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Depuis 2018, un quotidien d'idées en conçu par des journalistes & écrit par des auteur.es.
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En kiosque vendredi et en librairie très vite.

Lancement jeudi 17 septembre au @silencio.culture à 19h avec des auteurices et @luciecastets (entrée libre sur réservation, lien en story) by @aoc.media
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a month ago
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Tout se passe comme si elle s’était détachée d’elle-même jusqu’à ce que la mort la cueille pour qu’elle ne se blesse pas davantage. Feliza Bursztyn est « morte de tristesse » dans un restaurant parisien, un soir de janvier 1982. Juan Gabriel Vásquez, lui aussi né à Bogota, s’est approprié la vie de cette sculptrice colombienne, une vie faite de bifurcations, liberté, mélancolie. Il s’y est coulé comme on coule un matériau précieux dans un moule, avec art. by @aoc.media
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10 hours ago
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Tou·tes les jeunes ne sont pas considéré·es comme des enfants de la même manière. Le traitement médiatique et répressif du mouvement illustrent un phénomène structurel de domination adulte, où infantilisation et adultisation sont les deux faces d’une même pièce : la volonté de contrôle des corps jeunes, exprimée sous différentes formes selon les rapports sociaux de classe, de genre et de race. by @aoc.media
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10 hours ago
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Dans la mobilisation lycéenne en cours, TikTok, Instagram et les messageries ne servent pas seulement à diffuser des appels au blocage. Les lycéennes et lycéens y échangent des manières de faire, des informations, des conseils et leurs propres récits du mouvement. Des pratiques numériques ordinaires deviennent ainsi des ressources pour apprendre à agir politiquement. by @aoc.media
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10 hours ago
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Tout commence par une opération chirurgicale, et même plusieurs. À la suite desquelles Jonathan Sterne, auteur notamment d’une Histoire de la modernité sonore et théoricien des sound studies, subit la paralysie d’une corde vocale. L’expérience de la déficience (voix, audition, fatigue, etc.) lui inspire un essai de phénoménologie à paraître aux Éditions de la Philharmonie (traduction de Jean-François Caro), où se mêlent genres et tons. Nous prépublions ici la dernière partie. by @aoc.media
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a day ago
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« Je ne compte pas laisser ce silence s’installer. »
Après vingt-sept ans à la tête de « La Suite dans les idées » sur France Culture, Sylvain Bourmeau prépare aujourd’hui « La Suite… », un nouveau podcast indépendant, gratuit et sans publicité.
Dès novembre, chaque vendredi, une longue conversation avec une chercheuse ou un chercheur en sciences humaines et sociales, loin de l’urgence médiatique et des formats contraints.
Notre ambition : donner du temps et une place aux sciences sociales dans l’espace public, et construire un podcast librement accessible, soutenu par son public, fait de personnes qui choisissent d’être là et de nous soutenir.
La campagne de dons est ouverte ! 

Notre premier objectif : réunir 1 000 donateur·ices pour permettre à « La Suite… » de s’installer et de rester indépendante.
Vous pouvez contribuer par un don mensuel, même modeste, ou ponctuel. Et si vous ne pouvez pas donner, partager cette vidéo est déjà une aide précieuse.
Soutenez « La Suite… » sur lasuite.media (lien en bio) et rendez-vous en novembre pour le premier épisode.

#podcast #shs #books #radio by @aoc.media
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2 days ago
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« Longtemps, j’ai refusé d’intégrer des références intellectuelles dans mes textes. Trop souvent, leur inscription dans les textes littéraires récents me semble relever de la commodité ou de la paresse. À la limite cela ressortit de l’exploitation, un moyen d’intimider la·e lecteur·ice. Je n’ai pas beaucoup de mots d’ordre relatifs à l’écriture sauf celui-ci, que je me répète souvent, lorsque je me relis : ne te fais pas plus intelligent que tu ne l’es. Mieux vaut se faire plus bête que péter plus haut que soi. J’ai les épigraphes en horreur, à part celle-ci, de Shakespeare, que m’a soufflée un ami : "What ?". L’épigraphe parfaite, qui pourrait convenir à tous les livres publiés. Bon, j’ai beau dire ça, quand j’ai écrit Comment habiller un garçon, Baudelaire s’est imposé à moi comme une figure essentielle, comme poète et dandy, cohérence parfaite de l’art et la vie, l’apparence et de l’intériorité au même niveau. Impossible d’en faire l’économie.

Le texte nécessitait sa présence. Mais comment l’inscrire sans faire le malin. M’est venue l’idée d’introduire sa veste, le fameux "Habit noir" du poète, comme un élément dramaturgique. Le corps du poète, ou disons l’empreinte de son corps, la veste taillée à sa mesure. Dans Josef ParK, plutôt que de renvoyer à la pensée des intellectuel·les, je les ai fait·es entrer dans le texte. J’ai remplacé le tribunal par une bibliothèque peuplée de spécialistes de Kafka. Puisqu’il s’agissait d’un parc, pourquoi ne pas y placer des intellectuel·les qui interviennent elleux-mêmes, comme dans n’importe quel parc d’attractions ? Au lieu de faire des papouilles à Mickey, on s’assoit sur un banc et on écoute Hannah Arendt. »

✍️ Un #Entretien de Cyrille Martinez par Éric Loret au sommaire de l'édition du samedi 10 octobre du quotidien d'idées AOC.

Pour lire l’article dans son intégralité, vous pouvez cliquer sur le lien en bio. by @aoc.media
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2 days ago
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🌍 Les Mondiales de Nantes
Imaginé par le journal quotidien numérique @aoc.media [Analyse Opinion Critique] et le Lieu Unique, le festival propose, durant 3 jours, une chronique de l’actualité internationale.

Dans un contexte international traversé par les guerres, les tensions autour des énergies fossiles, les élections à venir en 2027 dans de nombreux pays, ce rendez-vous est l’occasion, grâce à l’approche de chercheur·ses, d’éclairer des thématiques transversales comme des enjeux spécifiques à une région du monde.

Pour cette deuxième édition, l’accent est mis sur l’écologie. Il sera aussi notamment question du Moyen-Orient, des midterms aux États-Unis, de l’extrême droite en Europe.

➩ Programmation complète sur le site du Lieu Unique (lien en bio).

📅 jeu 26, ven 27 et sam 28 novembre 2026 au Lieu Unique à Nantes

🆓 Entrée libre



Identité visuelle conçue par @devalence_paris taken in le lieu unique (officiel) by @aoc.media
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3 days ago
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« Au centre de la pochette, un garçon sur une moto. Il porte une barbe, qui ressemble presque à un accessoire, de ceux que l’on emprunte pour jouer un rôle, se donner l’air méchant. À lui, ce collier de poils donnait l’allure d’une parodie. Il est le chanteur, le leader, celui qui conduit la moto et le reste. Il s’appelle Paddy – Paddy McAloon. À le voir, on ne soupçonne pas qu’il s’agisse d’un génie absolu. La blonde éthérée, voire pâlotte, endive engoncée dans un pull fuchsia XL, qui le tient par la taille, ça doit être Wendy : la choriste. On dit que c’est sa copine. Autour, deux types : un brun taciturne au premier plan qui joue les blousons noirs en solde (Neil, le batteur). Et derrière, corvéable à merci, effacé comme seul peut l’être un petit frère, un grand dadais, forcément bassiste : “il est vilain, mais il touche“ dira de lui un jour à la radio, chez Lenoir, Jean-Louis Murat, qui l’admirait. C’est vrai qu’il est vilain, Martin McAloon. C’est vrai aussi qu’il touche. C’est le cadet de cinq ans de l’homme à la moto. La pochette justifie son titre : car l’album s’appelle Steve McQueen, et il promet la grande évasion, mais dans un remake province.

Prefab Sprout ne vient pas de Londres mais de Durham, 48 000 habitants au sud de Newcastle. Le père de Paddy et de Martin était garagiste. Cela, je viens seulement de l’apprendre, quarante ans après la bataille, en lisant le premier livre consacré à Prefab Sprout. Le premier livre en français ? Non, le premier livre tout court. Car il n’y a même pas eu un Anglais pour s’y risquer jusque-là. Cet éloge très français, très délicat, sur le plus anglais des groupes – les Kinks mis à part peut-être – porte lui aussi un titre qui annonce la couleur : Je resterai inconnu (Paddy McAloon – Prefab Sprout). Je me serais de toute façon précipité dessus, mais il a de plus la chance d’être signé d’un très grand critique rock, sans doute celui qui entre tous a toujours cultivé le goût de la chose fragile : François Gorin. »

✍️ Une #Critique de Philippe Azoury au sommaire de l'édition du vendredi 9 octobre du quotidien d'idées AOC.

Pour lire l’article dans son intégralité, vous pouvez cliquer sur le lien en bio. by @aoc.media
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3 days ago
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« À travers des revendications relatives à leurs conditions très concrètes d’études – bâti scolaire dégradé et passoires thermiques, personnels enseignants et éducatifs manquants, inadaptation des emplois du temps, inégal accès aux spécialités, surcharge des classes, manque de matériels, temps de transport en milieu rural, etc. –, à travers la contestation d’une sélection algorithmique pour l’accès aux études supérieures, à travers les marques de solidarité entre établissements également, les lycéens portent une double exigence démocratique.

Celle, d’abord, d’une République qui tiendrait à leur égard sa promesse de justice. L’École a un devoir égalitaire : il lui appartient d’assurer à “tous les enfants, quelles que soient leurs origines familiales, sociales, ethniques, [leur] droit égal au développement maximum que leur personnalité comporte“ (ce sont les mots du plan Langevin-Wallon de 1947). Elle ne le remplit pas aujourd’hui. La deuxième exigence, fondamentalement démocratique, des lycéens, est d’avoir la possibilité de se choisir positivement un avenir. Non pas grâce à l’héritage et à la rente, mais grâce aux études. Beaucoup font le constat que cette possibilité leur échappe. » 

✍️ Une #Opinion d'Agathe Cagé au sommaire de l'édition du vendredi 9 octobre du quotidien d'idées AOC.

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3 days ago
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« Les expériences minoritaires offrent pour cela une longue pratique des catégories : les habiter sans s’y soumettre, en rouvrir les marges et savoir en sortir. Sara Ahmed en a donné l’image la plus simple dans “Usage queer“, celle d’un chemin de campagne. “Plus un chemin est utilisé, plus il est utilisé“ , écrit-elle, et un sentier que l’on cesse d’emprunter disparaît sous la végétation, tandis que celui que tout le monde suit finit par paraître le seul possible. Les chemins sont tracés pour certains corps, et “quand tu es adapté·e, tu hérites de la diminution de l’effort“. Les catégories d’un modèle sont des chemins de ce genre : entretenues par les usages majoritaires qui les ont creusées, elles rendent l’écart invisible ou coûteux.

Pour Ahmed, les possibilités queers résident précisément là, dans le refus d’une instruction et jusque dans le fait de n’avoir aucun usage prévu. Eve Kosofsky Sedgwick définissait le queer comme “un maillage ouvert de possibilités, de lacunes, de chevauchements, de dissonances et de résonances, de lapses et d’excès de sens“. Ce maillage ne s’oppose pas à l’espace vectoriel comme objet mathématique. Il s’oppose au moment où une coordonnée, un voisinage ou un seuil est présenté comme l’essence d’une personne. »

✍️ Une #Analyse de Guillaume Chevillon au sommaire de l'édition du vendredi 9 octobre du quotidien d'idées AOC.

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3 days ago
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Nouvelle série de rencontres orchestrées par Christian Salmon autour de la bataille des récits.
Rendez-vous le 15 octobre autour du livre de Sylvain Bourmeau paru aux éditions La Découverte !

Gratuit sur inscription (lien en bio)
On vous attend 🔥

Avec AOC et le soutien de la Ville de Paris

#rencontre #recit #extremedroite #medias #journalisme by @aoc.media
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4 days ago
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