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Seis obsesivos personajes se encuentran en una misteriosa sala de espera para intentar superar, mediante una terapia fúnebre, el padecimiento que los aqueja: el apego a un objeto. Sarita no puede desprenderse de un pequeño armario; Marta, de un monedero; Zulema, de un bebote de juguete; Florencio, de una libreta; Juan, de una urna de madera; y Rafael, de una radio antigua. Guiados por un muy particular coach, nos harán testigos de una bizarra sesión terapéutica en la que procurarán soltar su objeto mientras afloran sus deseos y temores más reprimidos. 
Si bien parte de una premisa archiconocida en el teatro, este musical innova en el planteamiento absurdo de la temática: el ritual funerario de los objetos al que se someten los protagonistas es una literalización escénica de algunos de los múltiples duelos psíquicos que atravesamos las personas a lo largo de nuestra vida. En este sentido, el efecto buscado en el público no es solo el de la simpatía por estos personajes cómicos sino también el del distanciamiento: el coach, a la manera de personaje razonador, irrumpe todo el tiempo para filosofar sobre lo que vemos en ellos, a la par que los coloca en un nivel de subordinación burlesca respecto a él y a los espectadores. Sin embargo, esta risa de superioridad se volverá incómoda sobre el final, cuando el público deba enfrentarse a lo inesperado.
Esta obra es una verdadera oportunidad para conocer la diversidad de formas del teatro musical. Cada artista convence en el rol que desempeña, destacándose el trabajo grupal. Por su parte, las direcciones actoral, vocal y coreográfica han logrado una notable organicidad en las transiciones entre la actuación, el canto y las coreografías, como así también un aprovechamiento de todos los espacios del escenario para la construcción de los diferentes cuadros musicales. A esto se suma el exquisito diseño de iluminación que, no solo acompaña los distintos momentos dramáticos de la historia, sino que genera atmósferas e imágenes estéticas. 
Todos tenemos algún objeto del que no podemos desprendernos. ¿Nos preguntamos alguna vez por qué? ¿No será acaso una buena excusa para evitar el temor de vérnosla de frente con nosotrosmismos?
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