Instagram story viewer> @boldizsarnagym> Posts

Boldizsar M. Nagy

@boldizsarnagym

undefined

POSTS STORIES REELS TAGGED

Download All

Róma, tegnap taken in Piazza del Pantheon by @boldizsarnagym

3

0

a year ago

Történik sok jó dolog is mostanában!

Óriási élmény volt például Rómában találkozni a palesztin származású Elias Jahshannal, akinek könyve, a This Arab is Queer felrobbantotta a könyvipart: olyan emberek tapasztalatait és történeteit gyűjtötte össze, akikről a világ legtöbb részén még mindig csak poros sztereotípiák élnek.

Leszbikus, meleg, biszexuális, transz és nem bináris arab származású emberek írásai szerepelnek ebben az antológiában – és mi sosem titkoltuk, hogy ez a könyv inspirálta a These Roma Are Queer című magyar kötetet is, ami az Ame Panzh kollektíva projektje, és a Leányvállalat Kiadó adta ki.

Elias most értesült arról, hogy a könyve milyen hatással volt a magyar roma mozgalomra és kultúrára, és nagyon meghatódott, amikor kapott egy példányt a mi kötetünkből – még ha egy szót sem ért belőle, természetesen. 😅

Hiába próbálnak elhallgattatni bennünket – mi újra meg újra megtaláljuk egymást, és erőt merítünk a másikból a folytatáshoz. 🇵🇸 taken in Libreria GRIOT by @boldizsarnagym

96

4

a year ago

Idén nem megyek a Budapest Pride-ra.
Nem tudok támogatni egy olyan politikai mozgalmat, ami a gázai népirtás kellős közepén cionista zsidó szervezetekkel működik együtt és Izrael-párti közszereplőknek ad platformot a színpadon, miközben figyelmen kívül hagyja, amiről a Magyarországon élő palesztin és más bevándorló queer aktivisták beszélnek.
Az @arral.szemben oldalnak írt cikkben azt vettem végig, milyen konkrét módokon kollaborál a Budapest Pride az izraeli apartheid rendszerével, és hogyan építi be a pinkwashing ideológiát — vagyis a palesztinok elnyomását elfedő LMBTQ-barát imázst — saját politikai terébe. Nemcsak Izrael-párti propagandafilmek vetítéséről vagy „queer-barát” cionista istentiszteletről van szó, hanem arról is, hogy színpadra hívták Sárosi Pétert, aki október 7. óta hajmeresztő posztokban győzködi az olvasóit arról, hogy a palesztin emberek „habzó szájú, bosszúszomjas vadállatok”, „sarokba szorított patkányok”, és hogy Gázában még a gyerekek is „gyilkolásra vannak idomítva”. Nem csoda, állapítja meg Sárosi az egyik legrémisztőbb posztjában, hogy az izraeli állampolgárok „fejeket akarnak látni a porban” – és hozzáteszi: „őszintén szólva nem is tudom őket hibáztatni”.
A Budapest Pride szervezői tudták, kit hívnak színpadra: kaptak ezzel kapcsolatban figyelmeztetést. Nem véletlen, hogy az idei rendezvényen nem vesz részt sem a Queers for Liberation Budapest, sem a nemrég alakult anticionista zsidó informális csoport tagjai, sem több baloldali aktivista.

Folytatás kommentben. by @boldizsarnagym

3

4

a year ago

Olaszországban tegnap ünnepelték a La Festa della Resistenzát, vagyis Az ellenállás ünnepét, a fasiszta megszállás elleni polgárháború győzelmét, a második világháború végét. 250 ezer partizán, nők és férfiak vegyesen, éppen 80 évvel ezelőtt szabadították fel az országot. A kommunisták három nappal a győzelem után kivégezték Mussolinit, majd Milánó egyik terén – a Piazzale Loretón – egy benzinkút tetőszerkezetén fejjel lefelé felakasztva tették közszemlére, utat engedve a népharagnak. Az antifasiszta ellenállók harc közben kb. 50 ezer embert vesztettek el.

A helyi queer rendezvények javáért felelős Arci tegnap reggel több baloldali szervezettel együtt felvonulást szervezett a Porta San Paolóhóz, ami a római ellenállás szimbóluma — itt kezdődött a menetelés a fasiszták ellen 1945-ben. “Ami körülöttünk történik, nem engedi, hogy csak a múltba tekintve ünnepeljünk, anélkül, hogy felszólalnánk a folyamatban lévő gázai népirtás és az uniós fegyverkezési tervek ellen — hangzott el a rendezvényen. — A fasizmus nem tűnt el, akkor leszünk szabadok, ha mindenki szabad”. Az idei ünnepre olyan plakátokat készíttettek különböző művészekkel, akik a múltba tekintve a mai antifasiszta küzdelemről is beszélnek.

A Pigneto negyedben az emberek vörös szegfűvel a hajukban/gomblyukukban/táskájukban nem csak rizottót, hanem falafelt is esznek, sört és Cola Gazát isznak, a színpadon a Bella Ciao után Mahmud Darvis verseit szavalják olaszul, a gyerekek görögdinnyés díszeket és palesztin zászlókat készítenek, a játszótér kerítését egy ramallahi kulturális központ kiállításának képei díszítik (Palesztina vadvirágai), több ovison láttam antifa feliratos pólót és részt vettem egy gyerekkönyv bemutatóján is, ahol egy olasz szerző, Gianluca Staderini olvasta fel a mesekönyvét — ami arról szól, hogyan lesz majd egyszer szabad Palesztina is.

Szóljatok, ha lesz ehhez hasonló esemény március 15-én vagy október 23-án, hazamegyek! by @boldizsarnagym

60

2

a year ago

Átrendeztem kicsit a dolgozómat Ostara/húsvét alkalmából. by @boldizsarnagym

97

14

a year ago

„Izrael egy kicsinyes, arrogáns, erőszakos, gonosz nemzet, ami egy 75 éve tartó rasszista és militarista rendszer eredménye”. ’Az izraeli zsidóság kollektív pszichózisban szenved, ahol az identitás már nem az erkölcsi hagyomány, hanem a militarizmus és az uralom logikája mentén szerveződik”. „A pokolba is, ez a zsidó mutáció, ami a Közel-Keleten kialakult, vagyis Izrael állam, nem normális! Megőrült, teljesen elvesztette az eszét!”
Ezek a mondatok nem valami antiszemita blogról származnak, hanem a Haaretz újságíróitól. Elképzelhetetlen, hogy bármelyik magyar lapban megjelenjenek. Miért? Mert nálunk erősebb a cenzúra, mint Izraelben – ami, ha megnézzük, mit művel Izrael, azt hiszem, több, mint aggasztó.
Magyarországon ma újságíróként senki nem írhat le olyan mondatokat Izraellel kapcsolatban, mint a Haaretz izraeli szerzői. De bőven akad munkája a konzervatív cionistáknak, akik szerint Izraelnek joga van megvédenie magát bármilyen eszközzel, és minden kritikát antiszemitának bélyegez: ők olyan helyeken írhatnak, mint a Mandiner, a Magyar Nemzet, a Hetek, a Neokohn, a Heti Válasz és az Index. A liberális cionisták, akik kritikusan szemlélik Netanjahu politikáját, de nem kérdőjelezik meg Izrael etnoállam voltát, a palesztin fegyveres ellenállást pedig terrorizmusnak nevezik, azoknak ott a 444, a HVG, a Magyar Narancs, a Telex és a Mérce. A kulturális cionizmus képviselői, akiknek narratívája főként a holokauszt-emlékezet köré szerveződik és akik számára a zsidó identitás védelme fontosabb, mint a geopolitikai részletek, azok az Élet és Irodalom, a Szombat, a Múlt és Jövő, illetve számos irodalmi-kulturális portál közül választhatnak. Anticionista is dekolonialista nézőpont a magyar médiában nem kaphat helyet, maximum óvatosabb formában a Mércén, de a több évtizedes cionista projekt kritikája, a dekolonizáció sürgetése és az izraeli társadalom valamint a 76 éve tartó etnikai tisztogatást fenntartó nyugati hatalmak bírálata a magyar sajtóban gyakorlatilag tabu. (Folytatás kommentben.) by @boldizsarnagym

39

8

a year ago

236

4

a year ago

Ezt a cikket eredetileg magyarul írtam, de miután visszautasította “legbaloldalibb” híroldal is, a The Left Berlin oldalán jött le, angolul.

A visszautasítás oka az volt, hogy a szelektív szolidaritás kritikája megosztó, elidegeníti a lap olvasóközönségét, támogatóit. Aki valódi, következetes szolidaritásra hívja az elnyomott csoportokat és az emberi jogokkal foglalkozó szervezeteket most, hogy Magyarországon gyakorlatilag normalizálódott a fasizmus, az nem elég megértő azokkal, akik nem akarnak népszerűtlen témákba beleállni (pl. gázai népirtás), magyarázta nekem a főszerkesztő. Szó szerint leírta: aki összefogást sürget most, az nem viselkedik szolidárisan. Ennek nem most van itt az ideje.

Bármit is akarjon ez jelenteni. by @boldizsarnagym

88

0

a year ago

Ezt még tegnap írtam. Azóta tényleg megérkezett Magyarországra Netanjahu, és tudtommal nem tartóztatták le… #freepalestine #netanyahu_a_criminal_of_war by @boldizsarnagym

202

6

a year ago

Azon gondolkodtam, hogy milyen spirituális tanokra hivatkozhat az az önmagát vallásosnak tekintő ember, aki úgy dönt, semleges álláspontot képvisel, amikor a hatalom mindent igyekszik megtenni annak érdekében, hogy elhallgattassa a hangokat, akik a népirtás azonnali megállítását követelik.

Hát, végül nem találtam ilyeneket — viszont sok olyat igen, ami éppen hogy elítéli a both sides hozzáállást. 😬 by @boldizsarnagym

3

0

a year ago

Idén a Radnóti Antirasszista Díjat egy olyan ember is megkapta, aki az elmúlt hónapokban következetesen és nyilvánosan támogatta a palesztin népirtást. Egy olyan ember, aki ironikus kommentárokat fűz a gyerekek halálához, tagadja a megszállás tényét, és következetesen bagatellizálja az izraeli hadsereg által elkövetett tömeges pusztítást, és különbséget tesz értékes és kevésbé értékes életek között – mintha az, hogy valaki civil vagy nem civil, eldöntené, érdemel-e gyászt, szolidaritást vagy jogvédelmet. Mindezt a „józan ész” és a „biztonság” nevében teszi.

A díjátadót a Magyar Ellenállók és Antifasiszták Szövetsége Budapest Főváros Önkormányzatával ( @budapestvaroshaza ) szervezte, vagyis @karacsony_gergely jóváhagyásával. Az eseményen az Izrael-párti Iványi Gábor is beszédet mondott. Nehéz nem észrevenni az ellentmondást: miközben a liberális ellenzék a demokrácia és az emberi jogok védelméről beszél, egy népirtás egyik leglátványosabb hazai apologétáját tüntetik ki „antirasszista” elismeréssel.

Ez nem ízlésbeli különbség. Nem egy „másik vélemény”. Ez az emberi jogi nyelv teljes morális összeomlása. Egy olyan közeg látlelete, ahol az „antirasszizmus” és a „jogvédelem” mára ideológiai propagandához és geopolitikai szövetségekhez igazított performanszok lettek. Ahol a palesztin életek egyáltalán nem számítanak.

Mert ha az antirasszizmus nem vonatkozik mindenkire, akkor az nem antirasszizmus. Ha egy népirtás nyílt támogatása nem zár ki valakit az emberi jogi ikon státuszából, akkor ezek a kategóriák végérvényesen kiüresedtek.

Ha Radnóti Miklós ma élne, nem a díjátadón tapsolnának neki, hanem elhalgattatnák. És nem a gyilkosok mellett állna – hanem a túloldalon, a célkeresztben. by @boldizsarnagym

3

3

a year ago

Sokat gondolkodtam azon, hogy posztoljam-e ezt a novemberi beszédet, amit a These Roma Are Queer című könyv bemutatóján mondtam. Egy elég személyes szöveg, nem csak azért, mert az életemről beszélek benne, hanem azért is, mert az összegzése annak az ideológiai, politikai szemléletváltozásnak, amin átmentem az elmúlt két-három évben.

A könyv, amit bemutattunk, az első olyan, magyar nyelven megjelent válogatás, ami roma és queer metszetben élő emberekről szól és feminista irodalmi szempontból is fontos mérföldkő. Az elmúlt húsz évben ezekben a mozgalmakban vettem részt, feminista, queer és később roma aktivista szempontokat szem előtt tartva írtam, éltem. Aztán valami megszakadt azzal, hogy elkezdődött a népirtás Gázában – és azt láttam magam körül, hogy a harcostársak, akiktől annyit tanultam, akiket annyira szerettem és akikkel, úgy gondolom, sokat dolgoztunk azon, hogy történjenek rendszerszinten változások, nagyon sokan hallgatni kezdtek Palesztinával kapcsolatban.

Miközben tőlünk nyugatra és keletre, északra és délre gyakorlatilag mindenhol felkarolták a palesztin aktivizmus ügyét a helyi progresszív és radikális feminista, LMBTQ+ és antirasszista szervezetek, csoportosulások, nálunk szinte senki nem akart állást foglalni. Tudom, ennek történeti oka is van: egyrészt nálunk, ahogy ezt már az elmúlt évtizedekben sokan, sok más ügy apropóján elmondták, nem létezik valódi baloldal, ne épült ki egy egymást és egymás emberi jogi küzdelmeit támogató, kritikus tömeg, nincsenek ilyen téren hagyományaink, amelyekhez nyúlhatnánk – ezeket most kellene megteremtenünk. De a szolidaritás és az internacionalizmus még a progresszív körökben is csak beszédtéma, nem gyakorlat. Másrészt: Magyarország a cionizmus egyik szülőhazája és ez a fajelméleten alapuló, etnikai tisztogatást igazoló ideológia a mai napig védett és sérthetetlen, politikai hovatartozástól függetlenül a társadalom valamennyi rétegében.
(Folytatás kommentben) by @boldizsarnagym

153

8

2 years ago