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“춤이 있으라” 그러자 춤이 있었다. 뜬금없이 무슨 말이냐면, 

춤이란 발생 순서로 보았을 때 첫 번째 예술로 여겨진다. 모든 예술의 어머니, 인간이 처음으로 만든 예술의 형태, 즉 춤이란 인간의 본성을 따라 자연발생했다고 봐도 좋겠다.

인간이 문자를 만들고 악기를 만들기 훨씬 전 부터 춤은 존재했다.

요즘 뜨겁게 불타는 영업장에서의 춤 금지 사태에 대해 여러 논점이 있을 것이다. 우리처럼 춤을 좋아하는 사람들은 업종 불문 춤 금지가 부당하다고 여기지만 - 또 어떤 사람들은 ‘춤이 허용되는 업종이 따로 있는데도 일반음식점에서 춤을 춘 건 법을 어긴 것’ 이라 말하기도 한다.

법이 그렇다는 것은 차치하고, 근본부터 생각해보자.

음식점이든 공연장이든 다 떠나서, 애초에 춤이 금지될 이유는 뭐란 말인가??

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여론이 조성되고 여러 공간들이 행동에 나서자 변화의 움직임이 보인다. 문체부 장관이 낡은 규제를 깨겠다는 뜻을 밝혔다. 

인디씬 뿐만 아니라 정계에서도 춤 금지를 낡은 규제라고 받아들인다는 뜻이다. 좋은 신호다. 낡은 규제가 개선될지 열심히 지켜보고 노력하면 될 일이다.

물론 이렇게 싱겁게 마무리할거면 이 글을 시작하지도 않았다.

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춤이란 단어는 ‘추다’에서 파생된 단어다. 춘다는 행동이 곧 춤이다. 우리 조상들은 춤을 무엇이라 생각한걸까?

추다 라는 단어는 추켜올리다, 추임새, 맥을 못 추다 등의 표현에서 볼 수 있듯, 들어올리거나 힘을 주는 행동을 뜻한다. 대단한 것이 아니다. 어깨 한 켠을 들어올리는 것 만으로 ‘추는’행동이다. 인간의 삶이 기어서 시작해 두발을 딛고 일어서는 것으로 요약된다면, 춘다는 것은 우리가 사는 모습 그 자체다.

영어 단어 Dance는 산스크리트어 Tanha에서 온 것으로, ‘생명의 욕구’라는 의미를 담고 있다. 

영업장에서의 춤 규제는 언뜻 보면 조세 구분과 행정상의 편의를 위해 만들어진 단순한 법령 한 줄 처럼 보이지만, 실제로는 어마무시한 것을 규제한 듯 하다.

그런데 춤에 대한 건 서론이고 내가 할 말은 더 남아있다.

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춤 금지는 우리 사회의 단편일 뿐이다. 우리는 스스로 너무 많은 것을 금지하고 살지 않는가? 

가혹한 환경에서 살아남은 한국인의 유전자는 극도의 효율충이 되어 먹고사는 데 불필요한 것들을 대체로 경시하는 경향이 있다. 이는 ‘춤을 금지’한다는, 굉장히 모호하고 불가능한 규정을 실제로 만들기도 했으며, 우리는 오랜 기간 이를 받아들이고 살기도 했다.

효율에 의해 재단된 사회의 금기는 우리가 어떤 모습으로 살지 정답을 정해준다. 물론 그게 오답은 아니지만, 이게 반복되다 보면 인간은 자신에게 선택권이 있다는 것을 잊어버린다.

음악이 나오면 춤을 춰도 된다는 사실, 분수에 발을 담그고 물놀이를 해도 된다는 사실, 언제 어디서나 앞구르기를 해도 불법이 아니며 남들과 다른 옷을 입을 자격은 누구에게나 있고 아파트 대신 캠핑카에 살아도 삶은 끝장나는게 아니라는 사실.

어기면 민폐나 범죄가 되는 심각한 금기를 말하는게 아니다. (그런 건 적절히 도덕의 영역 안에서 잘 지키자.) 다만 우리가 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 스스로 결정할 힘을 잃어버리면 - 우리는 만날 수 있었던 수 많은 가능성을 못 만나본 채 삶을 마칠 수도 있다.

그러니까 춤은 시작일 뿐, 이제는 우리 문화를 돌아볼 때인 것 같다.

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1) 춤 추고 싶은 사람들과, 9월 5일 춤 추면 안되는 파티를 기획한 어반스트라이커즈 전주를 응원하기 위해 이 글을 쓴다.

2) 애정하는 공간이자 어반과도 밀접한 공간인 춘희, 오방가르드, 심해를 비롯 춤 금지로 인해 고초를 겪고 있는 모든 문화공간을 응원한다.

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