Instagram story viewer> @zargasr> Posts

Zarema Ghasanasul

@zargasr

966

followers

624

following

♇ |𝟏𝟑|💙💛|🍉🕊 | PLVTO I
Previous account suspended ⚠️
Indigenous rights, Dagestan
Anti-war|Anti-colonial research & writing
Language • Memory • Identity

POSTS STORIES REELS

August 9 — International Day of the World’s Indigenous Peoples.
We continue to live as countries within a country: our languages, culture, memory and resistance, our experiences and our traumas. russia’s colonial policy is not a matter of the past, it is the present, where the erasure is being resisted here and now.
@zargasr
• • • •
Swipe through for the russian lang version of these cards.

#DecolonizeRussia #IndigenousRights #PostImperialSyndrome #HumanRights #UNDRIP #EHRAC #MinorityRights #GlobalVoices #AntiWarActivism by @zargasr

Отрывок выступления Заремы Гасановой (@zargasr) на сайд-ивенте ОБСЕ в Варшаве о коренных политических заключенных. by @zargasr

В минувшее воскресенье украинское издание @united24.media опубликовало в инстаграме видео под заголовком Putin Promotes Child Marriage in Russia («Путин продвигает детские браки в России»).

Видео построено вокруг прошлогоднего высказывания Владимира Путина, в котором он похвалил ранние браки в семье главы Чечни Рамзана Кадырова. Авторы ролика сопровождают рассказ кадрами северокавказских свадеб и историями женщин, переживших насилие. При этом видео содержит фактические неточности, а монтаж подталкивает зрителя к обобщениям о Северном Кавказе.

В колонке для @fromtherepublics исследовательница из Дагестана Зарема Гасанова (@zargasr) разбирает, как критика Путина и Кадырова во влиятельном украинском медиа превращается в воспроизведение российских колониальных стереотипов о северокавказских народах. by @zargasr

This is a new account.
My previous one was suspended for political content.
I write about indigenous rights, anti-war resistance, and decolonial perspectives from the inside.
From Dagestan.
Decolonial, anti-war, indigenous perspective.

This space is for those who don’t fit into empire narratives.
If this resonates .. welcome to stay 🤍
#freedomofspeech #decolonial #antiwar #indigenousrights
#Dagestan by @zargasr

ENG/Ru
Who Gets to Define the Peoples of the North Caucasus?
This is not about one reel. It is about tendency who gets to describe whom.
Кто получил право определять народы Северного Кавказа?
Текст не о рилс , а о тенденции в которой народы Северного Кавказа превращены в контент. О интерпретации, власти и о том, кто получает право рассказывать наши истории.
#дагестан #северныйкавказ #dagestan #caucasus #адыгея by @zargasr

This is not simply about one politician’s presence on an international platform.

It is about how certain figures become institutionally convenient within a broader russian opposition framework. The figures whose inclusion helps reproduce a familiar image of “acceptable” voices while leaving deeper questions of Indigenous political agency unresolved.

If decolonization of russia is to be taken seriously, then the mechanisms of representation themselves must also be open to critical examination.
#decolonizerussia #indigenoushaverightstoo by @zargasr

В эксклюзивной колонке для From the Republics, представительница «Дагестанского национального центра» Зарема Гасанова (@zargasr) объясняет, как присутствие чеченского политика Руслана Кутаева в платформе ПАСЕ помогало нарративам российской оппозиции и почему его отстранение оказалось лишь вопросом времени.

А что думаете вы? Поделитесь своим мнением об отстранении Кутаева, а также о представительстве коренных народов в платформе ПАСЕ. by @zargasr

Тем, кто ранее позволял себе иронизировать над «коридорами» ПАСЕ и ставил под сомнение необходимость присутствия в них команды чеченского движения «Единая Сила», представляется уместным обратить внимание на факты достигнутых результатов.

Начав работу в ПАСЕ в условиях фактической изоляции и противодействия со стороны российской оппозиции, «Единая Сила» последовательно выстраивала свою линию. Уже на предыдущей зимней сессии нам удалось ввести в формат нашей деятельности в ПАСЕ «Группу Свободных Народов», поддержавшую год назад нашу деятельность своими мандатами. На текущей весенней сессии «Группа Свободных Народов» оформилась в устойчивую политическую силу, последовательно продвигающую деколонизационную повестку в ПАСЕ.

В результате системной работы «Единой Силы» на площадке российских демократических сил вопрос введения квоты для представителей коренных народов РФ стал неизбежным и был реализован. Вслед за этим обращения о собственном представительстве в ПАСЕ направили и чеченские добровольческие батальоны, действующие в Украине.

В результате в эту весеннюю сессию, ПАСЕ было наполнено представителями деколонизаторов как вне российской площадки, так и среди «хороших русских». И это на фоне борьбы в полном одиночестве чеченского движения «Единая Сила» с «хорошими русскими» в предыдущие годы.

Таким образом:

1. Чеченское национально-освободительное движение «Единая Сила» сформировало первую чеченскую делегацию, осуществляющую постоянную работу в ПАСЕ на протяжении более трёх лет.

2. Принципиально важно, что именно «Единая Сила» вывела чеченский вопрос на международный институциональный уровень и задала устойчивый тренд на деколонизацию России, который уже оказывает влияние на трансформацию дискуссии вокруг так называемых «хороших русских».

В результате нашей деятельности, уверен, чеченский вопрос более никогда не будет рассматриваться в международных институтах как «внутренний вопрос России». Напротив, чеченская сторона, благодаря усилиям «Единой Силы», становится субъектом, формирующим и модерирующим повестку «русского вопроса».

#ДжамбулатСулейманов #ЕдинаяСила #Чечня #ГруппаСвободныхНародов #ПАСЕ by @zargasr

Zarema Gasanova, representative of the Dagestani National Center, is a new member of our Free Nations Group, and it was her first time at the Parliamentary Assembly of the Council of Europe (PACE), where she did an excellent job in support of the peoples oppressed by the Russian Federation.

For several years, the Chechen national liberation movement “United Force” was alone in speaking on behalf of the Chechens and other peoples oppressed by Russia at PACE, as we were the first to gain access to it. However, since 2025, other movements of peoples oppressed by Russia have given mandates to the Chechen movement “United Force” to enable it to represent them at PACE. This is how the Free Nations Group, composed of all our peoples, was created. Our group is growing, and our voices are being heard more and more.

I would like to thank Zarema for taking the floor during two side events organised during this spring session of PACE. One of them was “Launching the Accountability Initiative for Russia”, and the second was “How the ‘Russkiy Mir’ works: the ideology and practices of hybrid aggression against Europe”.

I invite you to discover her addresses to the Russian opposition, European MPs, and many other professionals working at PACE.

@councilofeurope @pace_coe @petrabayr @chechen_united_force @dncentr1 @zargasr by @zargasr

За последнее время Дагестан стал очень популярным в основном как «экзотика» и контент для русских туристов и блогеров.

Многие приезжают в республику «за опытом»,снимают атмосферу, людей, традиции и превращают всё это в рилсы и развлекательный контент. Часто это выглядит как сводки «в мире животных»: «дагестанцы на аватарке», «какие дома строят в Махачкале»,или рилсы в духе «подруга попросила привезти сувенир» где в шутку в роли «сувенира» показывают дагестанского мужчину.

Дагестанцы не мем.
Наши народы субъекты со своей историей, культурой и достоинством, а не декорации для чужих просмотров и лайков.

Важно,чтобы сами Дагестанцы понимали: это не смешно и не безобидно. Так культура превращается в объект шуток и стереотипов.

Не все называют происходящее колониальными практиками.Но важно хотя бы начинать чувствовать границы дозволенного и не поощрять превращение наших народов и нашей республики в хайп и развлечения.

Колониальные практики это не только политика. Это и способ смотреть на людей как на фон, а не как на равных субъектов. Когда культура подаётся как «экзотика», а люди как объект наблюдения, это формирует отношение, в котором уважение подменяется любопытством и потреблением.

Уважение к культуре это не просто слова, а конкретные действия: как мы показываем людей, какие смыслы транслируем и где проводим границы.

Дагестан это не «атмосфера для контента» и не фон для чужих просмотров. Это дом для многих Коренных народов, у которых есть память, достоинство и право самим определять, как о них говорят и как их показывают.

Отдельно хочется сказать и о внутренней ответственности. Если мы сами допускаем поведение, которое противоречит нашим же ценностям например, когда мужчины, публично позиционирующие себя как мусульмане, позволяют себе неподобающее поведение по отношению к туристкам это так же подрывает уважение к культуре и превращает её в объект обсуждения и насмешек.

И мне бы очень хотелось, чтобы как приезжающие(- сомнительно, но окей),так и сами коренные жители республики чаще задавали себе вопрос: мы сохраняем уважение к народам/к самим себе или превращаемся в развлечение и охваты для чужого контента?
#турывдагестан #дагестан #dagestan #indigenous by @zargasr

Not everything is politics. Sometimes it’s just Istanbul 💫

#wanderlust #istanbul by @zargasr

🎙 FAR AWAY | Alphabet der FAR М wie Muslim:innen | М - Мусульман:ки

✨📻 Mo. 16.02 | FSK 93,0 MHz | Online Stream 🗣️: Deutsch

In dieser Folge sprechen wir über Islam, Islamophobie und staatliche Kontrolle über Religion. Wie benutzt Russland die orthodoxe Kirche als Werkzeug des Imperialismus? Warum werden Gewalt und Unterdrückung im Nordkaukasus mit Religion erklärt, aber dieselben Phänomene in Russland mit Patriarchat? Und was sagen eigentlich Muslim:innen selbst dazu?
Unsere Gäst:innen:
🔹 Zarema Gasanova (Dagestan) – eine unabhängige dagestanische Forscherin und Publizistin, die sich mit Entkolonialisierung und den Rechten indigener Völker befasst.
🔹 Anonymer Gast (Tschetschenische Republik) – über queere Identität, Kadyrow-Regime und staatlich kontrollierten Islam

В этом выпуске мы говорим об исламе, исламофобии и государственном контроле над религией. Как Россия использует православную церковь как инструмент империализма? Почему насилие на Северном Кавказе объясняют религией, а такое же насилие в России — патриархатом? И что говорят сами мусульман:ки?
Наши гости:
🔹 Зарема Гасанова (Дагестан) – независимая дагестанская исследовательница и публицистка, занимающаяся вопросами деколонизации и прав коренных народов
🔹 Анонимный гость (Чеченская республика) – о квир-идентичности, режиме Кадырова и государственном исламе
▶️ Ab dem 17. Februar auf unserem YouTube-Kanal.

📚 Литература / Literatur:
Fatima Mernissi – „Beyond the Veil” (1975), „The Veil and the Male Elite” (1991)
Leila Ahmed – „Women and Gender in Islam” (1992)
Scott Kugle – „Homosexuality in Islam” (2009)
Mohamed Abdou – „Islam and Anarchism” (2022) by @zargasr