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Marcos Santos

@prof.eomarco

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📚 Professor de Filosofia
🔍Pesquisador Cultural
📝 Rap sergipano, colonialismo cultural, monopólio midiático...
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É com muita alegria que convido vocês a participar da palestra que darei no âmbito da Semana Mucipal de Hip-Hop de São Cristovão-SE. O projeto pretende apresentar durante uma hora uma palestra sobre o rap nordestino enquanto manifestação cultural submetida às mesmas dinâmicas sócio econômicas às quais o desenvolvimento da região nordeste foi submetida desde o início de sua invenção. Para tanto nos valeremos das contribuições teóricas de Durval Muniz de Albuquerque Jr. e Octávio Santiago Neto nos respectivos livros "A invenção do nordeste" e "A construção do preconceito contra o povo do nordeste". Disto partiremos para uma análise de duas práticas do rap nordestino opostas, mas complementares, uma embasada numa estereotipização do nordeste e seu povo, como a realizada por Mago de Tarso e Rapadura, e outra comunista/revolucionária e até aversa a essa estereotipização, como a feita por Clão Nordestino e Don L. by @prof.eomarco
15
a year ago
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Eu sei que você conhece o Sarau Cultural Invisíveis em Evidências, mas você sabe da importância dele para a cultura Hip Hop de Sergipe? Há, oficialmente, quatro anos, o Coletivo Real Favela criou o Sarau como um espaço de visibilidade e troca. Artistas sem oportunidades têm no sarau a chance de apresentar seu trabalho e manter contato com figuras monumentais do movimento sergipano. Nesses 4 anos, já passaram pelo Invisíveis em Evidências nomes de peso de todos os elementos basilares do hip-hop, desde mc's como Trágico R.A.R e Manu Caiane, até DJ's como Hotblack, Bboys e bgirls como Igor da RSDcrew e Diih Ferreira. O invisíveis se tornou um verdadeiro espaço de encontro e fortalecimento do Hip Hop sergipano, reunindo Rap, Break, Grafite, poesia, música e toda a força da cultura de rua. É um palco para quem está começando, para quem já faz cultura há muito tempo e para quem muitas vezes permanece invisível aos grandes espaços culturais. Por isso, participe e apoie a próxima edição do Sarau Cultural Invisíveis em Evidência. Ela acontecerá no dia 20 de setembro às 14h na concha acústica do Porto Dantas. by @prof.eomarco
16
a month ago
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O Sarau Invisíveis em evidência tá de cara nova e convida você pra prestigiar a arte da periferia. No dia 20 de setembro a partir das 14h, o sarau dos invisíveis terá uma edição especial. Desta vez ele acontecerá no âmbito do projeto arte da periferia. Um projeto que une a Associação Cultural Descidão dos Quilombolas, o coletivo Real Favela e outras instituições convidadas Juntas, essas instituições somam forças para realizar uma edição lendário do Sarau dos Invisíveis. Iniciado oficialmente em 2022, o Sarau é fruto da mesma tomada de consciência que levou à fundação do Real Favela. A de que o esporte e a cultura podem transformar toda uma realidade. Então anota na agenda: 20 de setembro, às 14h. Na Concha Acústica do Porto Dantas. Sarau dos Invisíveis é Arte da Periferia. E pode chegar com a família! O evento será um ambiente familiar, pensado para receber crianças, jovens, adultos e toda a comunidade. Teremos também uma área especial com pula-pula para as crianças se divertirem durante a programação. by @prof.eomarco
12
a month ago
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Alguns registros da nossa Webinar com @eom4rco que ocorreu nesta última Quarta-feira (19/08). A Webinar ainda está disponivel para ser assistida no canal "Histórias Periféricas79 TV" Operador do programa: @nafgafanhoto Estúdio: @hp79producoes Convidado: @eom4rco Host: @alvisynnad Projeto realizado com recursos da Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (PNAB), por meio da FUNCAP, Secretaria Especial da Cultura, Ministério da Cultura e Governo Federal. by @prof.eomarco
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2 months ago
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Encontro marcado no @historiasperifericas79, Webinar com @eom4rco sobre a economia do Hip Hop na capital e região metropolitana. Projeto realizado com recursos da Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (PNAB), por meio da FUNCAP, Secretaria Especial da Cultura, Ministério da Cultura e Governo Federal. taken in São Cristóvão by @prof.eomarco
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2 months ago
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Feroz é MC, DJ, produtor musical e ativista sociocultural sergipano. Com quase 30 anos de atividade artística, é um dos nomes fundamentais na construção e fortalecimento do Hip Hop em Sergipe. Facilitador do GT SERGIPE NA CONSTRUÇÃO NACIONAL DO HIP-HOP, contribuiu para o mapeamento e valorização da cultura hip hop no estado. Já produziu alguns dos maiores nomes da música sergipana, como Trágico R.A.R., OCB, Banda Reação, SDA, SMP, Leo Sergipano, MC Thin e outros, além de ter colaborado com nomes nacionais, como o NSC, Coletivo Mahins, Sharylaine (considerada a primeira voz feminina do rap no Brasil), Leo Maverick, Bakimbuta e outros. Feroz também desenvolve ações sociais, como a realização anual dos eventos beneficentes "Criança Feliz" e "Caravana da Felicidade". Já foi homenageado duas vezes por parlamentares, em reconhecimiaento à sua contribuição para o hip hop e para a juventude periférica. Em 2013, foi responsável pela organização da primeira batalha de MC's do estado, contribuindo diretamente para a formação de novos artistas e para a expansão da cultura de rima e improviso. . . . Texto da legenda retirado do portfolio do artista. by @prof.eomarco
76
4 months ago
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BW é um dos maiores nomes do rap sergipano. Ao lado de Preto JB, Dayo, Bidu e JB, BW fez um show que não só apresentou sua mais nova mixtape para um público renovado, como se reafirmou como modelador do trap lifestyle preto sergipano. Lançada em 28 de janeiro deste ano, “Ajucity for Life” conta com 8 faixas de tudo aquilo que tornou o Golden Boy Gorila Original uma das maiores influências do gênero pelas bandas de Serigy: sergipanidade, bairrismo, ancestralidade preta e a estetização do cotidiano pessoal. Temáticas presentes desde 2019, quando o single “Ajucity” deu o pontapé inicial da sua carreira solo, e em retrospectiva, nos causa espanto pelas semelhanças entre aquele e este trabalho. A mixtape conta com feats de Dayo e Bidu (DMPM), beats de DaSouza e mix, master e gravação de voz de JB (Oldproduções). Além de um clipe da faixa “Atleta do Rock”, gravado e dirigido por Luan Allen e editado por Roberto Queiroz. BW é um dos maiores nomes do trap sergipano porque é um dos mais influentes. A consolidação de sua identidade artística coincide com uma guinada do trap sergipano pela adoção dos aspectos que a constitui. A reestetização do cotidiano, da sergipanidade, do bairrismo, da cultura ancestral preta e da própria aparência fazem de BW o modelador estético de toda uma leva de produções. Com isso, ele faz jus ao próprio alter ego. BW é sigla de Big Walter, nome inspirado num dos maiores tocadores de gaita do blues, Big Walter Horton. Nome bem posicionado em diversas listas de 10 maiores gaitistas do blues e um dos que ajudaram a definir a sonoridade da gaita no gênero. Apesar de tudo isso, o nome do nosso BW não teria tamanha influência ou ele sequer teria fundamentado sua identidade artística, se antes disso não houvesse um respeito e um orgulho enormes por toda a história de sua família e da vivência que fizeram emergir e solidificar essa mesma identidade, e ninguém melhor que o próprio BW nos falar sobre isso: “A gente tem realmente um conceito no bairro do Castelo Branco. As pessoas, tipo, conhecem minha família e têm consciência." Texto completo no Oganpazan. by @prof.eomarco
38
4 months ago
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O que é que tem a ver uma mc sergipana, um quadrinista britânico e a inglaterra do século 18 ? roteirizada por alan moore e desenhada por eddie campbel, Do Inferno é um quadrinho que conta a vida de Sir William Gull, o Jack Estripador o plot do quadrinho é mostrar como ele, ao ser incumbido de uma tarefa pela rainha, se viu também incumbido de uma função "divina" a de realçar os grilhões da submissão do masculino perante o feminino. E em seu leito de morte, william gull tem uma visão do fracasso de sua missão e da retomada/equilíbrio de poder por parte das mulheres. o que me faz pensar que talvez uma dessas mulheres que william gull vê em sua alucinação é justamente uma mc sergipania, priscilla neres Com músicas que discursam contra o patriarcado, a colonização e sobre a influência negativa da igreja católica, Priscilla representa uma dessas mulheres que lutam pela retomada de poder. E justamente nesse sentido, seu aceno às civilizações matriarcais é constante, tendo, inclusive, uma música que remete à inana, principal deusa do panteâo religioso sumério. E que, apesar do legado de enheduana, sua sacerdotisa mais conhecida, veio a ter sua figura também subjugada como mostra o texto de monika otterman Com isso, a arte de Priscilla bate de frente não só com o legado de william gull para a modernidade, mas também com o legado anterior a ele. by @prof.eomarco
56
4 months ago
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by @prof.eomarco
22
5 months ago
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Recentemente ficou conhecida a dissertação de mestrado de Igor Salmeron, em que apresenta o histórico de influência da família Franco nos rumos políticos de Sergipe. Chamados de os Rockfellers de Sergipe pelo mestre, a família Franco detém não só um forte poderio político-econômico, mas também midiático. Detentora dos principais veículos de comunicação do estado (Tv Sergipe e Tv Atalaia), a família foi a grande responsável por trazer à luz um conceito pouco conhecido nos idos doas anos 2000: sergipanidade. É com suas peças publicitárias em intervalos e matérias exortativas de figuras, lugares, músicas e elementos tradicionais como cajueiro e papagaios que a sergipanidade ganha fôlego e se dissemina no imaginário coletivo de identificação local da massa cidadã sergipana. Como meio de reafirmar os valores de sua própria classe, a sergipanidade dos Francos serve, de maneira subterfúgia, aos próprios interesses políticos e econômicos da família. Tanto é que nos Anais do V Seminário Nacional de Sociologia, Jonathan Rodrigues Silva e Leonardo Maia de Alencar revelam, com base no artigo "Identidade Regional e Memória Coletiva em Sergipe", que a sergipanidade surge para retratar um Sergipe urbano e elitista. O mesmo vemos espalhado pela cidade de Aracaju, à medida em que encontramos estátuas, monumentos, praças, ruas e mais dedicados principalmente a figuras políticas e da elite local. Dentre elas, Silvio Romero é um caso exemplificativo. Não só é um dos sergipanos mais importantes que já existiram, como é também um eugenista cujas teses racistas foram inescrupulosamente esquecidas pela sergipanidade da Tv Atalaia que o cita emblematicamente. Para uma emissora cuja oligarquia comandante remonta à utilização de trabalho escravo, a exaltação de um eugenista não é acidente de percurso. Diante disso, cabe a nós sergipanos tomarmos cuidado para não reproduzir identitarismos vazios ou contraproducentes. Sergipanidade pode se refererir a uma identidade local, sim, mas desde que a façamos nascer do âmago da real vivência sergipana e não de uma propaganda de tv. by @prof.eomarco
26
5 months ago
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O dia 10 de setembro de 2011 marcou a última vinda do @racionaiscn pra Aracaju até agora. Apesar de já ser um grupo grandioso à época, o ingresso do evento custou apenas 30 reais pra pista podendo dividir em até 4x. O Gonzagão lotou e o público cantou Negro Drama em coro e a plenos pulmões Você tava lá? by @prof.eomarco
35
5 months ago
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DROOOOOO! Depois de muita espera, Dayo finalmente lança 'Batendo Lata'. O single reverbera a mistura de ritmos que vem experimentando desde 'Nativo', passando pelo aceno a Kannário em 'Artigo' e desembocando nesse pagodão. A música conta com produção de @morellogui , gravação de @braga________ (quem domina?), além de participação de @pablobispo na composição. Um time de peso que revela o amadurecimento da carreira de Dayo e o potencial de propagação da sua música. CRÉDITOS: Fundo, foto da capa de 'Batendo lata' por 7hekiddart Foto em primeiro plano de Dayo @alafia_producoes E por aí? Já ouviu? Tá no repeat? by @prof.eomarco
26
6 months ago
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