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Sibele S Barbosa Duarte

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Ad maiorem dei gloriam
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Após nossa leitura de O Privilégio de Ser Mulher, de Alice von Hildebrand, em que refletimos sobre a antropologia feminina e sobre como nossas potencialidades, iluminadas pela graça, podem se transformar em receptividade, entrega e amor ,sempre tendo Nossa Senhora como nosso maior modelo de feminilidade , agora iniciaremos uma nova jornada: um clássico da literatura mundial.

Em Jane Eyre, conheceremos uma pequena órfã que, ao longo da história, se revela uma mulher forte, firme, sensível e profundamente consciente da própria dignidade.

Charlotte Brontë nos oferece uma personagem de grande riqueza interior, cuja força está na consciência reta, na integridade moral e na fidelidade à verdade.

Uma obra belíssima e profundamente humana. by @sibeleeduarte

Guardarei este dia com todo o meu coração.

Enquanto ouvia cada partilha e observava cada mulher presente, só conseguia pensar em como Deus tem sido generoso conosco.

Em um tempo em que tantas mulheres estão cansadas, confusas ou desconectadas da própria identidade, reunir-se para buscar a verdade, a beleza e o bem é uma grande consolação.

E pensar que tudo isso começou de forma tão despretensiosa.
Hoje, ao olhar para o que Deus vem construindo entre nós, reconheço Sua graça em cada detalhe. Conduzir estes encontros tem sido, para mim, um chamado e também um exercício constante de docilidade. Sei que nada disso nasce apenas de mim; meu desejo é apenas permanecer disponível para que Deus conduza e frutifique esta obra.
Se algo belo está sendo gerado aqui, é porque o Espírito Santo tem agido silenciosamente entre nós, formando consciências, ordenando afetos e despertando em cada uma um desejo mais profundo de verdade.
Sigo com o coração grato e peço a graça de permanecer fiel, sensível à ação de Deus e dócil ao Espírito Santo. by @sibeleeduarte

Falar sobre o sentido da vida exige desprendimento. Porque estamos tão apegados ao nosso eu, ao desejo de sermos felizes, ao hedonismo, ao materialismo, ao apego àquilo que representamos: filhos de alguém, esposas, maridos, pais, profissionais.
Mas quando alguém nos convida a olhar para algo maior : a transcendência, percebemos que, mais do que qualquer título, o que realmente importa é sermos imagem, semelhança e filhos de Deus.

E ser “perfeito como o Pai Celeste é perfeito” só é possível pela cruz.
A cruz que se estende para os lados : o amor ao próximo, e se eleva para o alto: o amor a Deus.
Eu me torno semelhante a Deus quando amo, quando me sacrifico pelo outro, quando reconheço em cada pessoa a presença de Cristo.
Esse é o primeiro passo: amar lateralmente, para então olhar para o alto, porque se não amo o próximo, que vejo, não posso amar verdadeiramente a Deus, que não vejo.

O ser humano foi criado para o amor.
E o amor não pede medidas, nem espaços ajustados ele precisa transbordar, ultrapassa fronteiras, tocar o infinito.
Quanto mais amor eu dedico, mais amor eu recebo e mais imortal me torno.
A alma é imortal; o corpo, não.
Mas esquecemos disso e nos perdemos num mundo que promete infinitos falsos: beleza infinita, prazer infinito, felicidade infinita.

Tudo passageiro.
A alegria só é plena em Deus.

Que bom é estar com pessoas que olham para o mesmo horizonte, que te fazem contemplar.
Saí de casa com o coração cheio de amor — e voltei com ele ainda mais cheio.

Para doar, para me conhecer, para me superar, e sobretudo, para amar. by @sibeleeduarte

Talvez compreender o privilégio de ser mulher comece justamente por reconhecer, com gratidão, aquilo que Deus nos confiou.

Nossa feminilidade não é algo que precisamos superar para encontrar liberdade. É um dom que precisa ser conhecido, educado, purificado e elevado pela graça.

Há grandeza na feminilidade: na maternidade, na docilidade, no cuidado, na capacidade de acolher e formar, na atenção às pessoas e na beleza silenciosa de um trabalho feito com amor.

Nada disso nos torna menores.

Quando esses dons são ordenados pela verdade e elevados pela graça, tornam-se fecundos muito além de nós mesmas. Porque uma mulher não se santifica sozinha: sua presença alcança aqueles que ama, sua formação alcança seus filhos, sua ordem interior alcança sua casa e sua fidelidade alcança lugares que talvez ela mesma nunca consiga perceber.

Que Nossa Senhora nos ensine a reconhecer esse dom, a guardá-lo e, sobretudo, a oferecê-lo a Deus. by @sibeleeduarte

PROCURA-SE LEITOR

Dizem que Diógenes andava em plena luz do dia com uma lanterna acesa procurando um homem, eu resolvi pegar a lanterna emprestada e procurar leitores.

Leitores que ainda tenham disposição para encontrar no livro aquilo que o livro tem a dizer e não somente aquilo que já decidiram encontrar antes de abri-lo.
Tenho lido muitos clássicos e sentido cada vez mais vontade de conversar sobre eles, sem respostas prontas, sem a obrigação de encaixar autor e personagem nas categorias do nosso tempo e, principalmente, sem estragar o prazer da literatura tentando transformá-la em alguma coisa que ela não é.

Não prometo neutralidade, até porque não acredito muito nela. Trago comigo tudo o que li, estudei, vivi e acredito, mas, quero continuar fazendo o esforço de primeiro encontrar a obra.
Depois a gente conversa, discorda, implica, faz considerações e, quem sabe, muda de ideia.
Enfim…
Procura-se leitor.
A lanterna já está acesa💡 by @sibeleeduarte

Eu nunca havia lido nada de John Steinbeck e caí de paraquedas no clube da @agoraliteraria.

Acho péssimo quando termino um livro sem conseguir formular um juízo moral claro sobre os personagens. E talvez tenha sido justamente esse o desconforto que Ratos e Homens me causou.

Como olhar para essa história sem reduzir os personagens a um julgamento simplista?

George e Lennie sonham com uma coisinha simples: um pedaço de terra, coelhos para cuidar, um lugar de onde ninguém possa expulsá-los. Mas Steinbeck não escreve sobre sonhos que se realizam, escreve sobre o que é cuidar de alguém quando ninguém mais divide esse cuidado com você.

O livro empurra a amizade dos dois para um lugar sombrio e faz uma pergunta quase cruel: o que acontece quando quem prometeu proteger acredita que proteger significa decidir pela morte de quem está sob seus cuidados?

Não é possível transformar Lennie simplesmente em inocente, tampouco George em vilão. George ama Lennie. Mas o amor, por si só, não é capaz de resolver a realidade trágica em que os dois estão presos. O sonho que os sustentava termina naquele instante e, com ele, George também perde uma parte de si.

Lennie precisava ser protegido do mundo, mas o mundo também precisava ser protegido dele. George, sozinho, já não era capaz de fazer as duas coisas.

E talvez essa seja a grande tragédia do livro: podemos compreender George sem justificar sua escolha; podemos reconhecer as limitações de Lennie sem negar as consequências de seus atos. by @sibeleeduarte

Pedro Páramo — Juan Rulfo
⭐⭐⭐(3,5/5)

Leitura densa, que exige atenção constante.
O romance não tem apenas um narrador: as perspectivas mudam sem aviso, vozes se entrelaçam, memórias, ecos e fantasmas dividem o mesmo espaço narrativo. O sobrenatural se mistura ao cotidiano sem causar estranhamento nos personagens e, em alguns momentos, a própria confusão beira o cômico. É um livro curto, mas de enorme densidade.

Muitos enxergam em Pedro Páramo uma crítica ao coronelismo mexicano ou às promessas frustradas da Revolução Mexicana. Essa leitura é válida, mas, como católica, encontrei nele outra camada, não propriamente religiosa, mas profundamente humana e universal.

Vejo este romance como um retrato da miséria do homem quando perde a dimensão do transcendente. Em Comala, cada personagem vive fechado em si mesmo, aprisionado pelas próprias memórias, culpas e paixões. Não há abertura para a esperança, para o perdão, para uma vida que transcenda a própria dor.

O padre Rentería talvez seja a figura mais trágica da obra. Esvaziado da graça e da misericórdia, torna-se incapaz de conduzir seu povo ao Logos. Aquele que deveria apontar para a redenção acaba igualmente aprisionado pela culpa, e toda a comunidade permanece imersa em pecados que parecem não encontrar saída.

Para mim, a grande denúncia de Juan Rulfo não é apenas política, é antropológica. É o retrato do que pode se tornar o ser humano quando permanece enraizado na culpa, na imanência e na inércia, esperando que a vida mude sem jamais erguer os olhos para o céu.

Talvez por isso a frase que mais me marcou tenha sido:

“Fazia tantos anos que eu não levantava o rosto que me esqueci do céu.”

Ela sintetiza, com uma beleza dolorosa, a tragédia de Comala: uma humanidade que já não olha para o alto e, por isso, perdeu também a esperança. by @sibeleeduarte

Um dos maiores presentes que Goiânia me deu. Amo você! ❤️ by @sibeleeduarte

Maio💜 by @sibeleeduarte

🌷 Por que escolhemos este livro?

No post anterior, vimos a proposta de Alice von Hildebrand: a verdadeira resposta à crise da identidade feminina não está em negar a feminilidade, mas em redescobrir sua beleza e sua vocação à luz de Deus.

Foi justamente por isso que escolhemos O Privilégio de Ser Mulher como a primeira leitura do nosso clube.

Em uma cultura que frequentemente apresenta a mulher como alguém que precisa provar seu valor, competir ou se reinventar constantemente, Alice nos convida a um caminho diferente: voltar o olhar para aquilo que somos em nossa essência e para o chamado que Deus confiou a cada mulher.

Ao longo desta leitura, refletiremos sobre feminilidade, maternidade espiritual, amor, dignidade e vocação, sempre tendo como horizonte aquela que revela de modo perfeito a grandeza da mulher: Nossa Senhora.

📖 Nossa jornada começa agora. by @sibeleeduarte

A antropologia cristã não começa perguntando o que a mulher deve conquistar, mas quem ela é diante de Deus. Antes de qualquer debate cultural, existe uma verdade mais profunda: homem e mulher foram criados à imagem e semelhança de Deus, cada um com uma vocação própria e complementar.

Por isso, a resposta cristã não consiste apenas em combater os erros do feminismo, mas em redescobrir a beleza da feminilidade autêntica. Quando a mulher contempla o desígnio de Deus para sua vida, encontra em Nossa Senhora o modelo perfeito de sua vocação: uma feminilidade forte, acolhedora, fecunda e totalmente aberta à graça.

Para Alice von Hildebrand, o feminismo não será superado por disputas de poder entre homens e mulheres, mas pela redescoberta da vocação sobrenatural da pessoa humana. Quando a mulher reconhece sua dignidade como filha de Deus, encontra a verdadeira fonte de sua grandeza. Inspirada por Maria, ela é chamada a acolher, amar e transformar o mundo pela força da graça. A verdadeira valorização da mulher não está em negar sua feminilidade, mas em compreender sua beleza e missão à luz de Deus. by @sibeleeduarte

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