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La FIFA no organiza torneos; gestiona una ocupación corporativa que utiliza nuestras ciudades como escenografías desechables. Mientras los estadios se transforman en centros comerciales de acceso restringido, el balón vuelve a su estado sólido en el asfalto: ahí donde no se pide permiso para existir, sino que se ocupa el espacio por derecho propio. 

Las retas anti-FIFA han dejado de ser un simple juego para convertirse en una respuesta política a la gentrificación y al despojo urbano que acompaña a los eventos de "clase mundial".

Jugar en la calle, hoy, es interrumpir el flujo del capital. Es entender que si un espacio requiere una reserva vía app o el pago de una renta para ser habitado, ese espacio ya no nos pertenece. En estas canchas de cemento y porterías de botes de basura, se gesta una organización comunitaria que la estructura del fútbol moderno ignora por completo. 

Los matices de esta guerrilla deportiva, que prefiere el sudor real al aire acondicionado del palco, revelan que la verdadera final no se juega en pantallas 4K, sino en el territorio que logramos defender. La profundidad de esta barricada redonda vive en la crónica completa que el algoritmo intenta silenciar.

¿De quién es la calle cuando el Mundial llega a la ciudad? Analizamos el fenómeno de las retas como resistencia política.

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#AntiFIFA2026 #Mundial2026 #copadelmundo Gráfica editorial con el título "Retas Anti-FIFA" sobre una fotografía de una cancha de barrio desgastada. El texto destaca el Mundial 2026 como una invasión al espacio público y el balón como herramienta de resistencia. by @alejandroxxcruz
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6 months ago
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Preguntas que olvidé conversar con el mar. by @alejandroxxcruz
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6 months ago
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En la deriva, deja que me guíen tus olas y llévame a tus profundidades. Llévame a donde se esconde el sol. taken in Puerto Escondido, Oaxaca by @alejandroxxcruz
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6 months ago
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El fútbol es de la gente, no de las empresas. 

El balón no solo rueda en los estadios. También en la tierra, en el concreto y hoy, en el periférico. Momentos de la mega ruta anti mundialista. taken in ENAH Escuela Nacional de Antropología e Historia by @alejandroxxcruz
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7 months ago
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Hace un par de semanas tuve la oportunidad de llegar al Kiosco Morisco, en Santa María la Ribera. Un kiosco que suele mantenerse cerrado por precaución, pero cuyo entorno, el parque que lo abraza, es una verdadera joya.

Venía de una noche difícil. Había sido retirado de una intervención improvisada que realizaría en la Plaza Ángel Salas, mientras la gente accedía al Teatro de la Danza para la clausura del Encuentro Nacional de Danza. Policías llegaron y me retiraron, junto con el Coordinador Nacional de Danza @alonsocrea que alegaba que llegarían “autoridades” de la danza para ese evento. Me quedé triste, sin saber hacia dónde ir.

Decidí no hacer uso de mi derecho a expresarme libremente ya que mi interés nunca ha sido hacerme visible a través de estas situaciones, además no tenía ánimo de discutir con personas incapaces de dialogar argumentativamente, dejando en evidencia la falta de inclusión de algunas instituciones, en especial el de la coordinación de danza @danzainba. 

Entonces apareció Santa María la Ribera en mi mente: un lugar familiar, donde la gente se reúne, conversa y disfruta del acompañamiento musical. Hay una larga tradición de ello. Decidí encaminarme hacia allá y, poco a poco, todo el mal sabor de boca de aquella noche comenzó a disiparse.

El Kiosco Morisco, emblemático pabellón de hierro de finales del siglo XIX y corazón del barrio de Santa María, me recibió con su energía particular. Ahí compartí mi concierto homenaje a Shigeo Sekito. Caminé, toqué en distintos puntos, incluso en algunos restaurantes. Me encontré con amigos de la secundaria, con niñas y niños que se quedaron a escucharme. Fue profundamente significativo.

Esa noche confirmé algo importante: los proyectos no se caen, las oportunidades no cesan. A veces solo hace falta caminar y cambiar de lugar.

No puedo estar más agradecido con Alejandro Cruz @alejandroxxcruz quien me acompañó y realizó este precioso registro que hoy les comparto, capturando la esencia de mi proyecto.

 Larga vida a Alex y su gran sensibilidad para realizar este video. 
Larga vida a Santa María la Ribera. 

#ángelmorales #lasonrisadeamérica #lasonrisadeamérica #shigeosekito #santamaríalaribera taken in Santa Maria la Ribera by @alejandroxxcruz
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10 months ago
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Una secuencia de una bonita obra @hit_adiction de lxs talentosxs @lenyhr_ @yosoychange @aranzabituin @carlos__naranjo98 @sandrajiag by @alejandroxxcruz
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2 years ago
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1, 2, 3 retratos, con @el.mulu by @alejandroxxcruz
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2 years ago
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Tuve la fortuna de poder acompañar y documentar el hermoso proyecto de @lenyhr_ con estudiantes de la escuela Primaria José María Morelos y Pavón en Ecatepec, Edo. De México 🙌🏽

Las familias de la localidad normalmente no cuentan con gran accesibilidad a eventos culturales como es la danza o el teatro, por lo que las infancias no llegan a tener este tipo de experiencias en su día a día, algo que ha llevado a Leny y a su hermana Laura @laura_hdzriv a la creación de un proyecto y una metodología para acercar la cultura y el arte al salón de clase a partir de la exploración, la imaginación y la improvisación teatral con el fin de que puedan abrir la posibilidad de conocer lo que su cuerpo es capaz de expresar y sentir.

Se vuelve importante la generación de nuevas metodologías para incentivar nuevas formas de aprendizaje, la exploración de diferentes formas para generar conocimiento y el cultivo de la imaginación, algo que usualmente perdemos en la adultez. 

Se vuelve importante el trabajo con las emociones, la conexión con el cuerpo y el arte, el sentir, el conocerse el uno o una misma en un lugar donde normalmente se trabaja con libros y cuadernos.

Muchas gracias por la confianza Leny y por permitirme acompañarte en tu gran proyecto, esperando que se pueda replicar en muchas más escuelas ✨ by @alejandroxxcruz
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2 years ago
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Una Sofi en fragmentos.

Style & makeup: @fany_avina 🌟 by @alejandroxxcruz
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2 years ago
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Unas fotos que realicé hace unos meses para @rulomusico y @el.mulu en su lanzamiento de Otros Amores 🖤 

Siempre agradecido por la confianza ✨ by @alejandroxxcruz
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2 years ago
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Hace poco empecé a leer sobre la mojiganga y su origen. La verdad no sé mucho del tema, pero me intrigó mucho conocer la historia que se vive detrás del baile, de las máscaras y la fiesta, después de visitar a la comunidad de Malinalco hace ya unas semanas junto con lxs preciosxs Sofi, Mulu y Cris <3

Estuve leyendo que el uso de la máscara como tal, proviene de tradiciones prehispánicas y que conforme ha pasado el tiempo, ha resistido y se ha transformado. En un principio tenían el fin de traer a seres espirituales al mundo real, hacerlos visibles, pero ahora, cada comunidad le da su significado propio, ahora incluyendo elementos del catolicismo. La mojiganga junto con sus elementos particulares como el baile, los adornos, las máscaras, la banda, el baile y su gente, se vuelve una tradición que une.

En este caso, en Malinalco, la mojiganga se hace presente para celebrar a San Guillermo. Las personas se reúnen en la capilla y empieza a sonar la banda, aparecen decenas de niñas y niños portando un atuendo particular y con máscaras muy similares, pero cada una con su personalidad.

Siento que esto es solo la superficie de la tradición de la comunidad, no conocí mucho más, aunque creo que no siempre es necesario llegar al fondo. La comunidad te invita, te hace parte de su vivir y lo vives, aunque si, siempre desde el respeto. 

Sinceramente no conozco mucho del tema, solo hablo desde mi experiencia, pero me inspiró mucho la idea de la tradición, la cultura y la máscara como símbolo de resistencia. taken in Pueblo Mágico Malinalco by @alejandroxxcruz
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3 years ago
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17:31 Capilla Santa María by @alejandroxxcruz
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3 years ago
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