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📕 Vestígio , Negridade e existência by @marcaopesada
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Caminhando, fui encontrando pessoas que são vento.
Daquelas que não apenas passam — atravessam, transformam, ensinam.

Como Oyá, que sopra em muitas direções:
ora brisa que acolhe,
ora força que levanta o que estava no chão,
ora tempestade que leva embora o que já não serve.

Entre chegadas e partidas,
entre o estranhamento do primeiro olhar
e a confiança que se constrói no tempo,
nasceu algo bonito: respeito, escuta, amizade.

Pai Ronaldo,
agradeço por cada palavra partilhada,
por cada gesto de acolhimento,
por abrir caminhos onde antes eu não via passagem.

Que o Orum te receba em vento leve,
em movimento sagrado,
com toda a grandeza que sua caminhada merece, Modúpẹ́.

Axé. by @marcaopesada
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7 months ago
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Um tbt, para provar que Hip Hop é de esquerda! Salve salve Semana Hip Hop.
Dia em que a Camara Municipal de BH Homenageou os fazedores da historia do Hip Hop de Bh. taken in Câmara Municipal de Belo Horizonte by @marcaopesada
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a year ago
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O Brasil vem colocando em prática, de forma explícita e sistemática, um projeto que naturaliza a eliminação de vidas pretas e faveladas. Acompanhamos um racismo aberto: a polícia, na prática, protege e atende primordialmente uma parcela da população com CEP, renda e privilégio, enquanto as periferias continuam sendo território de morte.
Trata-se de um genocídio anunciado há décadas, camuflado por uma narrativa de “combate ao tráfico” para legitimar a eliminação de jovens pretos e pardos — corpos que tombam no Rio de Janeiro, em Belo Horizonte, em Salvador e em qualquer outro lugar do país.

Essa configuração não é mera metáfora. Como escreve Achille Mbembe em Necropolítica:

“A expressão máxima da soberania reside, em grande medida, no poder e na capacidade de ditar quem pode viver e quem deve morrer.”
Nesse sentido, o Estado brasileiro opera como gestor da morte, decidindo cotidianamente quais vidas são passíveis de luto e quais podem ser descartadas sem comoção.

Giorgio Agamben, por sua vez, alerta para a lógica do estado de exceção, em que o soberano “decide sobre a exceção” — isto é, cria zonas onde certas vidas deixam de ser politicamente relevantes. Essa combinação entre exceção e soberania cria um campo de morte permanente, onde a violência é regra e o extermínio se torna política pública.

Precisamos nomear essa política como necropolítica: uma administração da vida e da morte que torna aceitável, ou invisível, a morte de umas vidas enquanto protege outras.

E a resistência a isso exige análise crítica e ação política. Como lembra bell hooks, o enfrentamento ao racismo estrutural e à supremacia branca só será possível quando combinarmos consciência crítica com práticas concretas de transformação social — quando o amor e a justiça se tornarem atos políticos cotidianos.

Reaja ou será morta, reaja ou será morto — esta não é só uma advertência retórica, é um chamado urgente para reconhecer a gravidade do que vivemos e transformar indignação em estratégias coletivas de proteção, visibilidade e justiça. by @marcaopesada
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a year ago
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Hoje é dia de encontro e troca, partilha de olhares e vivência. Apresentação da minha pesquisa de mestrado em 2024. by @marcaopesada
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a year ago
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Hoje o tempo gira mais uma vez, e com ele celebro o brilho que me guia há 14 anos.
Chegaste como sol depois da tempestade, transformando meu olhar sobre o mundo — com teu riso fácil, tua arte, tua força, tua luz.

É espelho e mistério, sabedoria em corpo pequeno, vento que sopra liberdade.
Aprendo contigo, todos os dias, a ser um homem melhor, um pai mais inteiro, um ser mais amoroso.

Agradeço a Ogum, que te protege no caminho,
e a Oxum, que te banha de doçura e encanto.

Te amo, minha Hanninha, meu diamante negro,
meu pedacinho de eternidade. ⚔️💛💦❤️ taken in Buraco Quente by @marcaopesada
10
a year ago
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No risco do asfalto, abrem-se portais.
Passado, presente e futuro se enroscam em espiral.
Exu ri na encruzilhada.
Na corrida, um instante suspenso: os pés tocam o risco que divide a rua. Entre um lado e outro, abre-se um portal — passado, presente e futuro se encontram no traço do asfalto.

Exu é quem governa esse entre-lugar, senhor das encruzilhadas e do tempo que não se dobra em linha reta, mas gira em espirais. Como diz o Oríkì: “Èṣù l’ọ̀na, èṣù làbàtà, ẹni tó bá mọ̀ọ́rùn ló mọ ibi tí ń yọ” — Exu é o caminho, Exu é o movimento, só quem entende a encruzilhada percebe de onde nasce o dia.

Assim é a travessia: cada passo sobre a linha não divide, mas costura. O corpo que corre desenha no chão a lembrança do que já foi, a força do agora e a semente do que virá. O tempo espiralar nos ensina que tudo retorna, mas nunca do mesmo modo — sempre em outro tom, em outro giro, em outra dança.

Exu abre o caminho. O risco no asfalto vira portal. E o corpo em movimento é memória em transformação. taken in Buraco Quente by @marcaopesada
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a year ago
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Ontem foi dia de celebrar!
Mais uma volta ao ponteiro, e com ela a chegada dos 80 anos de Dona Geralda — mãe de 8 filhos, avó e bisavó amorosa, sábia, artiosa, boa de prosa e que não dispensa uma cervejinha!
Sou imensamente grato por tudo que aprendi com a senhora, pelos ensinamentos, pelas histórias e pela força que sempre demonstrou.
Muito obrigado, mãe. Te amo! ❤️ taken in Bairro Padre Eustaquio by @marcaopesada
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a year ago
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