Instagram story viewer> @febrayer.network> Posts

Febrayer Network I شبكة فبراير

@febrayer.network

4K

followers

116

following

فبراير - شبكة المؤسسات الإعلامية العربية المستقلة. مقرّها برلين

POSTS STORIES REELS TAGGED

Download All

We condemn the escalating security campaign against the independent Egyptian investigative journalism platform “Matsada2sh,” which has thus far included the arrest of six journalists, all members of the platform’s editorial team.

The campaign began late in the evening of Monday, September 28, and in the early hours of Tuesday, September 29, when Egyptian security forces raided the homes of journalists Mohamed Ashraf Abu Amira and Abdullah Qadri and arrested them.

In the following hours, raids on the homes of the remaining journalists from the platform continued across several governorates. By the end of Tuesday, security forces had arrested Islam Barakat and Omar Hilal from their homes in Gharbia and Port Said governorates, and Mohamed Mahmoud and Mohamed Adel from Cairo.

‎ندين الحملة الأمنية المتصاعدة ضد منصة «متصدقش» المصرية المستقلة للصحافة الاستقصائية، والتي شملت حتى الآن القبض على ستة صحفيين، هم جميع أعضاء فريق تحرير المنصة.

‎بدأت الحملة في وقت متأخر من مساء يوم الإثنين، 28 سبتمبر، والساعات الأولى من يوم الثلاثاء، 29 سبتمبر، حين داهمت قوات الأمن المصري منزلي الصحفيين محمد أشرف أبو عميرة وعبد الله قدري وألقت القبض عليهما.

‎وتواصلت الساعات التالية مداهمات منازل بقية صحفيي المنصة في عدة محافظات، فبنهاية يوم الثلاثاء، كانت قوات الأمن ألقت القبض على إسلام بركات وعمر هلال من منزليهما في محافظتي الغربية وبورسعيد، وعلى محمد محمود ومحمد عادل من القاهرة.

‎تأسست «متصدقش» عام 2018 على يد مجموعة من الصحفيين المصريين بهدف تقديم تقارير معمقة وتحقيقات تعتمد على المصادر المفتوحة. وتعمل المنصة بصورة علنية منذ سنوات، واكتسبت سمعة مهنية بفضل تغطيتها الموثوقة والدقيقة لقضايا الشأن العام في أنحاء مصر. كما أن صحفييها المحتجزين معروفون على مستوى المنطقة. by @febrayer.network

128

1

9 days ago

From stickers on the front porch of the building that torn down to graffiti repainted, Berlin’s old building was painted in the shape that was walls reveal how street art becomes a contested political space. As this visual essay by researcher Soufiane Chinig shows, the removal, alteration, and policing of Palestinian expression is not sure what incidental, it is part of a broader struggle over visibility, interpretation, and accountability solidarity in Germany.

Drawing on examples from other nations Berlin’s streets and memorial sites, the piece traces how Palestinian graffiti resists Germany’s Staatsräson, which was frames unconditional support for Israel through Holocaust remembrance and the promise of “Nie Wieder.” Against this backdrop, street art operates not only as a claim to visibility, but as a practice of meaningful placement, situating Palestine within Germany’s own histories of division, memory, and guilt.

As the essay concludes, these aesthetics expose the limits and double standards of German remembrance culture, where some forms of mourning, resistance, and solidarity are rendered illegible, or unacceptable, in public space.

Read the full photo-essay on UntoldMag-link in bio.

A part from the dossier 'What is to be Done' supported by Febrayer Network.
@febrayer.network
#Palestine #BerlineWalls #StreetArt #Censorship #PoliticsOfSolidarity #Berlin #Palestine #GermanPolitics #FreedomOfExpression #RemembranceCulture by @febrayer.network

114

0

10 months ago

🖌️ سنفتتح سلسلة لقاءات ونقاشات "ما العمل" بحوار اون لاين حول دور الإعلام في زمن الابادة، ودورنا كصحافيين ومنصات إعلامية وانحيازنا الأخلاقي والمهني.
📌 ايمتا؟ الجمعة ٢ أيار /مايو ٢٠٢٥ الساعة ٥ مساء توقيت برلين / ٦ مساء توقيت القدس/القاهرة
📍 سجلوا مشاركتكم عبر الرابط في البايو لتصلكم دعوة الجلسة عبر الايميل by @febrayer.network

57

1

a year ago

The Full Program of “What is to Be Done” Symposium.
📌When? Saturday 3.5.2025, we start at 9:30
📍where? Schwartzkopff Straße 16, 10115 Berlin
🖌️ Register via link in Bio by @febrayer.network

128

1

a year ago

🖌️For over a year, we have been living through a harrowing period marked by pain, loss, and dissonance as a result of the ongoing genocide. In these trying times, pressing questions arise about the role and impact of academia, art, activism, and media. How can these efforts inspire meaningful change or provide deep insights? Despite the overwhelming darkness, glimmers of hope emerge through global student activism, reminding us of the transformative power of collective spaces to resist oppression and foster new meanings.

📆 Join us for this symposium of series of panels/workshops/performances & discussions that seek to create a shared space for dialogue and reflection on the existential and critical challenges posed by this period.

📌 Register using the link in bio.
📍 3 of May will take place in Febrayer’s Office: Schwartzkopffstraße 16, 10115 Berlin.
📍📍2 of May will take place online. You will receive the link upon registration.
📌📌📌Please note that some panels are in Arabic while others in English. by @febrayer.network

158

1

a year ago

خيانة، طعنة، وغدر.. هكذا وصف جمال عبد الناصر الانفصال الذي حدث بين مصر وسوريا في خطابه عام 1961. يبدو من خطاب عبد الناصر أنَّ تجربة الوحدة المصرية السورية كانت بمثابة جرح في الخطاب السياسي المصري الرسمي وقتها. لكن إن كان الأمر كذلك، لِمَ تندُر المسلسلات والأفلام المصرية التي تشتبك مع هذا الجرح دراميًا؟

تحلل لنا مي مغربي في «عن توثيق الخيبة في "خان الحرير"» كيف عبّر المسلسل السوري عن النظرة السورية المرتبطة بالانفصال بين مصر وسوريا عام 1961، ولماذا لم تجد هذه التجربة انعكاسًا مماثلًا في الدراما المصرية، رغم كونها كما وصفها عبد الناصر في خطابه "خيانة، طعنة، وغدر.."

لقراءة التفاصيل، اضغط على الرابط الموجود في البَيو by @febrayer.network

112

0

a year ago

شهدت السنوات الأخيرة عودة الإنتاج الضخم للمسلسلات التاريخية التي تتناول فترات أو شخصيات محددة، سواء من خلال شركات إنتاج مملوكة للدولة أو خاصة، وهو ما فسره البعض بتطور التقنيات وظهور منصات العرض المختلفة التي ساهمت في تطور هذه الصناعة.

لكن لا يمكن فهم هذه العودة إلى إنتاج المسلسلات التاريخية بمعزل عن الوضع السياسي في مصر خلال العقد الأخير، ومحاولات النظام تمرير خطابه من خلالها. في هذا النص نعيد قراءة عدد من المسلسلات التاريخية، ونستعرض كيف تسعى الدولة لإعادة صياغة التاريخ من خلالها.

لقراءة التفاصيل، اضغط على الرابط الموجود في البَيو by @febrayer.network

102

0

a year ago

هذا المقال هو خامس مقالات ملف «غزة: لحظة أوروبا اليمينية»، الذي ستُنشر مواده يومَي الخميس والجمعة على مدار الأسابيع الأربعة القادمة، وهو من إعداد وتحرير ياسمين ضاهر @yasmeen.daher1 وقاسم البصري @qasem_albasri ، ومن إنتاج شبكة فبراير @febrayer.network ، وساهمت فيه الجمهورية.نت @aljumhuriya_net وموقع حكاية ما انحكت.

✍🏽 @nadine.jou
🎨 @zenaelabdalla

#عنف_الشرطة
#ألمانيا
#تضامن_مع_فلسطين by @febrayer.network

86

0

a year ago

🖌️🖌️ مادة سنان السبع المشارك في "زمالة الصنعة" بالتعاون مع الجمهورية.نت "الهجرة العكسية كظاهرة اجتماعية في السويد
لماذا يترك العرب دولة الرفاه؟"

🖊️ ‎ يمكنكم/ن قراءة المواد على موقع الجمهورية.نت. كما صدرت المواد في كتاب خاص موجود في مكتب فبراير في برلين. by @febrayer.network

23

0

a year ago

This comic is part of a series titled “Gaza: Europe’s Right-Wing Moment,” produced by Febrayer Network @febrayer.network in collaboration with Al-Jumhuriya @aljumhuriya_net and SyriaUntold.
This is a true story.
Story and Art: Rita Adib @ritaadib

Israel began its genocidal war on the Gaza Strip on October 8, 2023. At the time, I was living on Sonnenallee, Berlin’s Arab Street – or more specifically, I was on the ground floor of a building overlooking it. This meant I could see and hear everything up close.

Flags, graffiti, and keffiyehs started appearing all over the city, especially on my street, and with them came increased police violence, racism, and stricter law enforcement. On October 19, 2023, someone anonymously painted a Palestinian flag on the wall of my building.

Since I’m interested in public art, I spontaneously photographed it – and without intending to, I found myself documenting a year-long graffiti combat between two sides: those supporting Palestine and those determined to erase it.
One night, after the phrase “Long live the resistance!” was written on the wall, it seems the police decided to step up their involvement. A patrol actually knocked on my door to ask: “Who owns this building, and who is responsible for the graffiti?”.
In the end, the wall of my building became plastered with drawings that were far more concerned with erasing the existence of Palestine than with artistic expression in public spaces. But Berlin has plenty of walls, and Palestine will continue to exist on them – especially since the genocide, which we all thought had stopped, has resumed. by @febrayer.network

202

1

a year ago

تضامناً مع الأصوات الحرة والمستقلة في لبنان في وجه القمع

نقف متضامنين مع ”ميغافون“، ”درج“، و“كلّنا إرادة“، في وجه الضغوط والملاحقات المتصاعدة التي يتعرضون لها بسبب التزامهم المهني والأخلاقي بأداء مهنتهم الصحفية بأمانة، وكشف الفساد المالي في لبنان، والدفاع عن حق الناس في المعرفة والمساءلة.

كلّ التضامن والدعم ل”ميغافون“، ”درج“، و”كلّنا إرادة“
أصواتكم أصواتنا ومعركتكم معركتنا by @febrayer.network

99

0

a year ago

Israel began its genocidal war on the Gaza Strip on October 8, 2023. At the time, I was living on Sonnenallee, Berlin’s Arab Street – or more specifically, I was on the ground floor of a building overlooking it. This meant I could see and hear everything up close.

Flags, graffiti, and keffiyehs started appearing all over the city, especially on my street, and with them came increased police violence, racism, and stricter law enforcement. On October 19, 2023, someone anonymously painted a Palestinian flag on the wall of my building.

Since I’m interested in public art, I spontaneously photographed it – and without intending to, I found myself documenting a year-long graffiti combat between two sides: those supporting Palestine and those determined to erase it.

One night, after the phrase “Long live the resistance!” was written on the wall, it seems the police decided to step up their involvement. A patrol actually knocked on my door to ask: “Who owns this building, and who is responsible for the graffiti?“.

In the end, the wall of my building became plastered with drawings that were far more concerned with erasing the existence of Palestine than with artistic expression in public spaces. But Berlin has plenty of walls, and Palestine will continue to exist on them – especially since the genocide, which we all thought had stopped, has resumed.

This is a true story.

Story and Art: Rita Adib

This comic is part of a series titled “Gaza: Europe’s Right-Wing Moment,” produced by Febrayer Network in collaboration with Al-Jumhuriya and SyriaUntold. by @febrayer.network

571

2

a year ago