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KAVEY - BAD
DISPONIBLE LIEN DANS LA BIO #HLM49 #VILLIERSLEBEL #Guadeloupe by @poteganm_

Kavey x Litō - Dans ma poche 💶💶

Lien en bio #drip #moneymindset by @poteganm_

Dans ma poche OUT NOW ✨️🥶🥶🥶
#parisfrance #undergroundhiphop #undergroundmusic by @poteganm_

Je préfère jeter mon oseille dans ma poche 💶 #hlm49
#hustlehard by @poteganm_

Le Charbon intensif, ne pourra que payer 🏁 #HLM49
#villierslebel #goussainville #971 #caraibes by @poteganm_

C’est Fini - BEHIND THE SCENES

@neweyes___ by @poteganm_

À mes yeux c’négro à la même teusha que Cardi 🅱️,
À mes yeux c’négro à le karma que 🅿️.Diddy ! NOU KA VIN POU CHATOUYÉ YO GILI .. GILI GILI by @poteganm_

KAVEY x LITŌ - C’EST FINI #OUTNOW #phillydrill by @poteganm_

#SéBlazy S03EP01 Désormais disponible sur YouTube,
De une saison très riche en rencontre, soyez prêts
#RIPRAPKREYOL #HIPHOP #RAP #TRAP by @poteganm_

Extrait de l’interview de @maalkhema et @mathisoneblaze apres le concert @rapantoutsos

La version complète est disponible sur notre chaine YouTube WUVWÈ-JU

#wvwj #rapkréyòl #rap #culture

Il y a un manque de profondeur culturelle dans le Rap Kréyòl actuel ? by @poteganm_

$Les références cachées dans le clip ON FÈY. de @MathisOneBlaze part #2 👵🏽👴🏽 5. Le lien entre les générations Le plan avec la mamie, le papy et moi au milieu n’est pas anodin. Il symbolise la nécessité de recréer du lien. Lien entre les générations. Lien entre les époques. Lien entre les courants artistiques. Lien entre les cultures. Lien entre les milieux sociaux et professionnels. Les problèmes du rap créole ne sont pas isolés. Ils reflètent des fractures plus larges dans notre société. Si aujourd’hui les artistes manquent d’industrie et de modèle économique, ce n’est pas uniquement de leur faute. Il y a aussi un manque venant de la société dans son ensemble. Les décideurs politiques, les producteurs, les médias, les institutions, les artistes eux-mêmes, chacun a une part de responsabilité. ⚠️ 6. La violence sur nos îles Il y a quelques semaines, un débat posait la question de la responsabilité de la trap et du rap dit « rue » dans la violence en Guadeloupe. Une chanson violente ne transforme pas mécaniquement un enfant en criminel. En revanche, grandir dans un environnement marqué par la violence, puis retrouver cette même violence omniprésente dans les contenus culturels, contribue à une vision globale du monde. Le problème n’est pas qu’il existe du rap de rue. Le problème, c’est la surreprésentation d’un seul type de récit. Quand j’ai grandi, il y avait de tout. Du conscient, du comique, de l’amour, de la rue, de l’argent, des histoires, des expérimentations. Aujourd’hui, l’offre semble plus étroite. Il y a une corrélation entre l’appauvrissement des propositions et la banalisation d’une vision du monde dure, pessimiste, presque fataliste. Ce n’est pas une relation simple de cause à effet. C’est un cercle d’influences. Si tu es artiste et que tu proposes autre chose, tu as une responsabilité. Non de moraliser, mais d’élargir le champ des possibles. by @poteganm_$

Les réfs du titre On fèy :

🪦 1. Cimetière de Morne-à-l’Eau

Dans son arc RIP RAP KRÉYÒL, la mort est une métaphore :
• mort symbolique d’un mouvement
• autopsie d’une culture
• hommage et commémoration
• renaissance

Dans NO MATA, il faisait des drifts sur des tombes fictives. Impossible, moralement et culturellement, de faire cela dans un vrai cimetière local.

Pourtant, pour un Antillais, ce n’est pas juste un cimetière.
C’est un lieu architectural unique, avec une forte valeur symbolique.
Une image aussi puissante mérite d’être représentée.

🍌 2. Les bananiers qui tombent : le chlordécone

Le chlordécone a été massivement utilisé dans les bananeraies aux Antilles françaises entre 1972 et 1993 pour lutter contre le charançon du bananier.
Le problème n’est pas la banane en elle-même.

Le problème est :
• la contamination durable des sols, avec une pollution pour des siècles
• la contamination des rivières
• l’impact sanitaire, cancers, troubles neurologiques, etc.

Même si ce ne sont pas littéralement les bananiers qui tombent à cause du chlordécone, l’association est culturellement ancrée.
Tout Antillais comprend immédiatement la référence.

🏥 3. Centre Hospitalier Universitaire de Guadeloupe

L’incendie de 2017 a marqué les esprits.
Depuis, relocalisations, bâtiments provisoires, tensions sociales, surcharge du personnel.

Mettre le CHU en feu dans ce visuel, c’est dénoncer l’abandon institutionnel et pointer la fragilité du système.

⛪ 4. L’église, la foi

Même sans être pratiquant, l’église reste un symbole de refuge, un lieu de confession, de pardon, de jugement.

Sa présence suggère un message d’espoir.
On annonce peut-être la mort d’une culture, ou du moins d’une certaine forme de celle-ci, mais cela ouvre aussi la voie à une renaissance.

⬇️⬇️⬇️ by @poteganm_

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