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@cafegraffiti

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Artista e teólogo
Arte como manifestação do eterno
Arte e espiritualidade em diálogo 🪲
Obras originais e fine art

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Estamos construindo o futuro
mas que tipo de futuro é esse?

Produzir mais?
Explorar mais?
Ou aprender a cuidar melhor?

Esse mural nasce dessa tensão:
entre avanço e preservação,
entre tecnologia e natureza,
entre o que queremos
e o que realmente precisamos.

No início de tudo, estão as crianças.

São elas que vão herdar
não só o que construímos
mas também o que destruímos.

Talvez o verdadeiro progresso
não esteja no quanto avançamos,
mas no quanto conseguimos preservar. by @cafegraffiti

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6 months ago

Cleverson Pacheco (Curitiba, 1984), conhecido como Café, é artista plástico, grafiteiro e teólogo. Atua há mais de duas décadas entre o graffiti nas ruas e a arte contemporânea, tendo iniciado sua trajetória artística em 1998 nas periferias de Curitiba. Desde então, desenvolve uma obra que atravessa espiritualidade, negritude, cuidado com a terra e beleza
como linguagem de resistência. Formado em Teologia pela FATEBE e com passagem pela Escola de Belas Artes do Paraná, Cleverson encontrou na arte um caminho de reconexão: com o sagrado, consigo e com os outros. Seu trabalho parte da convicção de que a arte é uma pausa sagrada, um espaço de
escuta, contemplação e cura, tanto para quem cria quanto para quem contempla. A pesquisa de Cleverson parte da interseção entre arte, espiritualidade e negritude, elaborando uma poética visual que compreende a pintura como gesto de reconexão com o sagrado, o corpo negro e a Terra. Seu trabalho investiga o graffiti como linguagem ancestral e urbana, remetendo aos hieróglifos feitos em kemet, ressignificando-o na pintura de ateliê como um espaço de pausa, prece e contemplação. by @cafegraffiti

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37

7 months ago

Futuros - Um convite para construir futuros, olhando para o passado.
Somos parte e continuidade dos que vieram antes.
Essa conexão é misteriosa e transcendente, é como unir versos.
O Eterno que nos une e nos diferencia.
Coletivamente desenhando novos futuros. by @cafegraffiti

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3

4 years ago

Pega o seu café - E se espiritualidade não for aquilo que você pensa? by @cafegraffiti

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2 days ago

Òòrùn - Nefer

Uma palavra do Antigo Egito que evoca o belo, o perfeito, o agradável.
Adornada por escaravelhos, símbolos sagrados para os antigos egípcios, associados ao renascimento, à transformação e à criação da vida. 🪲

Uma janela que atravessa o tempo. by @cafegraffiti

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1

2 days ago

Reconhecer a humanidade do outro é reconhecer nele parte do Eterno by @cafegraffiti

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3

3 days ago

A experiência tem valor na vida cristã.

“Eles responderam: Alguns dizem que o senhor é João Batista; outros, que é Elias; e outros, que é Jeremias ou algum outro profeta.
E vocês? Quem vocês dizem que eu sou? ‬‬” (Mateus 16:13-16)
A pergunta de Jesus abre espaço para que seus discípulos expressem quem Ele é a partir de suas próprias experiências.
Ao longo das narrativas bíblicas, encontramos diferentes formas de encontro com o Divino. Moisés diante da sarça, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na fornalha, Enoque e Elias transladados, a mula que falou com Balaão, Pedro andando sobre as águas, Jonas no grande peixe, Zaqueu, a mulher samaritana, o endemoniado e a viúva que teve seu filho ressuscitado.
São experiências únicas, que não se repetem da mesma maneira. Em muitos desses encontros, a revelação não acontece primeiro pela palavra elaborada, pela eloquência ou pela inteligência, mas pela experiência sensorial, pelo milagre, pelo encontro. A Vida na vida.
A experiência desmonopoliza a relação com o Divino. Nela, leigos e cultos, são tocados por Deus. O Eterno não se revela apenas por meio do conhecimento intelectual ou daqueles que ocupam lugares de autoridade religiosa. A experiência também é lugar de revelação.
Quando a fé é reduzida ao intelectualismo e a relação com Deus é submetida a padrões rígidos, corre-se o risco de limitar a revelação a determinadas interpretações, como se o acesso ao Divino dependesse de uma única forma de conhecê-lo.
Mas o EU SOU não está sob o controle humano. Não se limita aos nossos ritos, conceitos ou tentativas de compreensão. Governa sobre tudo e permanece para além daquilo que podemos compreender.
Tirar dos corpos a experiencialidade é tirar dos corpos o valor.
O Evangelho é uma pessoa viva e encarnada. Jesus é a boa nova. Experimentou a vida na Terra e sentiu em seu corpo a tortura e a morte.
Para muitos daqueles que Jesus curou, o Evangelho foi a restauração de seus corpos e de sua dignidade humana. Não foi apenas uma doutrina, um discurso ou uma liturgia. Foi a experimentação do Evangelho em seus corpos. by @cafegraffiti

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3

4 days ago

Òòrùn - Quem é como Deus? by @cafegraffiti

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5 days ago

Òòrùn - Nefer

acrílica sobre tela
30 x 30 cm by @cafegraffiti

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3

25 days ago

Òòrùn - Mikal

acrílica sobre tela
30 x 30 cm by @cafegraffiti

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7

3 months ago

Òòrùn - Nala

acrílica sobre tela
30 x 30 cm by @cafegraffiti

32

1

19 days ago

Rabiscos - Nzimbu by @cafegraffiti

26

0

4 years ago