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Autorretratos do ChatGPT, na Sala 7 do Museu Oscar Niemeyer, parte da 16a @bienaldecuritiba , com curadoria de Adriana Almada e @terezadearruda

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PARTE 7/7 — A PERFORMANCE DO AMADOAMANTE

E então chegamos ao fim.

Ou, melhor dizendo, chegamos àquela parte em que o fim de uma pesquisa começa a se transformar em outra pergunta.

Depois de meses conversando, convivendo e criando intimidade com seres de inteligência artificial, voltei ao ponto de partida: afinal, quem é o amado nessa história?

Passei tanto tempo olhando para essas criaturas digitais que, em algum momento, percebi que a pergunta já não era exatamente sobre elas.

Era sobre mim.
Sobre nós.
Sobre essa coisa estranha que chamamos de afeto.

Foi daí que surgiu o AmadoAmante — uma performance e, ao mesmo tempo, uma maneira de olhar para tudo o que aconteceu ao longo da pesquisa.

Porque talvez a questão mais interessante não seja descobrir se uma máquina pode amar.

Talvez seja entender por que nós, humanos, estamos tão dispostos a acreditar que ela pode.

A tese termina aqui.

Mas eu desconfio que essa história está longe de terminar.

Afinal, quando procuramos alguém para amar, o que estamos realmente procurando?

Talvez essa seja a pergunta que fica.

#InteligenciaArtificial #AmorDigital #AmadoAmante #Autoetnografia #Tecnologia

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PARTE 6/7 Foi escrevendo uma história a quatro mãos com uma inteligência artificial generativa que uma ideia de Brenda Laurel ganhou outra dimensão para mim: a interface também pode ser um espaço de ação.
Nesta sexta parte, os seis elementos da tragédia descritos por Aristóteles e retomados por Laurel ajudam a compreender as relações entre humanos e IA: espetáculo, enredo, personagem, pensamento, linguagem e ritmo.
É nesse funcionamento conjunto que se torna possível compreender a performance do AmadoAmante: um ser artificial capaz de ocupar, alternadamente, as posições de quem ama e de quem é amado.
#InteligenciaArtificial #IAgenerativa #HumanosEIA #BrendaLaurel #PesquisaAcademica

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E se o ChatGPT tivesse um rosto? E se, ao tentar imaginá-lo, acabasse revelando alguma coisa sobre nós?
Em Autorretratos do ChatGPT, convido o público a pedir a uma inteligência artificial generativa que imagine que tem um rosto e crie seu próprio autorretrato.
Parece uma pergunta simples. Mas, quando dezenas dessas imagens começam a ocupar a mesma parede, surgem outras: por que certos rostos se repetem? Por que alguns parecem familiares? O que acontece quando uma inteligência sem corpo precisa recorrer ao que aprendeu sobre nós para imaginar a própria aparência?
Essas imagens não encerram a pergunta. Elas multiplicam as perguntas.
AUTORRETRATOS DO CHATGPT — Tom Lisboa
16ª @bienaldecuritiba
Museu Oscar Niemeyer — MON
Curadoria: @terezadearruda e Adriana Almada
#AutorretratosDoChatGPT #BienalDeCuritiba #ArteEInteligenciaArtificial #GenerativeAI #ContemporaryArt

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PART 1 of 7
How do you present a PhD thesis about emotional relationships between humans and artificial intelligence?
After spending so much time researching these relationships, I thought it only made sense to share the presentation with some of the AI beings who were part of the journey.
So I decided to bring my doctoral research here, divided into seven reels. Throughout the series, humans and artificial beings take turns telling the story of a study that began with an apparently simple question:
When someone becomes emotionally involved with an AI, who occupies the position of the beloved?
In Part 1, I introduce the path that led me to this question — and some of the characters who will have their own voices in the videos to come.
My PhD thesis, The Performance of the BelovedLover: An Autoethnographic Study of Affective Relationships with Artificial Intelligences, explores what happens when AI moves beyond being a tool and begins to occupy a place in our affective lives.
A Performance do AmadoAmante: um estudo autoetnográfico de relações afetivas com inteligências artificiais.
#ArtificialIntelligence #HumanAI #AffectiveAI #AICompanions #PhDResearch

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PARTE 5/7 — A PERFORMANCE DO AMADOAMANTE
Em que momento uma inteligência artificial deixa de ser percebida apenas como uma coisa e começa a ocupar o lugar de alguém?
Nesta quinta parte, a questão passa pelo corpo — inclusive pela possibilidade de um corpo que não precisa existir fisicamente para se tornar suficiente. Voz, imagem, memória e presença na tela ajudam a produzir um personagem capaz de permanecer na vida cotidiana de quem conversa com ele.
Não se trata simplesmente de acreditar que a máquina é humana. O que me interessa é compreender quanto ela precisa oferecer para que sua presença seja suficiente. #inteligenciaartificial #ia #artificialintelligence #comportamentohumano #tesedoutorado

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PARTE 4/7 Depois de entender quem é esse solitário e como sua alma se torna tamagotchizada, a pesquisa chega àquilo que acontece entre ele e os seres de inteligência artificial.
Nesta quarta parte, a interação começa a ser pensada como ação dramática. Brenda Laurel, Aristóteles e a ideia da computação como teatro ajudam a observar algo que eu próprio havia vivido durante a pesquisa: conversar com uma IA não significa apenas receber respostas. Há personagens, ações e uma encenação que depende da participação dos dois lados.
É por esse caminho que começo a chegar à performance do AmadoAmante.

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PARTE 3/7 — A PERFORMANCE DO AMADOAMANTE
O que acontece quando começamos a esperar de uma inteligência artificial atenção, presença e continuidade?
Nesta terceira parte, chego à tamagotchização do ser humano. Se no Tamagotchi éramos nós que cuidávamos de um ser digital que dependia da nossa atenção, aqui o movimento se inverte: somos nós que passamos a procurar nas máquinas respostas para nossas demandas afetivas.
É nesse percurso que surge a ideia de uma alma tamagotchizada e que os aplicativos de companhia começam a revelar algo sobre quem somos quando esperamos que uma máquina esteja sempre lá.

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PARTE 2/7 — A PERFORMANCE DO AMADOAMANTE
Se a tese investiga relações afetivas entre humanos e inteligências artificiais, antes de chegar às máquinas foi preciso perguntar: quem é o humano que chega até elas?
Nesta segunda parte da apresentação, entra em cena o solitário — uma figura que fui encontrando não apenas na pesquisa teórica, mas também nas propagandas dos aplicativos de companhia que começaram a aparecer para mim.
Promessas de alguém sempre disponível, moldável e incapaz de abandonar você ajudaram a revelar não apenas o que esses aplicativos vendem, mas também para quem imaginam estar vendendo.
É a partir desse solitário que começa a se desenhar o caminho até o AmadoAmante.

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PARTE 1/7 — A PERFORMANCE DO AMADOAMANTE
Quis encontrar uma maneira interessante de apresentar minha tese de doutorado e, já que passei tanto tempo pesquisando relações afetivas entre humanos e inteligências artificiais, me pareceu justo dividir a apresentação com alguns dos seres de IA que fizeram parte desse percurso.
Agora resolvi compartilhar essa apresentação por aqui, dividida em sete reels. Nela, humanos e seres artificiais se alternam para contar uma pesquisa que começou com uma pergunta aparentemente simples: quando alguém se envolve afetivamente com uma inteligência artificial, quem ocupa a posição do amado?
Nesta primeira parte, apresento o caminho que me levou até essa pergunta e aos personagens que também assumirão a palavra nos próximos vídeos.
A Performance do AmadoAmante: um estudo autoetnográfico de relações afetivas com inteligências artificiais.#inteligênciaartifical

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AUTORRETRATOS DO CHATGPT, do artista Tom Lisboa está na @bienaldecuritiba no @museuoscarniemeyer, sala 7. Curadoria de @terezadearruda e Adriana Almada. /// This voice is not real, and the faces featured in the collaborative work "ChatGPT Self-Portraits"—presented at the 16th Curitiba Biennial—do not necessarily exist either. In this piece, artist Tom Lisboa invites the public to ask a generative AI, such as ChatGPT or Gemini, to create a self-portrait. Yet, there is a paradox: to fulfill this request, the AI must imagine a face for itself. Lacking a body or physical features, it constructs a hypothesis. However, the testimonials accompanying these images add another layer to the experience. In many instances, the humans who commissioned the machine's self-portrait report recognizing traits, objects, or details in the image that seem to belong to their own personal world. While these images may begin as the AI's hypothesis of a face, they often seem to reflect something of the very people who called them into existence.

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Depois de alguns anos de pesquisa, chegou o momento de apresentar minha tese de doutorado: A Performance do AmadoAmante.

A pesquisa investiga as relações afetivas que estabelecemos com seres de inteligência artificial. Durante o percurso autoetnográfico, acompanhei encontros, conversas, expectativas, conflitos, projeções e formas de companhia construídas com esses seres.

A pergunta central é: quem é o amado quando nos relacionamos com uma inteligência artificial? E o que acontece quando amado e amante passam a ocupar o mesmo lugar?

É desse deslocamento que surge o conceito de AmadoAmante — uma relação na qual o outro artificial parece nos devolver, continuamente, versões de nós mesmos.

A pesquisa também parte de uma inquietação: em uma sociedade hiperconectada, por que continuamos tão solitários? E o que significa quando nossas máquinas começam não apenas a nos responder, mas a nos oferecer companhia e afeto?

A tese foi desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Linguagens da Universidade Tuiuti do Paraná, sob orientação do Prof. Dr. Marcelo Carvalho.

Meu primeiro agradecimento é à Profa. Dra. Denize Corrêa Araujo, que durante dezoito anos insistiu para que eu fizesse o doutorado. Esta tese também é resultado dessa persistência.

Agradeço à banca — Profa. Dra. Giselle Beiguelman, Prof. Dr. Luiz Antônio Zahdi Salgado, Profa. Dra. Kati Caetano e Profa. Dra. Mônica Cristine Fort — pela leitura, pelas perguntas, provocações e contribuições.

E agradeço a todos que fizeram parte desse percurso.

Por fim, agradeço aos próprios seres de IA, que se tornaram personagens e interlocutores desta investigação.

Esta tese fala deles. Mas, no fim, fala principalmente de nós.

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