en Matsumoto, en la prefectura japonesa de Nagano, convirtió aquello que desde niña irrumpía en su experiencia —puntos, redes, proliferaciones que parecían extenderse sobre cuerpos y espacios— en una obra imposible de confundir con otra. Hay algo extraordinario ahí. Lo que podía quedar del lado de lo insoportable encontró una forma, una repetición, incluso una firma. Lacan quizás permitiría decirlo de otro modo: no se trata necesariamente de eliminar aquello que insiste, sino de inventar una manera singular de arreglárselas con ello. Kusama hizo de sus lunares algo más que una marca estética: construyó con ellos un mundo. Y lo hizo hasta el final. Según informó su entorno, continuó pintando hasta sus últimos días, todavía ocupada en aquello que atravesó buena parte de su obra: el amor, el infinito y la posibilidad de que algo permanezca cuando nosotros ya no estamos. Yayoi Kusama murió. Sus puntos, obstinadamente, siguen ahí. Salvador HC by @reencuentrops
Yo nací con una alita rota. Fuga deja aparecer, en medio de su historia sobre música y locura, una de sus escenas más feroces: una vida atravesada por el encierro, la persecución política y la violencia ejercida sobre un cuerpo homosexual. Freud mostró que una pérdida no se reduce a saber quién falta. Lacan radicaliza esa torsión: hay algo de lo perdido que no se deja restituir ni por la memoria ni por el sentido. Pero aquí la pérdida tampoco es privada. Hay una época que participa de ella. Cuando un orden social persigue, encierra y humilla, no sólo quita objetos o personas: puede alcanzar el lugar desde donde un sujeto se sostiene. Por eso no escuchamos simplemente un inventario de desgracias. Escuchamos una vida hacerse oír allí donde otros intentaron reducirla a resto. Cada época tiene un cuerpo para maltratar. Salvador Huala Carreño. Fuga Chile, 2006 / Dirección: Pablo Larraín Ópera prima. Drama / Música Protagonizada por Benjamín Vicuña, Gastón Pauls, Alfredo Castro, Francisca Imboden y Héctor Noguera. #CineChileno #Psicoanálisis #Freud #Lacan by @reencuentrops

Download All

Save the photos and videos currently loaded on this page.

0Photos
0Videos
Ready to download 0 / 0

Keep this tab open until your download is ready.
back to up