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Negritudes Amazônidas- Comunicação Antirracista

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Comunicação antirracista com olhar amazônida ✊🏾🌿
Formações, palestras, cursos e conteúdos
Racismo também se enfrenta com narrativa!
📍Ananindeua-PA

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Para este post, eu vou falar direto com vocês, em primeira pessoa. Meu nome é Flávia Ribeiro e vou te contar um pouco do que me trouxe até aqui e de todas as mudanças que precisaram ocorrer.

Já faz tempo que esse perfil está quase inativo sem fotos, sem postagens novas, quase sem movimentação. Pois é, a Denegrir- Raça, Gênero e Diversidade foi fundada e registrada como uma microempresa individual em novembro de 2019. Eu vinha levando como um projeto paralelo, que se apoiava na minha trajetória para existir com a posposta de “tornar negro=denegrir”.

Em meio à pandemia, no entanto, tivemos a necessidade de mudar de rota, recalcular trajetórias, mas sem a possibilidade de parar. Nesse período de ensimesmamento, nasceu a Negritudes Amazônidas – Comunicação Antirracista, devidamente registrada em julho passado.

Para este novo momento me voltei para dentro: comunicação e negritude na e por amazônidas. Fui fisgada pela teia de Ananse, o personagem que está presente no livro da professora Zélia Amador de Deus, uma das minhas referências na vida. O adinkra da Ananse, da nova identidade foi estilizado pela @maisservicosgraficos e representa sabedoria, criatividade e as complexidades da vida.

Estamos à disposição para formações, treinamentos, palestras, cursos, além de produção, edição e curadoria de conteúdos nos mais diversos formatos. Defendemos a comunicação não só como um direito humano, que foi usurpado de muitos grupos, mas também como instrumento de firmação de cidadania e como elemento de combate às desigualdades e restituição de humanidades! Sejam bem-vindas, bem-vindos, bem-vindes!

#comunicacaoantirracista #negritudesamazonidas by @negritudesamazonidas

Quando eu soube da proposta do candidato à presidência (preferi não escrever o nome dele, ok) de construir um presídio na Amazônia para concentrar lideranças do crime organizado, a primeira pergunta que me veio não foi sobre segurança pública.

Foi sobre território.

Ao longo da nossa história, a Amazônia foi frequentemente imaginada como um espaço distante, disponível e vazio. Um lugar para onde se pode deslocar aquilo que incomoda outros centros de poder.

Essa lógica não começou agora. Ela faz parte da colonialidade, que continua organizando a forma como determinados territórios são percebidos e administrados.

Lembrei, por isso, de outro episódio histórico. De toda a resistência que houve para que os rejeitos do césio-137, em Goiânia, não fossem enviados para o Pará. Os contextos são completamente distintos e não há qualquer comparação entre resíduos radioativos e pessoas privadas de liberdade. A aproximação que proponho diz respeito exclusivamente à lógica territorial: diante de um problema nacional, a Amazônia volta a ser imaginada como o lugar para onde se pode deslocar o que outros lugares recusam.

A Amazônia não é um vazio geográfico.

Não é um espaço disponível.

E não pode continuar sendo tratada como periferia política do país.

Referência (link na bio):
RIBEIRO, Flávia. Comunicação, interseccionalidade e decolonialidade: escrevivências da Marcha Virtual das Mulheres Negras Amazônidas. São Paulo: Pimenta Cultural, 2024. E-book.

#amazonia #presidionaamazonia #mulheresnegrasamazonidas #colonialidade #comunicaçãoantirracista by @negritudesamazonidas

Há alguns anos, a Mariene de Castro veio se apresentar em Belém e uma pessoa (branca) disse que eu era idêntica à Mariene, que parecíamos gêmeas. Agradeci, porque ela é incrível, mas sei que não somos parecidas.

Essa situação que passei e essa da Nina da Hora ilustram que não é coincidência que tantas pessoas negras contem histórias parecidas: sermos confundidas no trabalho, na universidade, na televisão ou até pela polícia…

Essas “confusões” levam a alguns questionamentos: quem é percebido como indivíduo e quem continua sendo visto apenas como “uma pessoa negra”?

Frantz Fanon escreveu que, em uma sociedade racista, a pessoa negra muitas vezes é percebida primeiro pela raça e só depois — quando isso acontece — pela sua humanidade. Já a Grada Kilomba reflete sobre como o racismo produz pessoas negras como “o outro”, apagando suas singularidades. A Sueli Carneiro entra nessa conversa aqui demonstrando que esse processo faz parte de um dispositivo de racialidade, que organiza quem é reconhecido como sujeito pleno e quem permanece aprisionado em estereótipos.

Por isso, não me interessa discutir o erro de um jornal, mas sim compreender o padrão.

Porque, quando corpos negros se tornam intercambiáveis aos olhos da sociedade, estamos diante de uma manifestação cotidiana do racismo. Um racismo que está tão plantado na sociedade a ponto de influenciar na forma como aprendemos a olhar.

📚 Para quem quiser aprofundar essa discussão:
CARNEIRO, Sueli. Dispositivo de racialidade: a construção do outro como não ser como fundamento do ser. Rio de Janeiro: Zahar, 2023.

FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Tradução de Sebastião Nascimento, com colaboração de Raquel Camargo. São Paulo: Ubu Editora, 2023.

GONZALEZ, Lélia. Por um feminismo afro-latino-americano: ensaios, intervenções e diálogos. Organização de Flávia Rios e Márcia Lima. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.

KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Tradução de Jess Oliveira. Rio de Janeiro: Cobogó, 2019. by @negritudesamazonidas

A cada nova polêmica envolvendo a Amazônia, eu fico com a sensação de que estamos assistindo ao mesmo roteiro.

Muda o influenciador. Muda o vídeo. Muda a plataforma.

Mas a lógica continua igual.

A Amazônia segue sendo tratada como cenário para entretenimento, enquanto seus povos aparecem como figurantes ou sequer aparecem.

Foi assim recentemente com a onda de desinformação sobre o Marajó. Agora, volta a acontecer com o vídeo dos influenciadores que assaram um búfalo na ilha.

Não estou falando apenas de um conteúdo específico.

Estou falando de um modelo de comunicação que transforma territórios em caricaturas porque isso gera engajamento.

Quanto mais exótico parecer.

Quanto mais diferente parecer.

Quanto mais distante da ideia de “normalidade”.

Maior a chance de viralizar.

Só que isso tem consequências.

Essas narrativas reforçam estereótipos, alimentam preconceitos e sustentam uma lógica colonial que posiciona determinadas regiões como referência de desenvolvimento, enquanto outras permanecem sendo vistas como atraso, curiosidade ou espetáculo.

A Amazônia não é um parque temático.

Não é um cenário.

Não é uma pauta sazonal.

É território vivido por milhões de pessoas que produzem ciência, cultura, arte, conhecimento, tecnologia e formas próprias de existir.

Quando a internet transforma isso em oportunidade de ganhar seguidores sem qualquer compromisso com quem vive aqui, não estamos diante de um simples “conteúdo”. Estamos diante de oportunismo.

E já passou da hora de a gente falar mais sobre isso.

#Amazônia #Marajó #ComunicaçãoAntirracista #Colonialidade #búfalo by @negritudesamazonidas

Escrever um plano de ação é um exercício coletivo. Revisar e adaptar esse texto também é.

Quando aceitei esse trabalho, das @mulheresnegrasdecidem, eu sabia que não se tratava apenas de ajustar palavras. O desafio era contribuir para que um documento construído por mulheres negras amazônidas pudesse dialogar com mais pessoas sem perder sua força política.

Depois de quase 20 anos trabalhando com comunicação, sigo acreditando que palavras não são detalhe. Elas aproximam, afastam, fortalecem ou silenciam.

Foi com esse cuidado que revisei e adaptei o Plano de Ação para o Bem Viver – Mulheres Amazônidas Negras Decidem (2025). Um trabalho que reafirma aquilo em que acredito: comunicação também é estratégia, incidência e compromisso com quem queremos alcançar.

É esse olhar que levo para cada texto, cada consultoria e cada projeto que passa pelas minhas mãos.

(Podes baixar o Plano de Ação gratuitamente. Link na bio)

#ComunicaçãoEstratégica #ProduçãoDeConteúdo #JustiçaClimática #MulheresNegras #NarrativasQueTransformam by @negritudesamazonidas

Durante muito tempo, a Amazônia foi narrada por quem a observa de fora.

O mesmo acontece com as mulheres negras amazônidas, frequentemente invisibilizadas nos debates sobre raça, sobre feminismos negros e nas discussões sobre território.

Na entrevista que concedi à Plataforma Ancestralidades, reflito sobre os desafios da visibilidade de corpos e narrativas negras amazônidas nos ambientes digitais e sobre como a comunicação pode atuar como ferramenta de incidência política, memória e transformação social.

A conversa dialoga com minha trajetória profissional e acadêmica, especialmente com a pesquisa de mestrado, na qual analisei a Marcha Virtual das Mulheres Negras Amazônidas como estratégia de mobilização política e construção de narrativas próprias.

➡️Comunicação não é apenas produção de conteúdo. É disputa de narrativas, construção de memória e incidência política. Na entrevista, compartilho como mulheres negras amazônidas transformam visibilidade em estratégia de ação coletiva.

Convido vocês à leitura. Link na bio.

#ComunicaçãoAntirracista #Amazônia #FeminismoNegro #mulheresnegrasamazonidas #ancestralidade by @negritudesamazonidas

Existem trabalhos que ampliam nosso currículo.
E existem aqueles que ajudam a contar quem somos.
A autoria da Cartilha da Marcha das Mulheres Negras 2025 é tudo isso para mim!
O processo de produção resulta do acúmulo de anos ativismo, pesquisa, escuta, síntese e, principalmente, responsabilidade política. Foi nesse caminho que pude reunir temas que atravessam minha trajetória profissional: comunicação, Amazônia, justiça climática, mulheres negras e direitos humanos.
Lançada durante a COP30 e apresentada no contexto da Marcha das Mulheres Negras 2025, a cartilha nasce de uma parceria entre o Centro Brasileiro de Justiça Climática (CBJC), o Movimento da Marcha das Mulheres Negras e o Centro de Estudos e Defesa do Negro do Pará (Cedenpa). A publicação tem o objetivo de fortalecer debates sobre Reparação e Bem Viver e contribuir para que mais pessoas compreendam a centralidade das mulheres negras na construção de futuros possíveis.
Eu acredito e defendo que comunicação precisar ser mais do que divulgar informações. É produzir sentidos, registrar memórias e criar pontes entre conhecimento e ação e isso tudo significa: ampliar narrativas e restituir humanidades!
Se a sua organização, projeto ou empresa precisa desenhar estratégias de comunicação, relatórios de impacto ou consultoria institucional que entendam a fundo a realidade do território e as interseccionalidades, estou com a agenda aberta para novas consultorias.
O link para baixar a cartilha completa está na minha bio e na do CBJC também.
E se você quer estruturar a comunicação do seu projeto com essa mesma profundidade, manda uma mensagem direta. Bora conversar!

#ComunicaçãoEstratégica #JustiçaClimática #MulheresNegras #COP30 #ComunicaçãoParaImpacto by @negritudesamazonidas

Até quando vamos ajudar a amplificar as vozes que discordamos? Quando vamos aprender a usar as redes sociais de maneira estratégica e a nosso favor? Mais do que um debate, já passou da hora de nos organizarmos!

#fakenewsnão #juliette #redessociais #feminismo #mulheresnegrasamazonidas by @negritudesamazonidas

Não podemos mais cometer esses erros, ainda mais que estamos em ano de eleição.

Vamos amplificar as mensagens que vão salvar vidas, como a mensagem da pastora. É uma fala que vai salvar mulheres e crianças.

Agora, quando quisermos enaltecer as figuras, então bora amplificar a imagem de pessoas que já têm atuação consolidada no campo progressista, como a @polisoares, o @pastorhenriquevieira, a @aavasantiago. Conhece mais alguém? Cita nos comentários!

#violenciadomestica #leimariadapenha #comunicacaoantirracista by @negritudesamazonidas

Ser jornalista nunca foi só sobre profissão pra mim. Foi — e ainda é — uma forma de aprender a existir no mundo.

No meio de pautas, urgências e histórias, eu entendi que toda narrativa conta mais de uma vivência e que há mais de um ponto de vista a respeito de um acontecimento - sem que necessariamente um esteja certo e o outro esteja errado. E isso mudou a forma como como me relaciono com as pessoas e como lido com conflitos.

Também aprendi que ética não é um código exclusivo do jornalismo. É prática cotidiana. É sobre o que a gente compartilha, o que a gente reforça e o que a gente escolhe não reproduzir.

Que narrativas são mais que estórias, são histórias de vidas, restituem humanidades.

No fim, o jornalismo me ensinou sobre responsabilidade — com o outro, com a palavra e com o mundo.

Nem sempre é fácil ser jornalista (né, coleguinhas?), mas se eu não fosse jornalista, eu não seria quem eu sou hoje.

#DiaDoJornalista #Comunicação #Escrevivência #mulheresnegrasamazonidas by @negritudesamazonidas

“O Pará não é a lata de lixo do Brasil”…
Sabias dessa situação? Eu falei desse episódio em uma palestra e agora, com a série, lembrei de trazer para cá também.

Vou deixar os links aqui embaixo:
1- O Pará contra a ameaça atômica: https://bacananews.com.br/o-para-contra-a-ameaca-atomica-por-heber-gueiros/
2- Palestra Racismo Climática e Colonialidade, por Flávia Ribeiro / Fadesp: https://www.youtube.com/live/ZP7XGBIkyaw?si=C-pD56VpvZWMQG9f

#cesio137 #racismoambiental #estadodopara #colonialidade #heliogueiros by @negritudesamazonidas

Flores e chocolates são bem vindos, mas que esses presentes e mimos não custem o nosso silêncio ou nossa saúde ou mesmo as nossas vidas…

Nós “só” queremos viver!

#8M #diadasmulheres #respeito #feminismo #mulheresnegrasamazonidas by @negritudesamazonidas