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SOFIA

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| JAPÃO 2026: Um sonho com a @almatextil • 𝗖𝗢𝗠𝗣𝗟𝗘𝗧𝗢!

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@giulisommantico.cultural Gestão Cultural

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| This Photographer Captures the Beauty of an Unusual Japanese Textile • Kyoichi Tsuzuki has spent time photographing families wearing “boro”, Japanese garments that are continually patched, stitched and remade.

“Make do and mend” might be a British idiom, but there is no process that exemplifies the idea more than “boro”. The traditional Japanese method, which roughly translates to “rags” or “tatters” is a process of extensively patching, stitching and mending used hemp fabric, to assure the longevity of and warmth-retaining properties of kimono, blankets and more. Born out of necessity due to poverty and the harsh conditions found in the Tohoku region, these sustainable garments are passed down from generation to generation, as new layers and stitches are added as needed.

All images ©️ Kyoichi Tsuzuki

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Edifícios Locarno & Lugano for Monocle 🔺🗃️🇧🇷

Had the pleasure of meeting the many creative residents of Locarno and Lugano in São Paulo!

Special thanks for the warmest welcome and support by @scarpa_andre & @pedrorossi !

„If you have the privilege, this is a way to survive.’ How two 1950s towers built community in São Paulo Edifícios Locarno and Lugano, twin residential towers in Higienópolis in Brazil’s largest city, were designed by German architect Adolf Franz Heep in the 1950s. The modernist apartment blocks remain comfortable homes to this day.

Brilliant text by @olibasciano 🔶

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cadadiaquepassaémaisumdiaquepassapraondeodestinomelevaeunãoseieuandopelacidadeSpeedRacerpelacidadeMach5cordeprataemaltavelocidade

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2025 foi coisa pra chuchu 🤸👋
obrigada, amizades! esse ano eu ressurjo

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Argentina outubro 2025 ⭐️

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ohana quer dizer oasis, oasis quer dizer às vezes abandonar y desistir :p

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Desde a semana passada venho pensando no tempo das coisas. É quase um clichê meu tentar compreender esse entendimento social que tentamos pautar de acordo com o nosso próprio relógio. O fim do ano chegou e, com ele, aquela sensação de fim do mundo: horas de menos para eventos de mais, pressa demais para reflexões de menos, a urgência de pertencer e preencher. No fim do dia, sobra mais esgotamento físico e mental do que algo realmente relevante para escrever, clicar, compartilhar.

Essa pauta — o retorno à natureza, o tempo certo para amadurecer ideias e pessoas, a capacidade de se expressar sem limitações e, sobretudo, de se autoquestionar — volta como um mantra: o que eu estou oferecendo ao mundo?

Foi com isso que Ana Clara Watanabe apresentou TOKI NO KOROMO (O Vestuário do Tempo). A coleção imagina uma terra quase fictícia, onde os habitantes cultivam seus próprios insumos, roupas e cultura, a partir de uma sociedade disposta a esperar o tempo das coisas. Digo “quase” fictícia porque Ana construiu, em Pindamonhangaba, uma agrofloresta real, onde o sistema de agricultura familiar se torna o coração do que passa a vestir seu trabalho.

Esse amadurecimento já se insinuava no seu primeiro desfile solo, no topo do Martinelli, com Tarsila Amarela — um maximalismo instalativo que questionava limites criativos e financeiros. No fundo, o que ninguém verbaliza: como um desfile se paga?

Agora, a WTNB retorna mais madura. 18 looks desfilaram enquanto uma névoa subia e o artista nipo-brasileiro Vitor Hamamoto interpretava uma dança sobre envelhecimento. O maximalismo segue ali, mas em diálogo com o comercial. A referência central veio do livro Walking in the Woods, que virou ponto conceitual da coleção: fibras naturais, tingimentos com casca de cebola e romã, prints de ferrugem, tecidos de baixo impacto e o upcycling de tecidos centenários do Japão.

A narrativa se passa em 2125, mas a crítica é agora. No vídeo que abria o desfile, Sofia Leonardi, sócia na WTNB dizia: “Se estamos vivos, estamos condenados a fazer escolhas.” Estamos. E a moda é um medidor dessas escolhas — inclusive as que definem o futuro que teremos.

Texto completo na Renews, minha newsletter.

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A construção do Toki no Koromo aconteceu ao mesmo tempo em que vivi, pela primeira vez, a experiência literal do plantio. Preparar o solo, abrir o berço, colocar a semente e acompanhar o desenvolvimento, ou a perda, me colocou diante de processos que não são simbólicos, mas concretos: nascer, crescer, morrer. Enfrentar frustrações, como mudas que não avançaram ou os algodões que não resistiram ao frio extremo, reorganizou meu entendimento sobre tempo, risco e continuidade. Iniciar 2025 com o plantio piloto da nossa agrofloresta de algodões, guiada pelos aprendizados da @farfarm.co, foi o eixo que definiu tudo o que apresentei ao longo do ano.

As referências a shinrin-yoku, hansei e kaizen não surgiram como conceitos teóricos, mas como práticas aplicadas na rotina. O plantio, com seus ciclos e imprevistos, se tornou para mim uma ferramenta objetiva de melhoria contínua, assim como meu próprio processo criativo. As diversas remarcações do lançamento de Toki no Koromo foram reflexo disso: reconhecer que havia espaço para aprimorar e que, assim como na colheita do Sítio Motoko-Teruaki, existe um tempo adequado para cada etapa acontecer.

Essa percepção de tempo me levou a olhar para o futuro do espaço em que estamos investindo em 2025. Quem ocupará essa agrofloresta em 2125? Em um cenário onde a escassez será um fator real, penso em práticas de escambo, em produzir aquilo que pudermos e trocar aquilo que não formos capazes de gerar. Penso na filosofia do boro aplicada de forma pragmática: roupas feitas para durar, para serem reparadas, para permanecerem úteis.

Vejo esse futuro como um retorno a princípios fundamentais, sustentado por cooperação. E, ao longo deste ano, essa visão se confirmou na prática. O desfile só existiu porque muitas mãos trabalharam juntas, compartilhando responsabilidade, método e intenção. Toki no Koromo nasceu desse encontro entre pessoas que constroem em conjunto, e que, ao fazerem isso agora, antecipam a comunidade que imagino para o futuro.

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Um homem centenário traça em shodō uma ficção sobre o futuro. Um futuro imaginado e construído em completa oposição a quaisquer convenções da ideia de “futuro” em si: os carros voadores são carroças, os robôs domésticos são vassouras de palha. O futuro é ancestral.

“THE FUTURE IS THE ULTIMATE FICTION”, sci-fi clicado integralmente em Pindamonhangaba na agrofloresta WTNB, confecciona imagens que desafiam noções de tecnologia, progresso e evolução da espécie.

As roupas nessa história trazem a distopia de imaginar um futuro a partir da contradição. O algodão é o fio condutor para imaginar possibilidades - possibilidades essas que estão longe de serem arbitrárias: arte e confecção são tratadas como atos de insistência e persistência, assim como o cultivo da própria planta. Nenhum “futuro” acontece por acaso.

Quando perguntaram a Michelangelo como ele fez para esculpir Davi - ele respondeu: “Eu só tirei da pedra tudo que não era o Davi.” O futuro está em um pé de algodão, que não-por-acaso se tornou exatamente as peças de roupa, armaduras e couraças WTNB que vestimos hoje.

Roteiro e Direção @iusdtosrf
Direção criativa @clarawatanabe
Direção de fotografia @hugotakemoto
Direção de arte @f1delis
Montagem @marinamletizia @costazappa
Trilha sonora @vcr_slim
Narração @sleonardi @_lucasono_
Design @coucouchelly
Produção @luizahonda @mateusmello.s

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we exist!!!

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meu deus outubro!!!!!!

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