Instagram story viewer> @maha_faggal> Posts

Maha Faggal

@maha_faggal

14.3K

followers

3507

following

Writer | Film Critic | Content Creator
From Cairo, Egypt
Based in Berlin, Germany 📍

POSTS STORIES REELS TAGGED

قصة هوس أوروبي مرعب بجثث المصريين، وصل لمرحلة أبشع بكتير من مجرد سرقتها وعرضها في المتاحف
#تاريخ #ثقافة #تحت_الشمس_مفيش_جديد #الارشيف #تاريخ_مصر by @maha_faggal

5k

69

4 months ago

حدائق بابل المعلقة
عجيبة وراها قصة حب عظيمة
ولغز أعظم
تعالى نفتح الأرشيف نعرفهم سوا#محتوى_عربي #ثقافة #تاريخ #الارشيف by @maha_faggal

2k

44

5 months ago

عمرك فكرت ليه بنحب الـ “براندات”؟

في الأرشيف النهاردة، بنحاول نفهم ليه الهوس بالتميّز هو محرك بشري مبيتغيرش، وإزاي المجتمع دايماً بيخلق لنفسه “علامات” تفرق بين الناس، مهما اختلفت العصور وتطورت التكنولوجيا.

#محتوى_عربي #ثقافة #تاريخ #تاريخ_مصر #الارشيف by @maha_faggal

3k

50

6 months ago

إيه اللي ممكن يخلي اتنين حبيبين يمشوا سور الصين العظيم.. عشان يسيبوا بعض؟
مارينا أبراموفيتش وأولاي.. اتنين فنانين قرروا إن علاقتهم تبقى جزء من فنهم، وإن حتى الفراق يبقى له طقوسه الخاصة.

#مارينا_أبراموفيتش #أولاي #تاريخ_الفن #الفن_المعاصر #MarinaAbramovic #Ulay by @maha_faggal

188

16

3 days ago

1925 by @maha_faggal

82

14

11 days ago

⁨ ⁨ إزاي عملية اتقدمت باعتبارها علاج للمرض النفسي، اتحولت لأداة للسيطرة على البشر؟
وإيه اللي حصل لآلاف الأشخاص اللي دخلوا غرفة العمليات… ومخرجوش منها نفس الأشخاص؟

دي حكاية الـLobotomy.

#تاريخ #علم_النفس #قصص_تاريخية #تاريخ_الطب #pink_floyd⁩⁩ by @maha_faggal

1k

22

13 days ago

يظغط إبهامي على الشاشة. أرى فيديو لفنانة شهيرة تبث لنا لحظة خوف حميمية. تخاف على ابنها وهو ينتقل في الساحل من حفلة غنائية لأخرى، ولم تكن قد مرت أيام على موت عمال تراحيل أغلبهم أطفال مدهوسين على الأسفلت.

طريقان، وبلد واحد، يتقاسمان نفس الحيز الجغرافي ونفس الأسفلت الممتدد، لكن يفصل بينهما واقع مختلف تمامًا. وكأن كل منهما يعيش على مجرات لا تتقاطع مع الأخرى سوى في لحظة عبثية
واحدة: لحظة المُشاهدة.

كان قصر الباشا قديمًا في قلب المدينة محاط بأسوار عالية، تجعل ما يدور داخلها سر لا يدري كنهه من هم في الخارج. اليوم، لم يعد الساحل والتجمع وغيرهما من مدن الأثرياء مجرد أماكن جغرافية، بل قلاع محصنة يستحيل عليك ماديًا اختراقها. الجدار المادي زادت سماكته ووحشيته، لكن في المقابل، تلاشت الحواجز البصرية تمامًا.

وهنا يتجلى عنف الصورة . تمنحك الشاة جولة حميمية مستمرة داخل حياة مغلقة في وجهك. تذاب الشاشة الجدار البصري، فتجعلك ترى تفاصيل سيارة الممثلة من الداخل، تسمع نبرة الخوف المُرفه في صوتها، وتُدعى للتعاطف مع أزمتها اللحظية.

في كتابها “حول الفوتوغراف”، رأت سوزان سونتاج إن الكاميرا أداة افتراس: يوجه الصحفي أو السائح أو القوي بشكل عام، عدسته للفقير أو الضعيف ليصوره، في انتهاك ناعم واستحواذ على واقعه.

لكن واقعنا اليوم يقلب نظرية سونتاج رأسًا على عقب. فما عاد الأقوياء اليوم يصوبون كاميراتهم نحو الفقراء لاصطياد صورهم، بل يوجهونها نحو أنفسهم . يبثون تفاصيل حياتهم، رفاهيتهم، وحتى مخاوفهم للعالم بثًا حيًا، في مشهد تلعب فيه الأغلبية دور المُشاهد الإجباري.

هنا، يكمن العنف لا في فعل التصوير، بل في فعل المشاهدة. تعرض لك الخوارزميات ما لذ وطاب من حياة موصدة دونك، لكن تظل صورها تحاصرك إلى ما لا نهاية، في تذكير دائم على كل المُتع التي لن تستطيع أبدًا أن تعيشها.

لم يعد الفقر اليوم مجرد حرمان مادي، بل أصبح عقابًا بصريًا مستمرًا. أن تكون فقيرًا في عصر الخوارزميات، يعني أن تُحاصر بمأدبة بصرية لا تنتهي، تمتد في كل اتجاه. تحاول إشاحة وجهك فتصطدم بصورة أخرى، تذكرك دائمًا بما لا تملك. by @maha_faggal

258

8

2 months ago

جاءتني الفكرة فجأة: لماذا لا أسافر وحدي إلى بحر البلطيق؟ لم تمضِ ساعة إلا وكان معي حجز ليلة في روستوك، وخطة لقضاء نهاية أسبوع على البحر.
كان هذا سهلًا.
سهلًا أكثر من اللازم؟
ولو أن الأمر بهذه السهولة، فلمَ لم أسافر وحدي كثيرًا في السنوات الماضية؟
هنا، انهار جدار الذاكرة فوق جسدي، وشعرت برعشة خوف أجابت عن السؤال.
فلو أن عقولنا تنسى، فأجسادنا تتذكر، وجسدي عاش ٢٧ عامًا في بلد ينظر إلى وجود امرأة وحدها في الفضاء العام بريبة، ولا يدّخر جهدًا في جعل كل خطوة خارج البيت محفوفةً بالمشقة والخوف.
تذكرت رحلتي مع صديقتين إلى مهرجان الجونة. نظرة الشك في عين السائق وهو يرى ثلاث نساء متجهات وحدهن إلى مدينة بعيدة. طلب بطاقاتنا، وسأل عن الغرض من الرحلة، ثم إحدانا: "آنسة ولا مدام؟"
داخل المدينة، كنت أحسب لكل خطوة خارج البيت ألف حساب.
أحاول أن أوفّق بين ما سأرتديه وبين طبيعة المكان، وأن أتبع قائمة من المحاذير غير المكتوبة؛ فالفساتين والتأنق حكر على المولات والكومباوندات، وحُسن الهندام في أي مساحة أخرى كفيل بلفت النظر وتعريضي للخطر.
تذكرت مشيتي المنكمشة، ومعي في ذلك كل النساء. نتحرك في الشارع كغزلان تخشى لفت نظر الضباع.
كيف لا، وقد كشفت الأرقام ما كانت أجسادنا تعرفه بالفعل؟ قالت ٩٩٫٣٪ من النساء والفتيات في أحد الاستطلاعات إنهن تعرضن للتحرش الجنسي، وقالت ٨٢٫٦٪ منهن إنهن لا يشعرن بالأمان في الشارع.
الكابوسي في الأمر أنني عشت هذا عمري كله، لدرجة بات معه هو المعتاد، ولم أدرك مدى غرابته وظلمه وقمعه إلا حين سافرت إلى ألمانيا، ورأيت وضعًا مختلفًا تمامًا.
رأيت النساء هنا يسرن منتصبات القامة، واثقات الخطى، لا يفكرن مرتين فيما سيرتدينه قبل مغادرة البيت. يتمددن في الحدائق، يسبحن في البحيرات، ويركبن القطار وحدهن بحقائب ظهر ضخمة، متجهات إلى مدن بعيدة يستكشفن فيها الوديان والجبال. يلامسن الشمس والهواء بأجساد منفتحة على الحياة.
فكرت حينها في مقياس جديد لعدم المساواة بين النساء في ألمانيا ومصر.
لِنرسم على خريطة المسافات التي تستطيع كل واحدة منهن أن تقطعها وحدها دون خوف.
بالنسبة إلى المرأة في ألمانيا، ستتسع الخريطة لدرب لا تحكمه الجغرافيا ولا الخوف، يمتد آلاف الأميال.
أما بالنسبة إلى المرأة في مصر، فلن تكون الخريطة سوى نقطة واحدة، تشير إلى بيتها.
المكان الذي يفترض أن تكون فيه في مأمن.
وأحيانًا، حتى داخل حيطان البيت، يقاسمها الخطر السُكنى. by @maha_faggal

554

10

2 months ago

سمعت في ألبوم كايروكي الأخير «سوبرنوفا» نغمة رثاء لا تُخطئها أُذن، بدا فيها «أمير عيد»، المُطرب الأربعيني، يُؤبّن سنين شبابه.

عادت بي الذاكرة أربع سنوات، حين قدمت أول مرة إلى ألمانيا. كنت في الـ٢٧، وذُهلت حين وجدت شركات الاتصالات تعرض عليّ تخفيضات لليافعين! مرة شعرت أني «يافعة» كانت قبلها بخمس سنوات.

انخرطت أكثر في المجتمع هنا، وتعرفت على صديقات يبحثن عن الحب والزواج، وكانت شكواهن أن رجالًا في منتصف وأواخر الثلاثينات غير مستعدين للزواج حتى «يكتشفوا أنفسهم»! بالنسبة لي، كانت مرحلة اكتشاف الذات قد ولّت مع بداية العشرينات.

ثم تعرفت على سيدة ألمانية في الأربعين، تتداوى بالأعشاب وترفض الأدوية لأنها، على حد قولها، ما زالت «صغيرة» على الأدوية المزمنة. نزل وصفها لنفسها كالصاعقة؛ فأنا حينها كنت لأستحي من وصف نفسي بذلك.

أدركت أن الأعمار واحدة بيولوجيًا، فشتّان بين ساعة الشرق وساعة الغرب في حساب السنين.

ففي الشرق، لكل عمر حدوده المرسومة، ولكل مرحلة ما يُنتظر منها. وما إن تنقضي سنوات الصبا حتى يُطالَب المرء بخلع خفته وحمل أعباء الرشد، كأن اللهو والتجريب امتياز لا يصح الاحتفاظ به طويلًا.

وهكذا، يأتي ميلاد الراشد موتًا للشاب؛ يرحل ويدفن معه ذلك الجزء الخفيف من الروح، فيغدو المرح ذكرى بعيدة نستعيدها بحنين وأسى.

«بقيت أقول كتير زمان
وبقيت أخاف من كل جاي
عايش صحيح، لكن أشك إني حي»

أما في الغرب، فليس اللعب والتجريب حكرًا على مرحلة عمرية بعينها. في حدائق برلين، قد ترى من الكبار مَن يلهون بالدراجات والطائرات الورقية أضعافَ الأطفال. وتنتشر بين البالغين ورش الرسم والرقص والتمثيل وتعلّم الآلات، ومؤخرًا غدت نوادي الركض وسيلة لتكوين الصداقات.

كل نشاط جديد وهواية جديدة تُبقي جذوة الحياة مشتعلة؛ ومع كل جديد تتعلمه، تستعيد دهشة الطفل الذي يستكشف العالم.

أعلم أن المقارنة ليست عادلة؛ فالعمل في الغرب يترك هامشًا للعب والتجريب. لكنني أرفض أن أتعامل مع التجارب كأعواد ثقاب نحرقها حتى تنفد، كما يشبّهها عيد في «أنا فاضل». أراها حديقة لا تنتهي؛ كلما زرعت فيها وردة، أنبتت لك دهشة جديدة.

ولهذا وجدت في رثاء أمير عيد لشبابه شيئًا أعرفه جيدًا؛ ليس لأن الشباب ينتهي في الأربعين، بل لأننا تربّينا في ثقافات تعلمنا أن ننظر إلى بعض الأعمار بوصفها نهايات.

أنا لا أظن أن الغرب اكتشف سرًا سحريًا للشباب، ولا أن الشرق يملك فهمًا أكثر واقعية للعمر. لكن الفارق أن كُلًّا منهما يضع للسنين معنى مختلفًا؛ ففي الشرق، تمضي السنوات فتضيق معها مساحة المسموح، بينما في الغرب بعض الأبواب لا تُغلق لمجرد أن العمر تقدّم by @maha_faggal

6k

91

2 months ago

في الأوديسة وعد مُضمر
إنه مهما بحار ودتك وشُطئان خدتك
هيرسي بيك التيه في النهاية لبيتك
أوديسيوس صدق الوعد ورجع
لكن تخيل تمشي نفس الرحلة وتدفع نفس التمن
وفي النهاية تلاقي بيتك اتسلب؟
#تحت_الشمس_مفيش_جديد #شعر #تاريخ #محتوى_عربي #محمود_درويش by @maha_faggal

738

5

3 months ago

عن ليه الموضة دايماً بتحاول تستلهم الماضي عشان تصنع ألقها#تاريخ #تحت_الشمس_مفيش_جديد #تاريخ_مصر #موضة #فراعنة by @maha_faggal

914

13

3 months ago

فاكرين إن "الأخبار المزيفة" وتلميع صورتنا على السوشيال ميديا اختراع جيلنا؟ في الأرشيف النهاردة، قصة حاكم اتعرض لكارثة حقيقية، بس قدر يضحك على التاريخ كله بحيلة مستحيل تتخيلها. 📜

#الأرشيف #تحت_الشمس_مفيش_جديد #تاريخ #الفراعنة #مصر_القديمة by @maha_faggal

758

49

4 months ago