Instagram story viewer> @ecareksa> Posts

eca

@ecareksa

1.6K

followers

2033

following

POSTS STORIES REELS TAGGED

Download All

PetroSpring Jateng 1 x Sygenta, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Spesial Karya Mas Andika PetroSpring!!

-
-
-
-

Video ini dibuat untuk mengikuti Lomba Video Kreatif Taruna Makmur Batch IX PT Petrokimia Gresik dalam rangka memeriahkan HUT ke-81 Kemerdekaan Republik Indonesia.

ANGGOTA TIM 1 JATENG 1 FULL TEAM

#TarunaMakmur #Petrokimia Gresik #BatchIX PetroZA

PetroZAPlus Pemupukan Berimbang PertanianIndonesia Petani Muda by @ecareksa

24

0

a month ago

"Pendidikan adalah paspor menuju masa depan, karena hari esok adalah milik mereka yang mempersiapkannya hari ini". ~Malcolm X

Selamat atas gelar master nya @kulsumasih_27
Semoga barokah ilmu dan amanahnya setelah ini

Photo & video : @ar_mult1media

#wisuda #fotowisudajogjakarta #fotowisudaoutdoor taken in Balairung Gedung Pusat UGM by @ecareksa

50

3

5 months ago

Spray herbisida selektif untuk tebu. Mudah, efektif efisien dengan drone sprayer dari petrospring @petrokimiagresik_official

#djiagriculture
#dronesprayer
#petrospring by @ecareksa

24

2

7 months ago

Sudah sampai di titik ini, Tuhan selalu punya rencana terbaik untuk kita semua. Jangan sombong dan angkuh dengan segala pencapaian kita, semuanya bisa terjadi atas izin Tuhan.

Graduation story of @mardli05_

#armultimedia
#wisudaUIIjogja
#videocinematicjogja
#cinematicwisudajogja
#FotografiWisudaJogja
#WisudaOutdoorJogja
#JasaFotografiJogja
#WisudaJogja
#FotoWisudaJogja
#WisudaOutdoor
#FotografiWisuda
#JogjaPhotography
#Wisuda2024Jogja
#OutdoorGraduationJogja by @ecareksa

25

0

a year ago

Assalamu'alaikum..
Gak kerasa udah mau Ramadhan lagi ya 😁

Alhamdulillah gaes

Bi idznillah kali ini bisa ikut partisipasi lomba kemasan Good Day berkah Ramadhan, disela sela kesibukan, Drama, dan juga prokrastinasi hehe 😱😁 *dan ide yang ga datang datang 😣

Banyak hal yang membuat kita rindu dengan Ramadhan, mulai dari kegiatan ibadahnya, suasananya, aktivitasnya dan masih banyak lagi 😁

Udah hampir telat buat Submission karya nya 😔

#goodday#gooddaygaulcreation2023#gaulcreation2023#kebaikanbanyakrasa by @ecareksa

97

1

4 years ago

•
Halo sobat Adhi!
Budaya akhlak telah menjadi core value dalam pekerjaan kita. Tidak terkecuali dalam proyek @adhikarya.rabambang
Yuk mari sama sama kita terapkan budaya akhlak dalam lingkungan kerja.
•
@adhikaryaid
@adhi.dept.infrastruktur.2
•
#adhikarya
#adhikaryaproject
#akhlak
#akhlakbumn
#rabambang by @ecareksa

52

0

5 years ago

3 Wejangan Pernikahan oleh Rasulullahﷺ
.
Dalam pernikahan Sayyidina Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fatimah, Rasulullahﷺ telah memberikan tuntunan, pandangan, dan wejangan mengenai pernikahan. Setidaknya ada tiga poin yang disampaikan Rasulullahﷺ pada kesempatan tersebut.
.
Pertama, pernikahan adalah kuasa Allahﷻ. Semua yang ada di jagat raya ini tidak bisa lepas dari kekuasaan dan ketetapan Allahﷻ, termasuk pernikahan. Dalam hal pernikahan, Allahﷻ telah menetapkan sebuah sistem. Apakah sebuah pernikahan langgeng dan gagal. Jika pasangan suami istri mengikuti sistem yang telah ditetapkan-Nya, maka pernikahan mereka bisa langgeng dan bahagia. Begitu pun sebaliknya
.

الذي خلق الخلق بقدرته، ونيرهم بأحكامه
.
"Dialah yang yang menciptakan makhluk dengan kekuasan-Nya. Dialah yang menerangi jalan manusia dengan ketetapan-ketetapan-Nya,” kata Rasulullahﷺ dalam pernikahan Sayyidina Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fatimah, dikutip dari buku Pengantin Al-Qur’an.
.
Kedua, sarana memperoleh keturunan. Rasulullahﷺ juga menegaskan bahwa pernikahan adalah sarana untuk memperoleh keturunan. Dalam satu hadist, Rasulullahﷺ menyeru kepada umatnya untuk menikah dengan perempuan yang subur sehingga dapat melahirkan banyak anak.
.
Yang terpenting bukan hanya memperoleh keturunan atau anak yang banyak saja, tapi juga berusaha membentuk generasi yang berkualitas. Yakni generasi yang beriman, bertakwa, dan berilmu.
.
إن عز وجل جعل المصاهرة نسبا
.
“Allahﷻ yang Maha Tinggi dan Maha Mulia telah menjadikan perkawinan sebagai sarana perolehan keturunan,” sambung Rasulullahﷺ
.
Ketiga, mempererat tali kekerabatan. Salah satu rukun nikah Islam adalah adanya wali, khususnya bagi mempelai perempuan. Baik secara langsung atau tidak, sesungguhnya pernikahan dalam Islam tidak melibatkan dua individu (mempelai laki-laki dan perempuan) saja, tapi juga keluarga besar yang bersangkutan. Setelah ada ikatan pernikahan, dua keluarga besar memiliki ikatan yang kuat.
.
.
Selamat berbahagia menempuh perjalanan bahtera rumah tangga, semoga barakah dilimpahkan kepada kalian.
.
.
#disclaimer : foto pernikahan @keluarga.husen @mirassanti

Bukan saya, saya masih available by @ecareksa

195

7

6 years ago

Saya Andika Reksa siap untuk selalu menjunjung tinggi kejujuran sebagai warga DTETI FT UGM untuk menuju insan akademia yang berkarakter, profesional, dan berintegritas.

2Cars ETHOS for Integrity Promoting
#GerakanAntiCurang
#HUTDTETI57
#dtetiugm by @ecareksa

103

3

6 years ago

Rindu Baitullah
.
Sedikit catatan perjalanan umroh yang sempat terekam seadanya sebelum pandemi Covid-19 melanda
.
Semoga kita yang belum kesana diberi kesempatan oleh Allah 'azza wa jalla untuk sholat di Hijr Ismail, menyentuh rukun yamani, iraqi, mengusap dan mencium Hajr Aswad, dan berdoa di depan Multazam.
.
Full video soon on my Youtube channel by @ecareksa

54

4

6 years ago

Tiga Benang Kusut (part 3)
•
Benang kusut ketiga adalah pemberlakuan hukum itu bersifat kaku ataukah luwes? Bagi ulama yang memandang bahwa hukum harus diberlakukan secara kaku, tanpa memedulikan situasi dan kondisi, maka hanya ada satu hukum untuk satu kasus. Misalnya, hanya ada satu hukum terkait ucapan Selamat Natal dan Tahun Baru, yaitu haram tanpa terkecuali
•
Sebaliknya, bagi ulama yang memandang bahwa hukum harus diberlakukan secara luwes, sesuai situasi dan kondisi, maka banyak hukum untuk satu kasus. Misalnya, banyak hukum terkait ucapan Selamat Natal dan Tahun Baru. Bagi pihak yang berkepentingan, seperti pejabat yang mengayomi warga non-Muslim, maka hukum mengucapkannya adalah boleh (mubah). Demikian halnya seorang Muslim boleh mengucapkan Selamat Natal dan Tahun Baru kepada tetangganya yang beragama Kristen, semata-mata demi memperkuat hubungan harmonis antartetangga. Contoh ulama yang membolehkan adalah Yusuf al-Qaradhawi, Musthafa al-Zarqa, Ali Jumah dan Prof. Quraish Shihab. taken in Kaba , the House of Almighty. by @ecareksa

67

1

7 years ago

Tiga Benang Kusut(part 2)
•
Benang kusut kedua, pola pikir idealis versus realistis. Pola berpikir idealis mengandaikan kehidupan khayali di tengah kehidupan realistis. Pola pikir idealis menuntut umat manusia sebersih malaikat. Implikasinya, pola pikir idealis tidak mau menerima kenyataan berupa dilema antara dua hal negatif. Misalnya, jika ada pasien yang harus memilih antara amputasi ataukah penyakitnya menjalar ke seluruh tubuh, maka pola pikir idealis akan menuntut dokter agar menyembuhkan penyakit tersebut tanpa amputasi. Sama halnya ketika melihat fenomena perayaan tahun baru yang hampir tidak bisa dibendung, maka pola pikir idealis akan mengeluarkan fatwa haram terhadap aktivitas apa pun yang menyangkut tahun baru Masehi, sekalipun berupa aktivitas dzikir dan doa bersama. Alasannya jelas, tidak pernah dicontohkan oleh Rasulullah SAW, sehingga dinilai bid’ah dhalalah atau inovasi agama yang tersesat.
•
Sebaliknya, pola pikir realistis berusaha menemukan alternatif terbaik di antara kondisi yang serba negatif. Apakah membiarkan umat Islam merayakan tahun baru Masehi di tempat-tempat umum yang berpotensi terjadi kemaksiatan, setidaknya berupa ikhtilath (percampuran lawan jenis non-mahram), ataukah menyediakan kegiatan-kegiatan yang bermanfaat, seperti dzikir dan doa bersama di masjid, mushalla atau sekolah?
Tentu alternatif kedua lebih baik daripada alternatif pertama. Oleh sebab itu, fatwa yang berasal dari pola pikir realistis adalah membolehkan peringatan tahun baru Masehi, asalkan tidak diisi kemaksiatan. Misalnya, pendapat Abu al-Hasan al-Maqdisi yang dikutip dalam al-Hawi karya Imam al-Suyuthi.
•
Tampaknya, pola pikir realistis lebih relevan dengan redaksi yang digunakan oleh Rasulullahﷺ dalam menyikapi kemunkaran, yaitu “fal-yughayyirhu” yang berarti “maka ubahlah.” Artinya, penanganan kemungkaran tidak melulu melalui prosedur larangan (nahi munkar); dapat juga melalui prosedur perubahan (transformasi). Inilah yang diteladankan Walisongo ketika mengubah cerita wayang yang biasanya didasarkan epos Ramayana dan Mahabarata yang bersifat politeisme, menjadi kisah-kisah Islami yang bersifat monoteisme (tauhid), seperti Pusaka Jamus Kalimasada. taken in المسجد الحرام by @ecareksa

50

2

7 years ago

Tiga Benang Kusut(part 1)
•
Polemik tahunan kembali beredar di detik-detik menuju pergantian tahun baru 2020 Masehi. Muara polemik adalah fatwa hukum yang simpang-siur antara kubu yang mengharamkan dengan yang membolehkan peringatan tahun baru Masehi. Sebagai pertimbangan sebelum memilih fatwa hukum, opini saya, perlu diurai tiga 'benang kusut' yang tampaknya menjadi penyebab pro-kontra fatwa.
•
Benang kusut pertama adalah asosiasi kata 'Masehi' dengan Yesus, sehingga tahun Masehi dipandang sebagai tahun Kristen. Apalagi didukung bukti historis bahwa kelahiran Yesus dijadikan landasan penetapan tahun 1 Masehi, yang pertama kali dirayakan pada 1 Januari 45 SM. Asosiasi ini identik dengan asosiasi cemara sebagai pohon natal. Implikasinya, ketika asosiasi Yesus melekat pada kata 'Masehi', maka fatwa hukum yang dikeluarkan adalah haram merayakan tahun baru Masehi, karena dinilai tasyabbuh (menyerupai) agama lain.
•
Persoalannya sederhana, perhitungan tahun hanya ada dua model. Pertama, Kalender Matahari yang didasarkan peredaran bumi mengelilingi matahari (revolusi bumi). Kedua, Kalender Bulan yang didasarkan peredaran bulan mengelilingi bumi (revolusi bulan). Kalender Matahari dianut Tahun Masehi, sedangkan Kalender Bulan dianut tahun Hijriah
•
Namun, Kalender Matahari & Bulan tidak bisa diklaim sebagai 'milik pribadi' suatu agama, entah Kristen maupun Islam. Keduanya adalah Kalender 'milik bersama', karena digunakan sebagai standar penanggalan di seluruh dunia, seperti Penanggalan Tionghoa dan Saka. Secara implisit, Surat Yunus [10]: 5 membenarkan dua model Kalender di atas. Ayat lain yang mendukung adalah Surat al-Kahfi [18]: 25 tentang kisah Ashhabul Kahfi yang tertidur selama 300 tahun menurut Kalender Matahari, atau 309 tahun menurut Kalender Bulan; karena selisih antara Kalender Matahari dengan Kalender Bulan adalah 9 tahun untuk setiap 300 tahun. Ringkasnya, penyematan kata 'Masehi' pada Kalender Matahari, bukan berarti tahun Masehi sama dengan tahun Kristen, sehingga tidak secara otomatis membuatnya dihukumi haram, hanya gara-gara didasarkan penamaan non-Islami. Seandainya penggagasnya dulu Muslim, tentu Kalender Masehi mungkin dinamakan Aljabar. taken in Jabal Rahmah, Arafah Mekkah by @ecareksa

111

3

7 years ago