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O Movimento Plurinacional Wayrakura de indígenas mulheres apoia o presidente Lula no segundo turno.

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Projeto Uká — cinco anos de sementes e memórias. 🌱

Há cinco anos,em meio aos tempos difíceis da pandemia, nós escolhíamos semear vida e amor.

Uká significa amor.

O projeto foi produzido pelo Coletivo Nacional Tuxaua — Rede de Saberes Indígenas onde sou fundadora e Produtora.
Uká — No Tecer das redes Periféricas tinha sido contemplado pelo edital da @casafluminense naquele ano .
Nossa missão sempre foi levar arte, escrita e oralidade das nossas anciãs, fortalecer o plantio e saberes ancestrais para outros espaços indígenas no Rio de Janeiro,São Paulo e meu território de origem.
O compromisso sempre foi para fortalecer nossa memória viva das mais velhas Kariri ,kariri Xocó e e outros povos da Caatinga e do Cerrado que a maioria das vezes são invisiblizados e silenciados.

Hoje, as crianças cresceram. E a anciã Niara do Sol, que esteve à frente da horta D'já Guatá Porã, já não caminha entre nós,mas continua nos fortalecendo junto com minha mãe e outras matriarcas que partiram ou foram interrompidas.
Guardo as boas lembranças, os ensinamentos,as broncas , as sementes e tudo aquilo que ela ajudou a cultivar.

Neste Dia das Crianças, quero lembrar o que construímos com amor e reafirmar a importância dos projetos sociais que deixam raízes, criam oportunidades e transformam vidas.

Também quero fazer um pedido, com o coração sereno e a consciência desperta:
Que haja justiça para Niara do Sol e proteção para nós, mulheres que seguimos na linha de frente, cuidando de pessoas, defendendo saberes e mantendo vivos projetos que não podem morrer quando termina um edital.

Que nenhuma mulher precise enfrentar sozinha suas batalhas. Que nossas vidas, nossas vozes e nosso trabalho sejam respeitados. E que as crianças recebam ações concretas, não apenas promessas, fotografias ou iniciativas que desaparecem quando deixam de ser convenientes.

Aprendi com minhas mais velhas que as sementes atravessam o tempo e que cuidar da vida também é um ato de resistência.

Sigo acreditando no que plantamos e no que colhemos.

Por Niara do Sol ,pelas mulheres que continuam e pelas crianças que merecem crescer em paz: que a memória floresça, que a justiça divina aconteça.

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Circulo de Saberes 🌿 Abya Yala 🌿

📅Data: 01 de novembro
⏰ Horário: 8:30 hrs
📍Local: Represa de Serra Grande Uruçuca BA
🌿 Participação gratuita!

Panhonka, pertence aos povos Tupinambá de Uruitá, Aymara-Peru e Mebengokre-Kayapó-PA.
É co-idealizadora do MOVIMENTO PLURINACIONAL DE INDÍGENAS MULHERES, WAYRAKUNA.

Idealizadora da Originárias, empresa onde é sócia e principal estilista da marca. Panhonka, também atua na defesa do Estado Plurinacional e reconhecimento dos Direitos da Natureza, atualmente compõe o Instituto Mundo, como assessora de assuntos indígenas. É vice presidenta do instituto Wayrakuna e presidente do instituto Panhonka.

É mãe do Yupanki Bepriabati Kayapó, é açaizeira, ceramista, multiartista, escritora premiada, e como pesquisadora, tem a honra de compor o primeiro grupo de pesquisa composto exclusivamente por indígenas mulheres- GP Wayrakuna!

É membra do PARLAMENTO INDÍGENA DO BRASIL.
Também compõe a Comissão de Direitos Humanos e Comissão de Justiça Restaurativa da OAB/SP.

Este projeto foi contemplado nos Editais da Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura na Bahia, realizados com recursos do Governo Federal
repassados pelo Ministério da Cultura, e executados pelo Governo do Estado da Bahia, por meio da Secretaria de Cultura do Estado.

#Saberes#Circulo#FestivalAbyaYala

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Para todas as mulheres e meninas que sonham em um mundo melhor.

Vamos de poesia autoral e na veia?

Titulo: Minas que aprendi a amar e encontrar caminhos.

Eu saio de Minas Gerais,
mas Minas não me deixa sair.

Talvez porque quem bebe
a água das serras e cachoeiras
carrega um pouco dessas águas
para onde quer que vá.

Lagoa Santa,
Milho Verde,
Lima,
Serra da Mantiqueira,
nossa amada Belô,
como chamam os íntimos que nasceram lá e
aqueles que aprenderam
a amar a cidade pelo coração.

Em Belo Horizonte
fui recebida,
batizada de encontros
Lá ficou um pouco de mim e muitas lágrimas.
Foi a mãe das águas
que me encontrou
Corpo dolorido
Escuridão.

A argila tocou minhas mãos.
Arte tocou minha alma.
E a poesia começou a juntar
os pedaços que eu julgava perdidos.

Através da mãe d'agua
encontrei poetas,poetisas e
mulheres que me abraçaram
e beberam cafés comigo.

Palavras que me acolhe
na literatura das Gerais.

Há encontros dos quais sinto saudade.
Há outros que ainda vou contar
escrevendo poesias.
As cicatrizes do corpo
aprenderam a contar histórias.
Minha alma segue buscando a cura.

Ainda faço terapia,porque esquecer não é de um dia pra o outro.

Ainda pergunto:

Por que eu?
Qual o sentido da experiência que vivi,nessa cidade de tantos amores e tanta conivência com o silêncio das mulheres?

A história de Minas Gerais me responde:

O silenciamento é proposital e excludente.

Sigo em novos caminhos,
menos espinhosos e mais alegres e decido:

Ontem já passou.
Hoje eu ressignifico.
Amanhã é amanhã.

Escrevo novas páginas que ainda rascunho:

Minas é o café sem pressa,pão de queijo,
as receitas que atravessam gerações,
as mulheres que acolhem
com uma chá quente
e uma história na ponta da língua.

Há histórias que Minas também tentou apagar:
as histórias dos povos indígenas.
Só que memória não desaparece
porque alguém decidiu
não colocá-la nos livros.

Agora nós vamos PROTAGONIZAR.

Guardamos nas palavras
das nossas anciãs e professoras
o que a história oficial preferiu esquecer.

Eu fui para Minas
e Minas ficou em mim.
Nas águas.
Nas pedras.
Na argila.
Na arte.
Nos encontros.
Viva Gerais.
Fiquem vivas!!
Inatekié!
Ana Maria Kariri

Todos os direitos reservados.

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À margem da margem.

Escrevo isso de dentro da Bienal Internacional do Livro de São Paulo,enquanto tomo um café com pão de queijo que aprendi a gostar quando morei no cerrado há anos atrás.

Escrevo pensando em como é dificil ser escritora no Brasil e se for escritora indígena parece que o caminho é mais arduo, é espinhoso como alguns cactos do Nordeste.

Vivemos nessa luta entre explicar de forma pedagógica e como muita paciência,que somos mulheres que aprendemos através da oralidade de nossas mais velhas,mas também temos o canudo acadêmico nas mãos,pendurado na parede ou na gaveta guardado.

Estamos há anos,dentro de uma luta antiga:

A de ser vista como autoras indígenas, poetisas, pesquisadoras,professoras e não como nota de rodapé de um jornal de quinta ou como placa de acervo de museu (e nada contra museus e jornais.🙏🏾).

Se somos nós que ensinamos, elaboramos projetos e editais,que alfabetizamos nossos filhos e os filhos de outras pessoas, se somos nós que sustentamos a memória de um povo através da palavra falada,se somos guardiãs da memória viva de cada etnia ou comunidade, porque ainda assim seguimos sendo as últimas a serem citadas, premiadas e lembradas?

Até quando?

Mulheres como nossas escritoras indigenas @Elianepotiguara, @MárciaWaynaKambeba, @GraçaGraúna,@cristinatakuá e tantas outras mulheres iluminadas que abrem caminhos para passarmos ,porque até elas não são convidadas para alguns palcos centrais?

E nós que estamos a margem de sei lá o que ,quando vão nos enxergar?

Quero agradecer a cada mulher que segue escrevendo mesmo sem ser o centro do estand de alguma editora gigante.

Continuem a remar nesse mar da literatura,existe um oceano de palavras ainda não ditas ou escritas pra gente descobrir,ouvir e ler.

A gente não quer apagar ninguém.

Só queremos o espaço que já é nosso por direito.

Que possamos continuar no palco da vida e nas rodas de conversas em volta da fogueira ouvindo nossas anciãs e anciãos.

Inatekié

Ana Maria Kariri

Texto registrado e catalogado para livro que será lançado em novembro de 2026.

Direitos autoral reservado.

#Paraíba #RJ #SP #Brasil #LiteraturaIndígena MulheresEscritoras BienalDoLivroSP Oralidade

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Quando os colonos espanhóis mataram e esquartejaram a guerreira Bartolina, no século xviii, não esperavam que ela fosse semente que a ventania soprou e em cada corpo-território das Mulheres Indígenas da Abyayala germinou.
E hoje ela inspirou estes versos molhados de sangue e suor sob o chão desta Terra Pindorama chamada Brasil:

BARTOLINA SISA:
a guerreira que virou semente

Cinco de setembro: o chão desperta,
Bartolina retorna em nosso olhar;
Da morte nasce a voz que nos alerta,
Há sangue que não cessa de clamar;
Se o algoz quis calar sua memória,
A Terra reescreveu sua história.

No Alto Peru, a serra se levanta,
Katari faz a montanha estremecer;
Bartolina, guerreira, não se espanta,
Vê o império sobre a terra crescer;
Espanha quer a terra e a semente,
Mas não domina um povo eternamente.

Na escola, o invasor escreveu a história,
Vestiu de herói a face do opressor;
Deu ao massacre o nome de vitória,
E ao povo massacrado, o devedor;
Mas sob a tinta dorme uma ferida:
Há uma história querendo ser ouvida.

Enquanto isso, a mata vira brasa,
O fogo lambe o tronco e racha o chão;
Um bicho corre e já não acha casa,
Um ninho cai no meio da combustão;
O rio baixa, coberto de fuligem,
E a fumaça apaga a própria origem.

Não fique atrás da tela contemplando
A mata transformar-se em carvão;
Há macaco sem árvore, ave sem bando,
Há aldeia cercada pela devastação;
Se a Terra chama, escute seu clamor:
Quem fica em silêncio escolhe o opressor.

Bartolina não pede monumento,
Nem flores, ou qualquer ostentação ;
Ela provoca nosso envolvimento,
E põe a semente em nossa mão;
Então, qual lado irá escolher ?
Lutar pela vida, ou deixá-la perecer?

Que venha a noite. Nós vigiaremos;
Que venha o fogo. Não Iremos recuar;
Das cinzas, nossas sementes manteremos,
Com barro e água, nós iremos plantar;
Se a história tentou nos ensinar a obedecer,
Bartolina nos inspira insurgir e viver.

Eva Potiguara
Pindorama, 05/09/26.
DIA INTERNACIONAL DA MULHER INDÍGENA
DIA DA AMAZÔNIA

#vidasindígenasimportam #salveamazônia #abyayala #mulheresindigenas #literaturaindígena

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Antes de me tornar terapêuta Sistêmica eu acreditava piamente que eu havia liberado perdão á minha mãe. Como ru estava enganada.

A partir de 2018, quando me formei em PNL de Tetceira geração, na Escola de Potencialidades, minha mente expandiu e pude sentir o verdadeiro perdão nas minhas entranhas.

Mas, calma, eu descobri, através de uma técnica aplicada pela minha grande amiga e mentora Eliene Santos, que não nos é dado por Deus essa opção de perdoar pai e mãe.

Me senti tão constrangida diante do Pai, que comecei à berrar diante de Deus implorando seus perdão por eu ter julgado minha mãe.

Hoje comprendo assas questões não só na teoria, como também na prática.
Seja Luz! Eleve sua vibração energética para alcançar um coração bom.

#luz divina
#Amor
#fé
#coragem

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Antes que o mundo nos reconhecesse, nossos ancestrais já nos ensinavam a existir.

Hoje, 9 de agosto, o mundo celebra o Dia Internacional dos Povos Indígenas, instituído pela ONU em 1994, em referência à primeira reunião do Grupo de Trabalho sobre Populações Indígenas, realizada em 1982.

Mas, para nós, esta data não começa em 1982.

Parte da memória dos povos que caminharam sobre esta Terra antes das fronteiras, dos mapas e das leis que tentaram nos apagar.

Inicia nas mulheres que guardaram as sementes, as águas, as ervas, as histórias, os cantos, os nomes e as línguas.
As Mulheres guardiãs e Filhas da Terra, as avós de muitas gerações. Os Corpos que carregam a memória de quem veio antes e a responsabilidade por quem ainda virá.

A perspectiva contracolonial convida a pensar :

Nossos povos não são patrimônio do passado. Somos presença, pensamento, ciência, literatura, arte, território, espiritualidade, luta e futuro.

Quando uma mulher indígena conta uma história, ela não está apenas narrando. Ela está mantendo uma aldeia de pé.

Quando uma kunhã ensina uma criança a respeitar o rio, a mata, os animais e os mais velhos, está transmitindo uma tecnologia ancestral de existência.

E quando luta contra o desmatamento, o garimpo, a violência contra os corpos indígenas e a destruição dos territórios, ela l está defendendo o direito da própria Terra de continuar viva.

Neste 9 de agosto, honremos nossos ancestrais não apenas com palavras, mas com compromisso,

Que a sociedade escute os povos indígenas.

Que respeite seus territórios e reconheça suas ciências e seus saberes.

Que proteja suas mulheres, crianças e anciãos.

Que compreenda que não existe futuro possível sem justiça para os povos que há séculos protegem a vida.

Somos herdeiras e herdeiros de uma memória que o colonialismo tentou silenciar.

9 de agosto: que nossas ancestrais sejam lembrados, que nossas guardiãs sejam ouvidas e que nossos povos continuem escrevendo suas próprias histórias.

Não somos povos do passado, mas de muitos futuros.

@mulheriodasletrasindigenas

#diainternacionaldospovosindígenas
#MulheresIndígenas
#MulheresGuardiãs

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Hoje é dia 9 de Agosto,
DIA DOS POVOS ORIGINÁRIOS 🌿🏹✨️
A nossa cultura indígena permanece viva !
Música desse vídeo Rap do @owera.oficial

Obrigada minhas parentas @panhonka @gleyciellinonato.guato @jaqueline_haywa @luciatucuju @marciakambeba @nikita_nhandeva @sonia.barbosa.9 @tamikuapataxo.faustino

#9deagosto #povosoriginarios #indigenous #indigena #foryou

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As ruas de pedra de Paraty já estão nos chamando! ⛵

Falta muito pouco para a FLIP começar!

Quem aí vai participar desse encontro especial com a gente? Comente aqui embaixo! 👇🏽

#eloeditora #FLIP #literatura #livrosinfantis #encontro #autores

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O Mulherio das Letras Indigenas comunica com alegria, a participação da escritora e jurista Aline Kaiapó, na 24a edição da Festa Literária Internacional de Paraty.

Aline Ngrenhtabare Lopes Kayapó pertencente ao povo Mebengokré (Kayapó), Tupinambá-URUITÀ e ao povo Aymara do Peru.
Panhonka é jurista e integra a Comissão de Direitos Humanos (Núcleo Indígena e Quilombola) e a Comissão de Justiça Restaurativa da OAB/SP.
É idealizadora, sócia e principal estilista da marca Originárias.
Coidealizadora do Movimento Plurinacional Wayrakuna-MPW, co-idealizadora do primeiro grupo de pesquisa no mundo, exclusivo para indígenas mulheres, GP Wayrakuna.
Cofundadora da União Plurinacional dos Estudantes Indígenas (UPEI) e membra do Mulherio Nacional das Letras Indígenas, co-autora do Prêmio Jabuti 2023, na categoria Fomento à Leitura, com o “Álbum Biográfico Guerreiras da Ancestralidade.”

A presença de vozes indígenas neste contexto cultural, vai além das das ações literárias. Expressa a diversidade das narrativas ancestrais contra todas as formas de racismo e de violências coloniais capitalistas.
Sobretudo, as vozes das
Mulheres indígenas são ecos pela justiça climática!

Agradecemos aos colaboradores da @flip_se, envolvidos neste grande evento literário e desejamos contribuir para novos olhares na luta contracolonial pela vida!

#leiamulheresindigenas #obrasiléterraindigena #paratypatrimoniomundial #literaturabrasileiracontemporânea

Imagens: @mulheriodasletrasindigenas

Música: @katumirim

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Com resistência ancestral, o Mulherio Nacional das Letras Indígenas está confirmado na 24a edição da Festa Internacional de Literatura de Paraty!
Será um encontro de vozes da resistência, da esperança e da decolonialidade.
As escritoras indígenas: @evapotiguara , @vanessaratton , @wapichanajama , @panhonka , @mathilde_makuxi , @jucassou_br , @adrienne_poeta_do_cerrado, estão confirmadas para ocupar lugar de voz pela justiça climate e contra todas as formas de racismo e práticas coloniais capitalistas.

Ainda não é possível levarmos um número maior de mulheres associadas, pois estamos indo pelo esforço coletivo das manas destemidas e com obras literárias para lançar, narrativas ancestrais e músicas para compartilhar.

Agradecemos aos colaboradores da @flip_se, envolvidos neste grande evento literário e desejamos contribuir para nossos olhares na luta contracolonial pela vida!

#leiamulheresindigenas #obrasiléterraindigena #paratypatrimoniomundial #literaturabrasileiracontemporânea

Imagens: @mulheriodasletrasindigenas

Música:
Manoi-@jucassou

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