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Laura

@lauramarbo

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Un photo dump gigante tras un mes sin Instagram: nueva relación con esta nuestra pequeña red social, vuelta a los posts “he visto esto, me ha gustado, lo subo si tal”, he metido la cabecita en Substack y selfies rápidos para romper con la maldición de la Instagram-face. Y vosotras, ¿qué tal? 🫂🌸 by @lauramarbo

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a month ago

Del día que vimos el rayo verde (y a una caballa gigante) en Cádiz.

Rev y scan: @nadacarrete 🏄🏻‍♀️ by @lauramarbo

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3 months ago

Pasear por Sevilla se está convirtiendo en un esfuerzo titánico por evitar el adoctrinamiento en la renuncia forzosa.

Cada casa vacía, con fachadas que aún permiten adivinar, pese al deterioro, cómo fueron y la vida que albergaron, me hace pensar en las familias que no pueden tener un hogar y en esas otras que mantienen las suyas cerradas a la espera del mejor postor.

Cada obra con la que me cruzo me desata una punzada en el pecho, como una premonición: esto no serán hogares, sino apartamentos turísticos.

Cada comercio local que es sustituido por un locker, un açaí o una tienda de souvenirs fabricados en serie en algún país explotado y colonizado; cada maleta que rebota sobre los adoquines; cada ramo de candados en verjas de hierro fundido más antiguas que todas nosotras, no son otra cosa que electroshocks que intentan decirme: cree esos titulares sensacionalistas que animan a huir al campo, al pueblo, a lugares alejados de donde nos interesa generar dinero, hasta que nos inventemos otro modelo de negocio y ocupemos, también, el campo, los pueblos.

Pasear por Sevilla en Semana Santa, en cambio, es ver cómo se hacen colas de horas de espera en las puertas de esas artesanas locales que arreglan túnicas y capirotes de nazarenos. Es escuchar los pasos de la gente con el ras-ras suave de las palmas rizadas contra los pantalones. Es oler el incienso que sale de las casas, con sus patios abiertos y llenos de familias compartiendo un almuerzo. Es ver los balcones decorados, los grupos de amigos paseando, la gente recorriendo sus barrios. Es ver comunidad y vida.

¿Cómo voy a caer en la trampa de la renuncia cuando lo que se pierde es algo tan valioso como nuestra historia, nuestra identidad y nuestro futuro? ¿Cómo voy a dejar que el cansancio y la precariedad entretenga a la lucha y la defensa de lo que es nuestro?

Mientras pienso todo esto, al fondo, suenan “Los Campanilleros”.

Fotos de la Semana Santa de 2025. Rev y scan por @nadacarrete by @lauramarbo

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4 months ago

Con este sol solo pienso en esta luz.

Rev y scan: @sol.lab by @lauramarbo

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5 months ago

Enero como una puerta o una ventana (y otros delirios sociales).

- Azores. Verano de 2025 -

Rev y scan: @nadacarrete 🙂‍↕️ by @lauramarbo

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7 months ago

En Villa Pérez, las golondrinas bajan a la piscina a beber y la luz siempre es dorada.

rev y scan: @nadacarrete by @lauramarbo

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8 months ago

una promesa 🪽🫧

rev y scan: @nadacarrete by @lauramarbo

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9 months ago

De cuando nuestros amigos nos redescubrieron Cádiz 🤍

Rev y scan: @nadacarrete by @lauramarbo

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9 months ago

La Virgen de Covadonga, algunos almuerzos de este verano (y mi obsesión por las manos)🎐

Rev y scan: @nadacarrete 💥
Minolta X700 + Pro Image 100 by @lauramarbo

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a year ago

Un ejercicio de movimiento e improvisación.

A veces las cosas no salen como quieres, no entiendes sus formas ni sus colores, pero todo juntito y con un poco de gusto y echarle cara queda resultón, ¿no?

(Una doble exposición accidental en la cámara de mi padre y varios tramos de carrete que parecen ejercicios prácticos de acuarela, mezclado todo con un par de fotos que les dan continuidad, como una pintura).

Rev y scan: @sol.lab
Minolta X700 + Cinestill 400D by @lauramarbo

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a year ago

Apuntes rápidos: nada aparece dado; la preparación es parte fundamental (e iniciática) del ritual; para que un evento social perdure a lo largo de los años necesita de labores manuales, artesanales, una herencia; los rituales se prestan al cambio en la forma, pero no de la teoría.

Rev y scan: @nadacarrete 🎐

Canon Prima Zoom 76 + Kodak Color Plus 200 by @lauramarbo

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a year ago

Desde bien temprano durante el Jueves Santo, en Alcalá de Guadaíra pasea la Judea. Esta agrupación encuentra su origen en los inicios de la @hermandadjesusdealcala (s. XVII) y representa a los s1kri0s del templo sionita que prendieron a Jesús.

Siempre son nueve, con sus tambores roncos y su calamillo, parando a cada poco para revolear la bandera (en la segunda-tercera fotografía se puede ver la revoleá en la Plaza El Cabildo, dedicada a los niños y niñas que van a verlos). Finalizan con la exhibición de la sentencia de Jesús, saliendo el pagineta, un niño que ha sido y sigue siendo la representación favorita de nuestra Semana Santa, a expresar, con sus movimientos rápidos y precisos, la inminencia de la condena.

A las dos de la madrugada, la Judea vuelve a pasear por las calles del pueblo, esta vez hacia la Iglesia. Su capitán llama a las puertas con dos golpes secos, rompiendo el silencio de la gente que está esperando en las calles. Se da inicio así a la estación penitencial de la Hermandad.

Procesionan siempre delante de la Cruz de Guía, revoleando la bandera en menor medida, y en el puente romano escenifican el prendimiento de Jesús.

- Aunque ya no viva en el pueblo, tengo que volver cada Jueves Santo para callejear buscando a la Judea con mi padre, ver cómo se forman los corrillos a su alrededor, las caras de los niños queriendo ser el pagineta, la solemnidad de su llamada de las dos de la madrugada. Siempre a las dos de la madrugada.

Rev y scan: @nadacarrete

Minolta X700 + Ilford HP5 400 by @lauramarbo

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a year ago