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Le Média Afro-Latino

@afrolatines

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Hay colaboraciones que trascienden la moda. Como mujer afroperuana y afrocubana, con raíces afrocubanas profundamente vinculadas al legado yoruba, colaborar con una marca que nace directamente de Nigeria tuvo un significado muy especial para mí. Cuando descubrí la colección Omo Eko de @severenature, supe inmediatamente que quería contar una historia que dialogara con mi propio recorrido. Por eso decidí realizar esta serie de fotografías en una tienda de productos exóticos. Durante toda mi adolescencia, estos comercios fueron de los pocos lugares donde podía reencontrarme con una parte de mi hogar. Entre productos latinoamericanos, caribeños y africanos, encontraba sabores, aromas y objetos que me reconectaban con mi identidad. Una de las primeras cosas que llamó mi atención fueron las chips de plátano Number One. Me recordaron de inmediato a los chifles peruanos, con los que crecí y que forman parte del día a día en el Perú. Y luego está todo lo demás. Para una persona con cabello afro, estas tiendas también son espacios de referencia. Son los lugares donde encontramos cremas, geles, ceras, acondicionadores, extensiones para box braids… todos esos productos que durante mucho tiempo eran difíciles de conseguir en otros lugares. Estos espacios han acompañado mi infancia, mi adolescencia y la construcción de mi identidad. Por eso, para mí, esta colaboración con Severe Nature no podía fotografiarse en cualquier sitio. Tenía que cobrar vida en un lugar que también cuenta una historia de diáspora, transmisión y memoria. Gracias, @severenature, por la confianza. 🤍 📍@belivoirepoitiers, Poitiers. Sin duda, la mejor tienda de productos exóticos de la ciudad. 📸 Fotos: @tom_wheiz. Mil gracias por tu paciencia y por estas fotografías tan increíbles. Sin ti, este proyecto no habría sido posible. 🤲🏽 by @afrolatines
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23 days ago
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[a écouter avec le son] Dans cette nouvelle édition de Piel, memoria y voz, j’ai l’honneur de donner la parole à Martina Ballumbrosio. Afro-péruvienne, chanteuse, militante culturelle, Martina incarne une mémoire vivante : celle des corps noirs, de l’histoire effacée, et de la transmission par l’art. À travers son parcours, elle nous parle d’identité, de territoire, de résistance, mais aussi de fierté et de création comme actes politiques. Cette interview est une conversation intime et nécessaire sur ce que signifie habiter sa peau, porter ses ancêtres et faire de sa voix un espace de réappropriation. •ES: [ A escuchar con el volumen] En esta nueva edición de Piel, memoria y voz, tengo el honor de dar la palabra a Martina Ballumbrosio. Afroperuana, cantante y activista cultural, Martina encarna una memoria viva: la de los cuerpos negros, de la historia borrada y de la transmisión a través del arte. A través de su recorrido, nos habla de identidad, territorio y resistencia, pero también de orgullo y de la creación como actos políticos. Esta entrevista es una conversación íntima y necesaria sobre lo que significa habitar la propia piel, cargar a los ancestros y convertir la voz en un espacio de reapropiación. Gracias 1000x a @martinab.bb por su paciencia y por tomar el tiempo de respondernos taken in El Carmen, Chincha , Perú by @afrolatines
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6 months ago
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Pourquoi les identités afrolatinas existent mais ne sont jamais représentées ? Avec @afrolatines , on tente de répondre à cette question. ¿Por qué las identidades afrolatinas existen pero nunca son representadas? archives métisses est une série de contenus imaginée par toffee club, qui explore l’héritage colonial et ses conséquences sur la perception des personnes métissées aujourd’hui. taken in Paris, France by @afrolatines
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2 days ago
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Suite au récent séisme de magnitude 5.1 qui a touché la région de Junín au Pérou et face à l’urgence de la situation dans les zones andines, nous nous mobilisons à Paris ! 🇵🇪✨ Rejoignez-nous ce samedi 25 juillet de 18h à 22h à la Galerie Artivistas (35 rue Blanche, Paris 9e) pour notre événement solidaire “Todos Somos Junín”. Au programme : 🎶 Concerts, DJ sets & performances 🍔 Boissons et food 🛍️ Merch exclusif (dont la marque D.N.I) et tirages photo d’artistes péruviens 🎟️ Tombola (incluse avec l’entrée) L’intégralité des fonds sera reversée à l’association Perú Pendiente pour acheminer une aide directe aux familles dans le besoin. Votre présence et votre soutien font toute la différence ! 🎟️ Entrée : 10 € (avec participation à la tombola) 📍 Lieu : Galerie Artivistas, 75009 Paris 🗓️ Date : Samedi 25 juillet, 18h - 22h On vous attend nombreux et solidaires ! ❤️ #TodosSomosJunin taken in Paris, France by @afrolatines
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3 days ago
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❤️EVENT SOLIDAIRE POUR JUNÍN À PARIS❤️ Rendez-vous ce samedi de 18h à 22h chez @artivista.paris pour un moment de solidarité en soutien aux familles touchées par le séisme qui a frappé la région de Junín au Pérou. Dans la nuit du 18 juillet, un tremblement de terre de magnitude 5,1 a frappé la province de Chupaca, faisant 6 victimes, de nombreux blessés et d’importants dégâts matériels et historiques. Cette région rurale et montagneuse, où de nombreuses familles vivent déjà dans une grande précarité, a aujourd’hui besoin de notre soutien pour commencer à se reconstruire. La population locale, dont fait partie ma famille, est principalement indigène se retrouve une fois de plus mise de côté par le gouvernement péruvien, qui n’apporte que très peu d’aide face à l’ampleur de la situation. L’entrée est à 10€ (sur place) et vous inscrit automatiquement à une tombola pour gagner de super lots. Tous les fonds récoltés lors de cette soirée seront reversés directement aux personnes affectées, via @perupendiente. Chaque présence, chaque don et chaque partage comptent. Solo el pueblo salva al pueblo. Gracias a todas las personas que me ayudaron hacer posible este evento, j’ai pas pu mentionner tout le monde car c’est 20 personnes maximum mais pronto mas infos sobre todo!!! taken in Paris, France by @afrolatines
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3 days ago
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🚨La région de Junín, au Pérou, traverse des heures dramatiques suite à un séisme de magnitude 5,1 qui a frappé les provinces de Chupaca, Huancayo et les districts environnants comme Chongos Bajo. Le bilan humain et matériel est lourd : Vies perdues : Au moins cinq personnes sont décédées. Victimes: 21 personnes ont été blessées et plus de 300 sont désormais sans abri ou sinistrées. Destructions : De nombreuses familles ont perdu leur maison ou ne peuvent plus regagner leur logement a cause des dégâts structurels. ¿CÓMO ACTUAR Y APOYAR A LAS FAMILIAS? La situación es crítica y se necesita ayuda de forma inmediata para proveer agua, alimentos, ropa y productos de higiene. Para quienes están en Perú: Se pueden realizar donaciones económicas a través de Yape a los siguientes números: +51 917 332 216, +51 974 627 206, +51 902 348 545 (Yamila Arroyo) +51 903 444 395 (Yandeli Haanaca). Se ha abierto un punto de acopio físico en el centro comercial Jockey Plaza (segundo piso, frente a Fitpoint y Hush Puppies) para donaciones de primera necesidad (agua, conservas, mantas, linternas, etc.). 🚨Pour ceux en France souhaitant aider : Vous pouvez utiliser l’application Remitly pour envoyer des fonds directement vers un portefeuille mobile Yape au Pérou. C’est un moyen rapide et efficace pour que votre soutien financier parvienne directement aux collectes de fonds locales. 🚨IMPORTANT: Les dons en nature (nourriture, articles d’hygiène) doivent être neufs, scellés et en cours de validité. Les vêtements, jouets et médicaments ne sont pas acceptés dans les points de collecte. La diffusion de ces informations est cruciale : partager ce message permet d’atteindre davantage de personnes et d’amplifier l’élan de solidarité. Sources : 📸 @javierninanya @perupendiente @wayka.pe @puntoycomaperu_ @lacadenciaofficial by @afrolatines
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6 days ago
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« Latino » : simple étiquette ou véritable héritage ? 🧐 On entend souvent ce terme utilisé pour se donner une touche « exotique » en Europe, mais est-ce que cela correspond vraiment à une identité politique et vécue ? Derrière la linguistique se cache une histoire coloniale complexe qu’il est temps de déconstruire. Et pour toi, qu’est-ce que ça veut dire être « latino » aujourd’hui ? Dis-le moi en commentaire. 👇🏽 •ES: «Latino»: ¿simple etiqueta o verdadero legado? 🧐 A menudo escuchamos este término usado para darle un toque «exótico» en Europa, pero ¿realmente corresponde a una identidad política y vivida? Detrás de la lingüística se esconde una historia colonial compleja que es hora de deconstruir. Y para ti, ¿qué significa ser «latino» hoy en día? Cuéntamelo en los comentarios. 👇🏽 #fyp #latina #afrolatinos #latinoamerica #negra taken in Latinoamerica by @afrolatines
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6 days ago
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Saviez-vous que sans Haïti, la carte de l’Amérique latine aurait un tout autre visage aujourd’hui ? 🇭🇹🌎 Bien plus qu’un simple fait historique, c’est une réalité oubliée qui a façonné notre monde. De l’indépendance de plusieurs nations jusqu’au financement de monuments iconiques en Europe, l’influence haïtienne est partout, mais rarement enseignée. Qu’est-ce qui vous surprend le plus dans ce récit ? Partagez votre avis en commentaire, je suis curieuse de vous lire ! 👇 •ES: ¿Sabías que sin Haití, el mapa de Latinoamérica sería completamente diferente hoy en día? 🇭🇹🌎 Más que un simple dato histórico, es una realidad olvidada que dio forma a nuestro mundo. Desde la independencia de varias naciones hasta la financiación de monumentos icónicos en Europa, la influencia haitiana está presente en todas partes, pero rara vez se enseña. ¿Qué es lo que más te sorprende de esta historia? ¡Comparte tu opinión en los comentarios, tengo curiosidad por leerte! 👇 #fyp #afrolatinos #latinoamerica #haïti #france🇫🇷 taken in Paris, France by @afrolatines
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7 days ago
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Derrière le génie gestuel et la fluidité spectaculaire du « Joga Bonito », se cache une réalité bien moins romantique. Ce style, souvent réduit à un don naturel, est en réalité né d’une nécessité absolue : survivre et s’affirmer dans une société marquée par une violence ségrégationniste extrême. Pour les joueurs noirs, le terrain fut longtemps un espace d’exclusion et de danger. Le dribble n’était pas seulement une prouesse technique, c’était un acte de résistance, un moyen de clamer sa présence face à un système qui cherchait à effacer leur identité. Il est temps de déconstruire cette vision romancée et de reconnaître le courage politique derrière chaque geste. •ES: Detrás de la genialidad técnica y la fluidez espectacular del «Joga Bonito», se esconde una realidad mucho menos romántica. Este estilo, a menudo reducido a un talento natural, nació en realidad de una necesidad absoluta: sobrevivir y afirmarse en una sociedad marcada por una violencia segregacionista extrema. Para los jugadores negros, el terreno de juego fue durante mucho tiempo un espacio de exclusión y peligro. El regate no era solo una proeza técnica, era un acto de resistencia, una forma de reclamar su presencia frente a un sistema que buscaba borrar su identidad. Es hora de deconstruir esta visión romantizada y reconocer el valor político detrás de cada gesto. En lien avec tes projets actuels pour tes séances photo et tes interviews, souhaites-tu que j’adapte le ton de cette légende pour qu’elle soit plus personnelle ou journalistique ? #jogabonito #brazil #mundial #fyp #afrolatino taken in Rio De Janeiro, Brazil by @afrolatines
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8 days ago
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Le nom de famille « Lucumí » est bien plus qu’une simple identité. Hérité du peuple Yoruba, il porte en lui les traces d’une résistance historique face à l’oubli. Entre héritage spirituel, lutte pour la liberté et reconnaissance des racines afro-descendantes, pourquoi continue-t-on de reléguer ces noms au second plan ? Est-ce un simple hasard ou un véritable acte de défi contre l’histoire officielle ? Dites-moi en commentaire : selon vous, est-il temps de réclamer nos noms d’origine pour se décoloniser ? •ES: El apellido «Lucumí» es mucho más que una simple identidad. Heredado del pueblo yoruba, lleva consigo las huellas de una resistencia histórica frente al olvido. Entre la herencia espiritual, la lucha por la libertad y el reconocimiento de nuestras raíces afrodescendientes, ¿por qué seguimos relegando estos nombres a un segundo plano? ¿Es mera coincidencia o un verdadero acto de desafío contra la historia oficial? Cuéntenme en los comentarios: en su opinión, ¿es momento de reclamar nuestros nombres de origen para descolonizarnos? #fyp #latina #afrolatinos #colombia #negra taken in Colombia, Pereira by @afrolatines
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12 days ago
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A través de esta serie, doy la palabra a voces afrodescendientes de América Latina y de su diáspora para contar nuestras historias con nuestras propias palabras. En este nuevo episodio tuve el placer de conversar con @jenetorade, DJ afromexicana cuyo trabajo crea puentes entre los sonidos de África, América Latina, el Caribe y la diáspora negra estadounidense. En esta entrevista comparte cómo su identidad da forma a su música, qué lugar ocupa la memoria en sus mezclas, cómo vive su presencia como mujer negra detrás de las tornamesas y por qué cree que, a veces, el cuerpo reconoce un ritmo antes de que la mente lo comprenda. Porque nuestras historias también se cuentan a través de la música. Gracias a Jenetorade por su confianza y su generosidad. 🖤 •FR: À travers cette série, je donne la parole aux voix afrodescendantes d’Amérique latine et de sa diaspora afin de raconter nos histoires avec nos propres mots. Pour ce nouvel épisode, j’ai eu le plaisir d’échanger avec @jenetorade, DJ afro-mexicaine dont le travail fait dialoguer les sons de l’Afrique, de l’Amérique latine, des Caraïbes et de la diaspora noire américaine. Dans cette interview, elle revient sur son identité, la mémoire qui traverse sa musique, la place des femmes noires derrière les platines, mais aussi sur cette conviction que le corps reconnaît parfois un rythme avant même que l’esprit ne le comprenne. Parce que nos histoires se racontent aussi en musique. Merci à Jenetorade pour sa confiance et sa générosité. 🖤 #mexico #dj #negra #afrolatina #fyp taken in Mexico City by @afrolatines
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10 days ago
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On a tous vu son visage sur des t-shirts, mais que sait-on réellement de l’homme derrière l’icône ? Dans cette vidéo, j’explore les zones d’ombre de son parcours, notamment les écrits troublants de sa jeunesse sur les populations noires, ainsi que son évolution politique après 1959. Le mythe a-t-il fini par effacer la réalité ? Qu’en pensez-vous ? Dites-le moi en commentaire ! 👇 •ES: Todos hemos visto su rostro en camisetas, pero ¿qué sabemos realmente del hombre detrás del ícono? En este video, exploro las zonas oscuras de su trayectoria, especialmente los escritos inquietantes de su juventud sobre las poblaciones negras, así como su evolución política después de 1959. ¿El mito terminó borrando la realidad? ¿Qué opinan al respecto? ¡Cuéntenmelo en los comentarios! 👇 #CheGuevara #fyp #cuba #Negra #fyp by @afrolatines
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13 days ago
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