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Queen Nzinga - Ruler of the Ndongo and Matamba Kingdoms (the lands are currently known as Angola) Brought To Life Using Al. Queen Nzinga fought for the freedom of her people against the Portuguese colonists, who conquering Central Africa. #nzinga #queen #africa #ai #history #angola
🇦🇴 They tried to humble Queen Nzinga, but she humbled them instead. 👑
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🎤: @yinxybelle
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Nzinga: The Fierce Queen Who Defied Colonizers
Nzinga's bold act of defiance against Portuguese forces symbolized her strength and equality as a ruler. Discover how she turned the tide in negotiations, showcasing her commitment to her people's dignity and her remarkable legacy in history. #Nzinga #AfricanHistory #Defiance #Empowerment #QueenNzinga #ColonialResistance #HistoricalFigures #WomenInHistory #Leadership #CulturalHeritage
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I love how Angela was getting out of the way of Zac. She was the most scared. I saw that yellow coat everyone 🤣🤣
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Catch a behind-the-scenes look at the ZATIMA cast on the red carpet — featuring our incredible client, @nzingaimani — and don’t forget to stream the two new episodes that dropped this morning! 🫶🏾
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Conheça a verdadeira origem do Egito 🇪🇬 A terra dos homens Pretos. @wakandazone.tv
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Nzinga wanted to make her own lunch today. She made some Chicken Ravioli, added strawberries and some chips. ❤️🔥🥹
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Qual a legitimidade do poder do faraó, em Kemet? As suas esposas. Mas não qualquer das esposas. E sim aquela que vem do clã real, cujo filho será o herdeiro. Se não for o herdeiro, deverá se casar com um meio-irmão, primo ou mesmo tio/tia da linhagem materna a fim de poder assumir o trono. O poder político e espiritual em Kemet, assim como no berço civilizatório africano como um todo, emana da linhagem materna dos clãs. Quando se muda esse clã, nasce uma nova dinastia. Toda quinta às 20h eu faço uma live sobre filosofia africana. Este vídeo aí é um recorte da última live. Siga e favorite para não perder a próxima, pois elas não ficam gravadas.
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#Respost @ashkeymlia Você sabe quem foi a RAINHA NZINGA? Hoje o nosso Trajetórias Negras Importam - Especial Rainhas Negras é sobre ela!
*Imagens em live action são do filme Njinga - Rainha de Angola (2014)
Fontes:
https://www.blackpast.org/global-african-history/queen-nzinga-1583-1663/
https://www.metmuseum.org/toah/hd/pwmn_2/hd_pwmn_2.htm
http://nzinga.org.br/pt-br/Rainha_Nzinga
http://www.multirio.rj.gov.br/index.php/reportagens/17279-nzinga
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**📚 Série: História da Vida Privada
✨ A Matriarca Africana — Linhagem, Território e Poder**
A mulher.
A matriarca.
Aquela que carrega na postura o peso e a leveza de mil linhagens.
Na tradição africana, ela não é coadjuvante da história —
ela é o próprio eixo pelo qual o mundo gira.
Antes dos impérios, das guerras e das fronteiras,
vieram as mães:
as que nomearam a terra, guardaram o fogo
e transformaram silêncio em sabedoria.
Nações como o Império de Kush, o Reino do Daomé,
o Reino do Congo e o Império Aksumita
foram moldadas por mulheres que se impuseram
com firmeza, inteligência e visão de mundo.
Foram rainhas como:
👑 Amanirenas, a Kandake de Kush que enfrentou Roma.
👑 Nzinga Mbande, de Ndongo e Matamba, estrategista e diplomata brilhante.
👑 Makeda, a Rainha de Sabá, símbolo da sabedoria etíope.
👑 Yaa Asantewaa, a líder Ashanti da Guerra do Trono Dourado.
Essas mulheres não pediram espaço.
Elas criaram espaço.
Não pela violência, mas pela consciência ancestral
de que toda nação nasce do ventre de uma mãe.
Hoje, exigir respeito não é imposição —
é retorno ao trono que sempre foi delas.
A mulher negra é herança viva,
fonte de poder, território espiritual
e guardiã da memória do continente.
Toda história começa no colo de uma matriarca africana.
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H 31 de janeiro, rememoramos Nzinga a Mbande, rainha do Ndongo e do Matamba, símbolo da resistência ao colonialismo português.
Nzinga nasceu entre 1581/82, anos após a chegada à região do navegador português Paulo Dias de Novais (1560) e da fundação da cidade de Luanda (1575), em um contexto de lutas e resistência contra a ocupação portuguesa. A partir de 1580, os portugueses intensificaram o comércio de escravizados, entraram em guerra contra o Ndongo e conquistaram toda a região. Filha de Ngola Mbande Kiluanji, rei do Ndongo, mostrou-se exímia negociadora ao ser enviada pelo irmão, sucessor do rei Ngola Mabande, à Luanda, um dos maiores centros de exportação de escravizados do continente africano, a fim de negociar um tratado de paz que estabeleceria o respeito à soberania do reino. Nzinga conhecia bem a língua e a cultura portuguesa, em virtude dos contatos com missionários e comerciantes que passavam pelo Ndongo.
Apesar do período de paz que se seguiu à assinatura do tratado, os conflitos retornaram com a substituição do vice-rei português por um sucessor que não respeitou os compromissos assumidos. Com a morte de Ngola Mbande, seu irmão, Nzinga tornou-se rainha; impôs sua autoridade aos chefes locais, conquistou o reino vizinho de Matamba e tornou-se uma forte figura política na região.
Durante quatro décadas, Nzinga a Mbande representou a resistência do Ndongo e permitiu atenuar os projetos portugueses na região, por meio de táticas de guerrilha e espionagem, dirigindo operações militares, mas também por meio da diplomacia, uma vez que era exímia negociadora. Fez alianças com o rei do Congo e com holandeses a fim de defender o seu reino das ameaças portuguesas.
A Rainha Nzinga morreu aos 82 anos, em 17 de dezembro de 1663 e, depois da sua morte, a ocupação portuguesa acentuou-se para o interior do continente, visando o comércio de viventes – o tráfico de escravizados.
📝Fonte de pesquisa:
Fundação Cultural Palmares
@fundacaopalmares
🎥 Peça Audiovisual:
TV Pública de Angola
@mwana_afrika
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