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Carlo Eduardo Mafrolla Brancati

@mafrollacarlo

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Amor fati
📍Earth
“Scopri chi sei e non aver paura di esserlo"

POSTS STORIES REELS

Present by @mafrollacarlo

आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन॥

The wise see the same divine presence in all beings, whether good or bad. by @mafrollacarlo

“A realist, in Venice would become a romantic, by mere faithfulness to what he saw before him.”

Arthur Symons by @mafrollacarlo

CUBA LIBRE

Project for the university of Milan- @unimi_lastatale
Curated by Carlo Eduardo Mafrolla Brancati
Ph @alessio_moro2

MORTE COME LIBERTA COLLATERALE

“los fugitivos”
In un universo muto, che si dispiega nelle azioni le uniche voci a rompere il silenzio sono quella di cimarron e degli ululati di perro, esprimendo un dialogo fatto di intesa più che di parole. Oltre la specie, oltre la razza, oltre la lingua, lì dove li spagnoli e i loro figli hanno fallito c’è la comprensione reciproca dei due protagonisti che in una ricerca timida ma disperata della libertà si trovano e si separano come attratti e respinti dallo stesso fato che li guida lento in un riflesso narratologico che è specchio della natura a cui entrambi appartengono.

Non è allora forse un caso che in un racconto di soli otto paragrafi l’ultimo sia destinato non al commiato e al lutto per la presumibile morte di Cimarron ma al disfacimento animalesco e giocoso della sua camicia da parte di Perro. È forse lì, in quella camicia smembrata, emblema di società e civiltà che troviamo la vera rottura delle catene di Cimarron. Come descritto da Cabeza de Vaca in Naufragios, i quali protagonisti, naufraghi, nel tentativo di tornare alla propria “specie” utilizzano le camicie per fare una vela per un’imbarcazione di fortuna rimanendo nudi come gli indios e in quella nudità troveranno la sofferenza delle piaghe in contrasto con la nudità indigena, i vestiti non sono semplici indumenti, ma baluardi della propria cultura.

In questa ottica il morso di Perro diventa liberatorio; una libertà collaterale nella morte, non auspicata da Cimarron ma ultimo porto di approdo dopo le sue disavventure raccontate e immaginabili. Cimarron rappresenta i molti schiavi costretti dalla cultura ereditata e impostagli che trovano solo nella morte la liberazione.

La camicia stracciata da Perro quando egli ha trovato la libertà nel branco è inoltre forse simbolo di ricongiungimento dell’umano alla natura laddove la costrutta società che ha imposto quei vestiti crolla al cospetto dell’animalesca madre. by @mafrollacarlo

Ph @alessio_moro2

NATURE:

The word nature derives from the Latin nātūra, from nātus, the past participle of nāscī, meaning “to be born”.

Originally, nātūra referred to birth, origin and the natural constitution of things — the very essence of what it means to exist.

At its heart, nature is not merely the world surrounding us. It is the force of becoming, growing and transforming; the eternal process through which life unfolds.

Perhaps this is what the word has always been trying to tell us: to be natural is, quite simply, to be born into being.

Nature is not something we own. It is something we belong to.

#Nature #Etymology #Latin #Philosophy #NaturalWorld Language Earth Samhain by @mafrollacarlo

Ph @alessio_moro2

“I like to find new ways!”
Calvin Klein by @mafrollacarlo

Ph @alessio_moro2

Can you read my eyes?

In Arabic there is a saying: “العين ما تعلاش عن الحاجب “ (the eye cannot rise above the eyebrow); it means that you should never place yourself above those who are superior to you, usually referred to the impossibility to go against hierarchy.

Hierarchy: from Greek ἱεραρχία (hierarkhía) which comes from ἱερός(hierós)(= sacred/holy) and ἀρχή(arkhḗ)(= rule, authority/command/principle) so it refers to a “sacred rule”, a “holy authority”, therefore commanded and unbreakable.

So is hierarchy unbreakable? Is it not to be challenged?

And if so, where does freedom stand when the “holy authority” usurps one’s rights and dignity?

Is violence unacceptable in a violent society only when it comes to be the answer to abuses?
Is breaking a window more violent then depriving the earth of its lifeblood? Is it more violent then racism? More then starving?

I do not care to say my position on this matter but I do want to leave you with one question:

When does violence start to be the answer to violence? by @mafrollacarlo

“Be comfortable is my motto.”
Stanley Kowalski

Ph
@alessio_moro2 by @mafrollacarlo

“And specially, from every shires ende
Of Engelond, to Caunterbury they wende,
The hooly blisful martir for to seke.”

“The lyf so short, the craft so long to lerne.”

Geoffrey Chaucer,
Canterbury tales by @mafrollacarlo

Tired and happy

One of those moments where you just realise how lucky you are just to be alive and to be able to use your free will.

Curious

Stunned

Grotta degli occhi

Happy happy

Tired tired

Eye-occhio

Luca

Grotta sfondata

Wow

Sfondata grotta

Vongola fujuta pasta

Spaghetti al sasso

Vongola fujuta
Impiattata

Frittura di sassi/ stone soup

Unfomfortable bed by @mafrollacarlo

“There are always new places to go fishing. For any fisherman, there’s always a new place, always a new horizon.”

Jack Nicklaus

Ph: @alessio_moro2 by @mafrollacarlo

Palma: by @mafrollacarlo