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El 23 de octubre de 2025 fue un día histórico para los Pueblos de Imbabura. La "Marcha por la Dignidad" permitió convocar a las comunidades que sostuvieron con firmeza los 31 días del Paro Nacional 2025, para cerrar juntas y con la frente en alto un ciclo de lucha.

Con orgullo las comunidades regresaron a los territorios para curar a los heridos, honrar a los caídos y recobrar fuerzas para continuar la lucha histórica por la emancipación.

Volveremos y seremos millones.

Video de propiedad colectiva.

#ParoNacional2025 #Imbabura #Ecuador

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Helados de Crema de Cotacachi.
Historia, sabor y tradición cotacacheña de más de 65 años. “Si visitas Cotacachi y no fuiste por estos deliciosos helados, es como no haber ido”

Cuéntanos tu experiencia o anécdotas junto a este pedazo de historia a manos de Doña Esperanza Gómez, quien sin descanso sigue produciendo este manjar.

Gracias a Ana Garrido por abrirnos su casa y compartirnos su relato sobre estos históricos helados de crema. #helados #heladocasero #heladosartesanales #cotacachi

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Paro Nacional de 2025: solidaridad de clase frente a la violencia estatal

Rememoramos esta escena del Paro Nacional de 2025 en Otavalo, Imbabura, que sintetiza la conciencia de clase. El 14 de octubre un vendedor ambulante se acercó a las personas que participaban en las protestas para compartir "chilenos", un producto dulce que representa su fuente de trabajo.

La escena se produjo a las 15h00 luego de seis horas de represión policial y militar ininterrumpida que dejó decenas de heridos, familias asfixiadas, manifestantes mutilados y un comunero asesinad0.

Frente a la violencia estatal se produjo un profunda reflexión colectiva sobre la gran brecha entre la clase burguesa y la clase trabajadora. Mientras los grupos de poder llamaban "convoys humanitarios" a violentos operativos militares de despeje de vías, le verdadera humanidad se vivía en los puntos de resistencia.

Ese día el vendedor de chilenos no fue el único que salió a compartir lo poco que tenía, decenas de familias salieron a las calles con sanduches, tostado, arroz relleno, aguas, colas, jugos preparados en casa, para compartirlo con los manifestantes.

Escenas como esta se repitieron durante los 31 días de movilización y resistencia en diferentes niveles. Desde Intag, camiones repletos de alimentos llegaban con verde, yuka, naranjilla, granadilla, fréjol y diversos productos del súbtrópico. Incluso llegaban canecas de aguardiante, tan útil para el frío y para los nervios. También llegaron camiones de Carchi, Esmeraldas, Pichincha, Cotopaxi, Cañar, Tungurahua y Bolívar (conoces otra provincia?).

Frente a la brutal represión, que dejó como resultado alrededor de 880 personas heridas y 4 personas asesinadas, el Ecuador entero se solidarizó con las familias. Se organizaron diversas campañas para realizar donaciones económicas para las familias afectadas. Algunas se canalizaron a través de las organizaciones del movimiento indígena (CHIJALLTA FICI, UNORCAC, ECUARUNARI Y CONAIE) y otras se realizaron a través de las propias comunidades, medios comunitarios y colectivos.

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Una alimentación consciente también comienza por reconocer de dónde vienen nuestros alimentos y las historias que hay detrás de ellos.

🌱 Creemos que recuperar y valorar nuestros alimentos andinos es también una forma de cuidar nuestro futuro.

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👩🏾‍🌾 Mujeres rurales: sin derechos no hay soberanía alimentaria

Este 15 de octubre, Día Internacional de las Mujeres Rurales, en Ecuador hay poco que celebrar. Nueve días antes, la mayoría oficialista de ADN en la Asamblea Nacional bloqueó, con 78 abstenciones, el proyecto de ley que buscaba garantizar sus derechos.

📊En Ecuador, la Agricultura Familiar Campesina produce el 60 % de los alimentos que consumimos, y el 70 % de sus unidades productivas están lideradas por mujeres rurales. Ellas producen alimentos, conservan semillas, cuidan los territorios y sostienen las economías comunitarias. Sin embargo, enfrentan barreras para acceder a la tierra, al agua y al crédito, condiciones precarias de trabajo y vida, y una carga desproporcionada de cuidados no remunerados.

🌾🌽La soberanía alimentaria no se garantiza solo produciendo alimentos. También exige que quienes los producen tengan acceso a los recursos necesarios para hacerlo y puedan decidir sobre sus tierras, su trabajo y sus formas de producción.

Sin las mujeres rurales no hay alimentos en la mesa.

Traducción: @saiwaquilumbaqui

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Gracias por su trabajo y dedicación a todas las costureras y costureros del mundo quienes hacen arte día tras día.

El Día Mundial de los Costureros/as se celebra cada 14 de octubre para honrar el arte, la paciencia y la dedicación de quienes transforman hilos y telas en prendas.
#costurera #costurero #cotacachi

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Mensaje de Leonidas Iza, presidente de la Ecuarunari, en la ceremonia comunitaria para honrar la vida de José Guamán, comunero asesinad0 por el Estado Ecuatoriano durante el Paro Nacional de 2025.

#JoséGuaman #Otavalo #Paro2025 #Ecuador

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Fotografías del 14 de octubre de 2025, en Otavalo, Ecuador, en el día 23 de Paro Nacional, donde el Gobierno de Noboa ordenó un operativo policial y militar sin precedentes contra los pueblos de Imbabura, denominado "Convoy humanitario".

Aquel día militares y policías dispararon bombas, perdigones y munición letal contra la población civil desarmada, dejando decenas de heridos, detenidos, familias asfixiadas por los gases. dos personas mutiladas y el asesinad0 de José Guamán, en manos del Ejército Ecuatoriano.

José Guamán, Efraín Fuérez, Edison Farinango y Rosa Paqui, fueron las vidas apagadas en manos del Estado Ecuatoriano en el Paro Nacional de 2025.

El 14 de octubre los Pueblos de Imbabura fueron testigos de que las FFAA y la Policía Nacional no están para proteger al pueblo, al contrario, son instituciones creadas para proteger los intereses económicos de la burguesía en el orden capitalista.

Así mismo, el pueblo demostró la solidaridad obrera. Decenas de vecinas y vecinos salieron a las calles a apoyar a la primera línea con comida, bebida, aliento, abrieron sus redes de wifi ante el bloqueo de telecomunicaciones, abrieron sus puertas para que la gente pueda refugiarse.

"La lucha tiene una función pedagógica: es la escuela donde se teje lo común a través de la solidaridad, la disciplina y la reflexión colectiva sobre la gran brecha entre la burguesía y los trabajadores, entre el Estado y el pueblo", Madrid Tamayo, A., Tapia Arias, A., & Iza Salazar, L. (2024). Sinchi.

Ni perdón ni olvido.

Registro fotográfico realizado por La Raíz. Las fotografías son de propiedad colectiva y pueden ser utilizadas con fines comunitarios y pedagógicos.

#Paro2025 #Otavalo #Imbabura #Ecuador #Noboa

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El 14 de octubre de 2025 Noboa desplegó un operativo policial y militar sin precedentes contra los pueblos de Imbabura, demostrando su verdadero rostro dictarorial.

Aquel día militares y policías dispararon bombas, perdigones y munición letal contra la población civil, dejando decenas de heridos, detenidos, dos personas mutiladas y un comunero asesinad0.

Hoy honramos la vida de José Guamán, asesinado por el impacto de una bala del Ejército Ecuatoriano, que arrebató su vida en total impunidad.

José Guamán, Efraín Fuérez, Edison Farinango y Rosa Paqui, fueron las vidas apagadas en manos del Estado Ecuatoriano en el Paro Nacional de 2025.

Ni perdón ni olvido.

#Paro2025 #Otavalo #Imbabura #Ecuador #Noboa

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🕊️ Ceremonia comunitaria para honrar la vida de José Guamán en Otavalo

La tarde de este 14 de octubre, familiares, comuneros y organizaciones del movimiento indígena se congregaron en el Parque de los Dinosaurios, en Otavalo, para rendir homenaje a José Alberto Guamán Izama, que fue asesinado hace un año por las Fuerzas Armadas durante el Paro Nacional de 2025.

En el sitio donde su vida fue arrebatada, los presentes realizaron una ceremonia para recordar a José. Como gesto simbólico, hace un año este espacio fue declarado Parque José Guamán, una forma de honrar su memoria y para tenerlo presente siempre.

Bajo el sol que abraza nuestra tierra y la cálida compañía del Tayta Imbabura, honramos la vida de José Guamán, cuya memoria seguirá viva en su pueblo y en la lucha por la justicia y la dignidad.

Su familia espera verdad, justicia y reparación.

¡José Guamán vive vive, la lucha sigue y sigue!

#JoséGuamán #Otavalo #Paro2025 #Imbabura #Noboa

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Detrás de cada cámara hay jóvenes que dedican su tiempo, unen sus ideas y ponen el corazón para que otras voces sean escuchadas.

Gracias a @encuentro.ec por recibirnos. Me emociona ver lo que logran cuando se organizan: cada pregunta, cada toma y cada detalle reflejan su esfuerzo y profesionalismo. Gracias por abrir este espacio para conversar sobre Cotacachi. ¡Muchas gracias! ¡Yupaychani kuytsa wamprakuna! 💙 #Cotacachi #Juventud #Imbabura #AquiDecideLaGente

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534 AÑOS DE RESISTENCIA: LA LUCHA SIGUE VIVA

Hace un año, más de 10.000 personas marcharon por las calles de Otavalo para conmemorar los 533 años de resistencia de los pueblos y nacionalidades indígenas.

En medio del Paro Nacional de 2025, la marcha levantó su voz por los 13 detenidos de Otavalo, por las personas heridas, por los caídos y por un Estado Plurinacional sin racismo y violencia estatal. También denunció la agresión contra dos jóvenes kichwas a quienes militares les cortaron el cabello. «Podrán cortar el cabello, pero jamás la dignidad de un pueblo», decía uno de los carteles que acompañaron la movilización.

Aquel 12 de octubre, en medio de las movilizaciones, los pueblos rechazaron el relato del supuesto «descubrimiento de América». Porque no fue descubrimiento: fue invasión, despojo y genocidio de los pueblos originarios de Abya Yala.
Hoy, 12 de octubre de 2026, conmemoramos 534 años de resistencia.

Recordamos aquella gran marcha como una demostración de fuerza organizativa, memoria histórica y dignidad de los pueblos que hoy continúan la lucha histórica por la emancipación.

#12DeOctubre #Resistencia #ParoNacional2025 #Noboa #534AñosDeResistencia

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