Instagram story viewer> @_unartesano> Tagged

un artesano

@_unartesano

1K

followers

463

following

Horacio 🇦🇷 🇵🇪
Archivo ^ Memoria
Concreto + arte gráfico
+ @un.grabador
+ @hora.cj_

POSTS STORIES REELS TAGGED

↩️ Los proyectos, @_unartesano + @un.grabador van a permanecer solo como archivo-memoria activa del trabajo artesanal y gráfico.

3

1

Download

La canción más linda del mundo.
Anoche mamá se me apareció en un sueño. Alegre como una muchacha de veinte, y ya había pasado los setenta. Me dijo: Vine a decirte que estoy bien.

Que los muertos no nos pasamos la eternidad echados panza arriba mirando la noche. Que trabajamos mucho, me dijo, para que allá en la tierra no falte el pan, ni un techo digno, para los que menos tienen. Y donde se abre un corazón herido,ahí estamos, para barrer la oscuridad.

Yo ya no limpio casas, mugre ajena, para sobrevivir, pero abro todos los días una cocina de luz donde amasamos el pan. Es que en el cielo no hay injusticias.

Se terminó. Acá en el Cielo somos todos peronistas, Os. Creeme. Ni los ricos ni los gorilas, como dice la profecía, entran. Sólo los de buen corazón. Los de buen corazón… repetía mi mamá. La voz amplificada, como en una película de Leonardo Fabio. Qué hermoso todo lo que me decís, mamá. Qué hermoso. Le decía yo, llorando. Que hermoso. Pero no llores, me decía ella. Pronto voy a volver.

Ahora tengo que hacer unos guisitos para los chicos del barrio. Y vos sabés que hago unos guisos fabulosos. Si mamá, siempre me acuerdo de tus guisitos, le decía yo a mi mamá, llorando, mientras ella cruzaba el cielo a toda velocidad, cantando, como no podía ser de otro modo, la marcha peronista. La canción más linda del mundo, según Dios y según mi mamá, que picaba la cebolla y cantaba, cantaba, como una loca, todos unidos triunfaremos, muerta de risa como ahora, en su panadería de luz.

->Osvaldo Bossi

3

8

Download

El abuelo de Patricia Bullrich se hizo rico vendiendo las tierras que nos robaron a los pueblos originarios
/
/
/
#patiobullrich
#tierratechoytrabajo "El abuelo de Patricia Bullrich se hizo rico vendiendo las tierras que nos robaron a los pueblos originarios"

3

Download

"Cuando el indio vota, vota mal; cuando llega al poder, es expulsado, y cuando está en rebelión, mejor muerto. Cuando se equivoca, se le juzga con el doble de dureza; no se le investiga, se le encarcela. Si el pueblo sale a las calles, salen también los tanques.
El mensaje es claro para el próximo indígena, cholo, no blanco, no oligarca, no de derecha, aspirante al poder: Atrévete y tendrás reservado tu número de presidiario.
Si sales a la calle y eres indio, te masacran.
Hay que romper el maleficio, la cadena de injusticias que no nos deja ni siquiera equivocarnos, participar bien o mal en las decisiones políticas que hacen la Historia. *Cuando las dictaduras de Chile o Argentina desaparecieron, torturaron, asesinaron a izquierdistas de clase media, eso no hubo quien lo olvide o lo perdone, nace la canción protesta popular, llora el mundo, se exilian, se hacen homenajes, conocemos las listas con nombre y apellido de sus muertos, de sus desaparecidos, les dan flores a sus hijos y nietos en las conmemoraciones, les dedican exposiciones en todo el mundo.
Para los indios desaparecidos, para sus asesinados, en cambio, las fosas comunes, la amnesia, el desafecto. Eso tiene un nombre: racismo.
Los botan de sus territorios para luego obligarlos a trabajar para las minas, para la agricultura, para las empresas textiles, para el turismo, en esas mismas tierras, pagándoles miserias. Claro que tengo miedo, pero más miedo me da que sigamos bajo este régimen policial militar que se está llevando por delante a toda una generación de jóvenes, compañeras y compañeros válidos, que siga creciendo el número de presos políticos, temo que no podamos recuperar esa otra política que nos robaron, por eso salgo a disputarles la política, quiero hacer política para los márgenes."

GABRIELA WIENER - "Atusparia" (2024)
#racismo
#gabrielawiener

3

2

Download

"un buen esclavo". La poesía de Césaire adquiere en la perspectiva precisa de la violencia una significación profética. Es bueno recordar una página decisiva de su tragedia, donde el Rebelde (¡cosa extraña!) se explica:
-EL REBELDE (duramente) Mi apellido: ofendido; mi nombre: humillado; mi estado civil: la rebeldía; mi edad: la edad de piedra.
-LA MADRE Mi la raza humana. Mi religión: la fraternidad...
-EL REBELDE Mi raza: la raza caída. Mi religión... pero no serás tú quien la prepares con su desarme...
soy yo con mi rebeldía y mis pobres puños cenados y mi cabeza hirsuta.
(Muy tranquilo).
Me acuerdo de un día de noviembre; no tenía seis meses [mi hijo] cuando el amo entró en la casucha fuliginosa como una luna de abril y palpó sus pequeños miembros musculosos, era un amo muy bueno, paseaba en una caricia sus dedos gruesos por la carita llena de hoyuelos. Sus ojos azules reían y su boca le decía cosas azucaradas: será una buena pieza, dijo mirándome, y decía otras cosas amables, el amo, que había que empezar temprano, que veinte años no eran demasiados para hacer un buen cristiano y un buen esclavo, buen súbdito y leal, un buen capataz, con la mirada viva y el brazo firme. Y aquel hombre especulaba sobre la cuna de mi hijo, una cuna de capataz.
(Fragmento en "los condenados de la tierra", Frantz Fanon, 1961.)
/
#frantzfanon
#cesaire
#loscondenados
#ungrabador
#unartesano

3

4

Download

$Un campesino andino se le enfrentó a un dirigente comunista universitario con este elemento cultural (el olor del zorrino, que preanuncia la llegada de la muerte o del alma), en Santa Rosa, Melgar, Puno. Dialogaban dos personas del lugar, la patrona, Doña Rosa, y Maxi Quispe que era su cocinero. El diálogo se efectuaba en presencia de otro familiar, que era primo de la patrona. Era estudiante universitario y profesaba la ideología marxista. Alarmado ingresó el cocinero a la tienda donde conversaba la Señora Rosa con su primo: "Mamita un hecho te voy a avisar: la anterior noche, en nuestra casa de abajo feo el zorrino apestó; quién se morirá. La señora pregunta ¿"cierto?" Responde el campesino: "Si mamita". En eso terció el estudiante: "No hay que creer eso; eso es zonceras; zorrino, zorrino, ¿qué es eso?" El campesino le responde al universitario: "Señor, tu eres él que no sabe. El zorrino es alma, adivina quien va a morir. Eso, tú eres universitario todavía y ni siquiera eso sabes. ¿Qué nomás estudias?". El estudiante se quedó impotente y a la vez sorprendido, sin poderle responder (30 Agosto de 1989). • Fragmento de "La muerte como sanción y compensación. Visión de equilibrio y reciprocidad en Cusco" Efraín Cáceres Chalco \ #campesinado #mitologia #mundoandino$

3

2

Download