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Habitantes de Los Palos Grandes prestan apoyo a los rescatistas en el edificio Petunia, luego del sismo de escala 7,2 y su posterior replica de 7,5. Ambos terremotos se encuentran entre los más fuertes que han impactado a Venezuela en más de un siglo. 24 de Junio de 2026

(AP Photo/Adrián Naranjo) by @bartografia
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4 months ago
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“¿Y que quiere La Cota? La Cota quiere agua”.

Carnaval en La Cota 905, en los sectores “La Chivera y La Plazoleta. taken in Cota 905 by @bartografia
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8 months ago
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Y así es nuestro amor
Se escurre por las grietas
Se convierte en venganza
Yo sé que la perdí
Yo sé que la perdí
Sentado
Esperando el desastre
No vayas a fusilarme
Una segunda vez
Y ese es nuestro error
No aprender de Pompeya
Se enfría hasta el sentimiento
Yo sé que ya perdí
Yo sé que ya perdí
Hinchado
Contemplando el desastre
Tanto me tomó olvidar, que
Va y me pasa otra vez

(Del archivo) 

Mural de Chávez frente al conjunto residencial Páez en Catia La Mar La Guaira.
José Gregorio mora posa para un retrato frente al conjunto residencial Luisa Cáceres de Arismendi (ya demolido)

Dos mujeres se abrazan por la señal de fe de vida frente a las residencias Rita en San Bernardino, Caracas. by @bartografia
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4 days ago
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“Todas somos María Lionza”

María Lionza representa el mito vivo más potente de la identidad femenina, indígena, mestiza y ecológica en el imaginario colectivo venezolano. Su figura evoca la soberanía sobre el territorio, la fertilidad, la protección de las aguas y los bosques, y el poder sanador de la naturaleza. Reclamar su nombre bajo la premisa “Todas somos María Lionza” no es un acto religioso, sino un ejercicio de apropiación simbólica y política: traslada el mito ancestral al cuerpo de la mujer contemporánea, convirtiendo a cada participante en custodia del entorno y creadora de su propia realidad.

 Esta acción poética irrumpe en la calle para transformarla temporalmente en un territorio sagrado, de pausa y de creación colectiva. Intervenir la calle implica habitarla con el cuerpo, el arte y la palabra, desafiando la prisa, la alienación urbana y la violencia cotidiana a través de una presencia poética, pacífica pero contundente.

La intervención se articula como un espacio de creación horizontal donde el arte sale de las galerías y teatros para encarnarse en la calle. No busca la mera observación pasiva del transeúnte, sino generar una sacudida estética y emocional en el transeúnte común. La juntanza de mujeres como catalizador creativo fortalece las redes de apoyo (sororidad), la libre expresión y el tejido social, demostrando que el arte en el espacio público es una herramienta transformation activa y comunitaria.

Texto @naturalhouseclub @sartadecuentasdanzs taken in Caracas, D.F., Venezuela by @bartografia
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9 days ago
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#AlertaSinMordaza 🚨

Este domingo 13 de septiembre, la Plaza Bolívar de Chacao fue el escenario del cierre de la “Ruta de las Respuestas Pendientes”, una iniciativa impulsada por el Comité por la Libertad de los Presos Políticos (CLIPPVE). Durante la tarde-noche, familiares, activistas y ciudadanos celebraron una vigilia y encuentro ecuménico encabezado por el Padre Alfredo Infante, el Padre Henry Kristen, el Padre Jylman Red Jurado (Iglesia Anglicana) y la Pastora María Briceño (Iglesia Misionera Unción, Poder y Fuego).

A pesar de la intensa lluvia, los asistentes encendieron luces y elevaron oraciones por la pronta e incondicional liberación de las personas privadas de libertad por motivos políticos en Venezuela. La jornada sirvió para visibilizar la dramática cifra de más de 400 ciudadanos que permanecen tras las rejas por disentir, destacando de forma alarmante que 37 de ellos sufren condiciones críticas de salud sin recibir la atención médica oportuna.

Esta acción pacífica representó la parada final de un recorrido institucional que inició en la Defensoría del Pueblo, avanzó hacia la Fiscalía General y el Palacio de Miraflores, y concluyó en Chacao renovando el compromiso de lucha. 

Desde Un Mundo Sin Mordaza nos sumamos a la exigencia inquebrantable de las familias: el régimen debe otorgar la libertad plena a cada uno de los prisioneros de conciencia. 
#SinMordaza #UnMundoSinMordaza by @bartografia
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a month ago
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Vigilia realizada por los familiares de los presos políticos y miembros de @clippve realizada en la plaza Bolívar de Chacao durante tarde-noche del 13 de septiembre de 2026. by @bartografia
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a month ago
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Si la naturaleza se opone, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca.

Medellín 2026 taken in Medellín, Antioquia by @bartografia
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2 months ago
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Ayer se cumplieron dos meses del pasado 24 de junio de 2026 en el que Venezuela sufrió dos terremotos
consecutivos de 7.2 y 7.5 que cambiaron la vida del país para siempre. Las cifras oficiales dadas por el ejecutivo nacional estiman hasta la fecha 6500
muertos, no obstante, la Organización de las Naciones Unida (ONU) contabiliza que aún hay alrededor de 50.000 personas desaparecidas, basicamamente la
mitad de una población arrancada de raíz en un máximo de 2 minutos.

Todo el país vió a un estado entero convertirse en otro lugar en un instante y reconfigurarse en cuestión de segundos, ahora el espacio se vive como un lugar donde la grieta y la urgencia coexisten con el pasar de los días. Esa misma grieta, es el gesto de Octavio Montilla, luchando contra la inclemencia del tiempo para desenterrar a sus hijas y esposa junto a su
sobrino.

Nuestro territorio se convirtió en una incógnita, es ahí en ese momento de incertidumbre donde solo los venezolanos hemos sido el sostén y la voz de escucha para otros venezolanos. Por ejemplo En medio de la desesperación, Diomar Fajardo pintó las paredes de su residencia en búsqueda de ayuda para sacar el cuerpo de su esposo, mientras las  autoridades militares tardaron 19 días para sacar a Adelso de los escombros

En este momento de duda recae la pregunta ¿y ahora cuál es el camino o la ruta? Este proyecto sólo intenta ser un solemne homenaje al dolor y vacío
que nos embarga, e intenta preguntarnos a largo plazo cómo se reconstruye un hogar desde la pérdida. by @bartografia
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2 months ago
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Adriannys Yanez juega con su hija Kleidismar y se deja poner una flor en la cabeza, Adriannys esperaba la vuelta de Kevin que había partido a Estados Unidos por el Darien. Mientras tanto, Soledad posa para un retrato de espaldas en frente de su casa y nos ofrece guanábana que cae de los árboles a Valeria y a mí. Yo me sentaba en el canal que atraviesa Chuao y dejaba que el agua me mojara todos los pies  Soledad es la mamá de Kevin y nos cuenta que los días que Kevin estuvo internado en la selva ella dormía entre dos y tres horas por la angustia de estar incomunicada de su hijo 

Jugando a hacer dialogos con parte de mi archivo levantado para el proyecto “Los peces que no saben regresar”. by @bartografia
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2 months ago
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Fragmentos de “Los peces que no saben regresar” 

Trabajadoras del Cacao en Chuao, realizan su faena habitual durante los meses de mayo y junio de 2025. by @bartografia
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2 months ago
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#HastaEncontrarles A casi dos meses de los terremotos del 24 de junio, muchas familias en La Guaira siguen esperando poder encontrar, identificar y despedir con dignidad a sus seres queridos.

En “La dignidad del adiós”, el periodista @josh_dfh documenta cómo vecinos y familiares continúan entre escombros, morgues improvisadas y procesos de identificación marcados por la falta de información. El reportaje también muestra una carga que recae especialmente sobre las mujeres, quienes buscan, hacen trámites, organizan funerales y sostienen a sus familias en medio del duelo.

Lee el artículo completo en Redsonadoras, en el enlace de nuestra bio.

📷 @bartografia taken in Venezuela by @bartografia
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2 months ago
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Una grieta permanece bajo el sol. 
.

Un rescatista descansa mientras realiza labores de búsqueda en la OPP25 25 de Tanaguarenas el 10 de julio de 2026. by @bartografia
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2 months ago
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